언약신학, 쟁점으로 읽는다 (개정판 3 판)

안상혁

연세대학교에서사학(B.A.)을공부하고서울대학교에서서양사(M.A.)를전공하였다.이러한인문학적토대를쌓은다음합동신학대학원대학교(M.Div.)에서신학수업을시작하여,미국예일대학교신학부(S.T.M.)와칼빈신학대학원에서역사신학(Ph.D.)을전공하였다.유학에서돌아온뒤모교인합동신학대학원대학교에서현재교회사를가르치고있다.연구관심사는16,17세기를구성하는역사신학분야이다.즉종교개혁과개혁파정통신학과청교도신학을관통하여흐르는성경주해의전통이무엇인지탐구하여신학적으로한국교회를섬기려는비전을가지고있다.현재화평교회협동목사로섬기고있다.

추천사09
머리말14
재판에부쳐19
개정3판에부쳐20

제1장서론:
언약신학의쟁점들31
1.역사[신학]적접근:현대의논의들
1)밀러테제와“칼뱅주의자들에게대항하는칼뱅”테제32
2)“두전통”테제36
3)자연법과사회계약론38
4)사회통제에서막스베버의테제까지41
2.신학적접근:주요쟁점들
1)타락전[행위]언약46
2)은혜언약60
3)구속언약73

제2장
타락전언약(행위언약)의주제들95
1.들어가며:열두가지논제95
2.타락전언약에대한논의:사무엘루더포드를중심으로98
1)과연아담과맺은언약이존재하는가?98
2)아담과맺은언약의명칭들100
3)율법과언약:타락전아담의두상태103
4)아담에게선악수의열매를금지하는명령을주신목적104
5)타락전언약은결여된것을보충하는것이아니라107
이미주어진것을확증하는것이다
6)행위언약안에서약속된생명108
7)죽음의위협113
8)에덴동산의두나무가가지는중요성118
9)은혜및공로에관한문제들119
10)타락전언약과시내산언약의관계122
11)과연아담과맺은언약은폐기되었는가?123
3.맺는말125

제3장
레위기18:5에대한교회사적고찰128
1.들어가며128
2.어떤종류의생명인가?132
3.율법과복음135
4.레위기18장5절과그리스도138
1)크리소스토모스(c.349-407)138
2)우르시누스(1534-1583)139
3)칼뱅(1509-1564)141
4)투레티누스(1623-1687)143
5)루더포드(1600-1661)147
5.맺는말151

제2부은혜언약:통일성과다양성

제4장
윌리엄퍼킨스의언약신학157
1.들어가며157
2.리처드그린햄(c.1535-c.1594):예정,불안,확신160
1)목회상담의주제로서의구원의확신과불안160
2)예정론과선택의표지들162
3)가장확실한근거:말씀과그리스도165
3.윌리엄퍼킨스(1558-1602)의언약신학169
1)언약신학:과연예정론에대한대안인가?171
2)선택,언약,구원의확신175
3)그리스도와의연합:확신의궁극적토대185
4.맺는말188

제5장
윌리엄에임스의언약신학193
1.들어가며193
2.에임스의『신학의정수』와언약신학196
1)『신학의정수』의언약적구조197
2)구속언약199
3)타락전언약205
4)은혜언약212
5)교회언약220
3.맺는말224

제6장
존프레스톤의언약신학228
1.들어가며228
2.역사적정황232
1)정치-사회적정황232
2)신학적정황235
3.프레스톤의언약신학과적용241
1)두개의언약:정의와범위242
2)언약의실천적함의247
3)언약과구원의확신254
4.맺는말258

제7장
사무엘루더포드와토머스후커의언약신학263
1.들어가며263
2.사무엘루더포드의언약신학266
1)사무엘루더포드의언약신학과역사적정황266
2)사무엘루더포드와행위언약269
3)사무엘루더포드와은혜언약272
4)사무엘루더포드와구속언약276
5)루더포드의언약신학이가진교회론적함의281
3.토머스후커의언약신학284
1)토머스후커와행위언약:아담의특수성285
2)토머스후커와은혜언약288
3)토머스후커와구속언약298
4)토머스후커의언약신학이가진교회론적함의299
4.맺는말305

제8장
프란키스쿠스투레티누스와토머스보스턴의언약신학311
1.들어가며311
2.토머스보스턴의역사적정황315
1)토머스보스턴과그의사회-정치적정황316
2)보스턴과신학적정황:매로우논쟁1717-1723320
3.토머스보스턴과시내산언약324
1)자연법과모세언약326
2)모세언약과그리스도의법328
3)그리스도와의연합과복음적순종330
4.프란키스쿠스투레티누스와시내산언약333
1)투레티누스의신학적정황333
2)시내산언약에계시된율법과복음335
5.토머스보스턴:시내산언약의목회적적용345
6.맺는말348

제3부언약신학과실천

제9장
구속언약과죄죽임교리355
1.들어가며355
2.루더포드의“죄죽임”교리358
1)죄죽임이란무엇인가?358
2)그리스도의죽음과신자의죄죽임361
3)신자는무엇에대해죽어야하는가?362
4)죄죽임의행동양식367
3.그리스도와의연합:죄죽임과구속언약의연결고리370
1)법적인연합의기초로서보증인(구속)언약371
2)죄죽임의도덕적근거로서의구속언약374
4.맺는말379

제10장
17세기뉴잉글랜드청교도의교회언약382
1.들어가며382
2.뉴잉글랜드비분리파회중교회의공예배순서385
1)실례:보스턴교회의공예배385
2)보스턴교회공예배의특징388
3.예배신학으로서의교회언약395
1)교회언약과설교400
2)교회언약과기도406
3)교회언약과성만찬408
4)새언약시대의회중예배410
4.맺는말412

제11장
17세기뉴잉글랜드청교도의교회언약과절반언약417
1.들어가며417
2.교회언약,과연내면언약인가?421
1)명시적/묵시적교회언약425
2)“보이는성도”의성격428
3)교회언약과성례431
3.절반언약논쟁을통해드러난교회언약의성격434
4.맺는말438

제12장
정교분리의관점에서조명한루더포드-후커의
17세기교회론(교회정부)논쟁442
1.들어가며442
2.토머스후커의정치사상445
3.사무엘루더포드의정치사상449
4.후커-루더포드의교회론논쟁과정교분리453
1)역사적배경과주요쟁점454
2)후커-루더포드의치리권논쟁456
3)루더포드와후커의교회정부론과정교분리465
5.맺는말475

참고문헌481
인명색인515
주제색인523