청소년을 위한 동양철학사

청소년을 위한 동양철학사

$18.80
Description
“중국 상고 시대의 신화부터 양명학까지
인도 고대 철학부터 불교 철학의 융성까지
한국 홍익인간의 이념부터 현대 철학의 흐름까지
동양 철학의 모든 것을 한 권에 담았다!”
중국과 인도, 한국의 철학사를 통째로 배우는 철학 교과서!
풍부한 주석과 다양한 그림으로 보는 재미, 읽는 재미를 더했다!

중국 상고 시대의 신화부터 현대 철학의 흐름까지 동양의 철학사가 어떻게 변천해왔는지를 한눈에 보여준다. 보통 동양 철학이라고 하면 동양에서 발생하여 발전한 철학을 말하는데, 이때 흔히 아는 중국뿐 아니라 인도와 한국의 철학까지 모두 아울러야 한다. 대학에서 철학을 공부하고 30년 넘게 철학을 강의해 온 저자는 동양 철학이 가장 꽃핀 곳이 중국임을 강조하면서 가장 많은 지면을 할애하여 중국의 철학사를 상고 시대의 신화부터 시대의 흐름을 따라 설명해나간다. 한편 인도의 고대 철학부터 유물론과 자이나교, 힌두교의 출현과 불교의 진리를 살펴보고, 한국의 철학에 들어와서는 홍익인간의 이념을 제시한 단군신화의 의미는 물론 삼국의 건국 신화, 고려의 철학과 사상, 조선의 위대한 사상가들, 일제강점기와 현대 철학의 흐름을 정리했다.
『청소년을 위한 동양철학사』에는 동양의 주요 철학가의 일상적 삶은 물론 그들이 한평생 연구해 온 핵심 사상들을 살피면서 동양 철학의 전반적 흐름을 짚을 수 있도록 매끄러운 설명이 함께한다. 어디선가 한 번쯤 들어봤음 직한 이야기를 현장감 있게 묘사했으며, 이러한 연장선상에서 꽤 많은 삽화와 에피소드를 함께 다뤄 독자들이 좀 더 친근하게 책을 읽어나갈 수 있다.
저자

강성률

저자:강성률
전남대학교철학과와동대학원을졸업하고전북대학교철학과대학원에서철학박사학위를받았다.1988년부터2020년까지32년동안광주교육대학교윤리교육과교수로재직하였으며현재는광주교육대학교명예교수로있다.전남문인협회,국제문예,미주한국기독교문인협회신인상및사르트르문학회우수상과각종문학상등을받으면서소설가(한국문인협회정회원)로등단하였고한국산업인력공단비상임이사와민주평화통일자문회의상임위원을지냈다.풍향학술상(2회),교육과학기술부장관표창장,대통령표창장,대한민국녹조근정훈장등을수상하였다.《영광신문》,《광전매일신문》,《호남교육신문》,《영암일보》에철학칼럼을연재하고있으며,철학도서21권,장편소설6권등의저서와연구논문40여편이있다.유튜브‘강성률철학티비’,‘강성률문학티비’를운용하고있다.
대표저서
『2500년간의고독과자유』(1996년인문과학분야베스트셀러)
『철학스캔들』(한국간행물윤리위원회의선정2010년제5차청소년을위한좋은책)
『칸트,근세철학을완성하다』(2017년올해의청소년교양도서)
『철학의세계』(2020년형설,KBS합작동영상제작)
『거꾸로읽는철학이야기』(2020년세종도서우수도서)
『복숭아꽃,성은공정한가?』(장편소설,2021)

목차

머리말_우리정서와가장가까운동양의철학이야기

제1부중국철학,길이남을금자탑을쌓다
제1장상고시대의신화
머리가사람이고몸은뱀,복희씨|농사짓는일과물물교환의시작,신농씨|교통수단과문자를만들다,황제|태평성대를이룩한성인,요순

제2장선진유학의뿌리
상갓집개,공자|맹모삼천지교가만든성인,맹자|단순하고질박한생애,순자|삶과철학_공자대소크라테스,맹자대플라톤,순자대아리스토텔레스

제3장도가사상의발전
늙어서태어난아이,노자|속세를초탈하고자한철학자,장자|맑고깨끗한담화,청담|신선이되고자하는염원,도교

제4장제자철학의형성
규약의엄격한적용,묵자|개를때리지말라,양자|허무맹랑한궤변론자,명가|부국강병만이살길이다,법가|유가의전통

제5장중국불학의건립
불교의전래와발전|심장을물에씻다,불도징|못생긴천재소년,도안|염불의창시자,혜원|중국불교의3대번역가,구마라습|침묵가운데홀연히깨닫다,승조|누구든지부처가될수있다,도생|삶과철학_서로다른업적을남긴중국의불학자들|천태종사상의완성자,지의|《서유기》에등장한삼장법사,현장|측천무후를설득하다,법장|선禪은누구나할수있다

제6장성리학의발발
끝내유언을거절한안락선생,소강절|연꽃을사랑한유학자,주렴계|군인대신학자로,장횡거|천년의도통을회복하다,이정형제|하늘위에는무엇이있는가,주자

제7장심학과양명학의이해
천지의끝은어디인가,육상산|명필왕희지의후예,왕양명

제2부인도철학,불교와정서가만나다
제1장고대철학의세계
신들에대한찬양과의심,찬미가시대|네가지신분계급,봉헌신비주의시대|염세주의로의전환,《우파니샤드》시대

제2장불교철학이전의시대
유물론과자이나교|힌두교의출현|삶과철학_인도의신화속인물과영웅들

제3장불교철학의전성
마야부인의태몽|불교의진리|세계4대성인의공통점과차이점|삶과철학_불교에대한다양한상식들

제3부한국철학,역사의새장을열다
제1장홍익인간의이념

제2장삼국의건국신화
똑같은하늘의후손|유교적이념을구현하다,유교|새로운정치이데올로기,불교|불로불사와은둔을추구하다,도교

제3장통일신라의대표거장들
시무책10조를상소하다,최치원|해골에괸물을마시다,원효|하나를통한조화,의상

제4장고려의철학과사상
국교로숭상된불교|도교와도참사상|성리학의도입

제5장조선의위대한사상가들
성리학의시작|조선전기의불교|성리학의발전|그이후의불교|조선후기의유학,실학의등장

제6장일제강점기하에꽃핀철학
제국주의에대한대응|신흥종교의발흥|강단에서철학을강의하는시대

제7장현대철학의흐름
동양철학의특징|서양철학의유입|기독교의영향

참고문헌

출판사 서평

우리정서와가장가까운동양의철학이야기

『청소년을위한동양철학사』는동양철학의뿌리와역사를청소년들에게제시해주려는저자의부단한노력이엿보이는책이다.상고시대의신화부터현대철학의흐름까지동양의철학사가어떻게변천해왔는지이한권에서모두만나볼수있도록묶었다.
‘동양의철학’은단지중국철학에만머물러있는것이아니었다.통상동양철학이라함은동양에서발생하여발전한철학을말하는데,흔히아는중국뿐만아니라인도와한국의철학까지모두아울러서말해야하는것이다.
이책은‘청소년을위한’동양철학사지만,비단청소년만을위한책은아니다.대학생,일반독자까지교양인으로서두루갖춰야할철학의기본지식을습득하고동양철학의본류에해당하는중국철학은물론,인도철학과한국철학까지‘동양의철학’에대한전체적조망을한눈에할수있도록알차게엮어놓았다.특히동양의철학가들이전하는사상은참으로다양했다.더욱이이책에서는한시대를풍미한동양철학자들의출생에서부터죽음까지모두빈틈없이소개했다.따라서“이사상가에게그런면이?”하고탄성을자아내게하는장면들도적지않을것이다.익히알고있는인물을중심으로그저나열하는데만그친것이아니라,좀더대담하고솔직하고자세하게이야기를전개해나갔다.
한예로,각인물의사생활과에피소드는읽는사람에게한시도눈을뗄수없게한다.태어날때부터늙어버린모습이었던노자,평생관중을위하고도왔던관포지교의대명사포숙,친구의손에죽은법가의지존한비자,자신의침대에누운어떤여인을피해출가와고행을결심했다는붓다,부인이첫날밤“말도마이소,개입디더.”라는말을전했다는이황등우리가그동안잘알지못했던그들의다양한모습과인간다운면모까지도모두엿볼수있다.중간중간서양의철학가들과비교하여끼워넣은팁들은이책에서만맛볼수있는또하나의묘미다.

철학과그림과논술이만났을때
이책에는실사와명화그리고삽화를가미했는데각각의도판마다친절하고도생생한설명을덧붙여당시상황이더욱통사적으로전달될수있도록묶었을뿐아니라,논술적이해력을길러주는‘철학논술’과흥미있는소재로이뤄진에피소드‘삶과철학’도등장시켰다.독자들은‘철학’하면고매한이론이나고상한강의만떠올리던선입견에서벗어나좀더친근감을가지고책을읽어나갈수있을것이다.또한통합의리더십과종합하는능력을요구하는글로벌시대에이책을읽으며어느한쪽에치우치지않는균형잡힌사고력을키울수있을것이다.

동양철학의발상지‘중국’
저자는동양철학이가장꽃핀곳이중국임을강조하면서가장많은지면을활용하여중국의철학사를정리했다.인류의4대문명발상지라는영예를얻을때쯤우리가너무나도잘아는세계4대성인가운데한사람인공자도등장했는데,공자와맹자그리고순자가활동한시기는정치뿐아니라사회적으로매우혼란한춘추전국시대였다.진나라가중국을통일하기이전의시대에이‘유가’들은시대의혼란을바로잡으려고인의도덕을부르짖었으며,이들주장의폐단을목격한노자와장자등의‘도가’는무위자연을내세웠다.그런가하면똑같은상황에서‘묵가’는겸애절용을제창했고,‘법가’는실제나라를통치하는면에주목하여강력한법으로다스릴것을제안했다.

내마음이이미‘가섭’에게전달되었다
여기에백가쟁명식으로각자의목소리를냈던제자백가들까지폭넓게다루고있다.인도에서처음생겨난불교가달마대사를통해중국으로어떻게전래되었는지,선종에서말하는염화시중의미소(이심전심)의유래가과연무엇이었는지도소개했다.한편중국에서불교가어떻게유교,도교사상과융합해그들만의독특한문화를이루어냈는지에도천착하며,이후성리학과심학에대해서도재미있는그림을곁들여자연스럽게논의를이끌어가고있다.

유교의시조인공자가‘상갓집개였다고?
사마천은공자를일컬어왜‘상갓집개’라했을까?맹모는왜아들에게돼지고기를사먹여야만했을까?노자가도덕경을쓰게된배경은무엇일까?이책은이러한“왜?”라는궁금증에대한대답뿐아니라,중국·인도·한국의대표적철학자들의삶과에피소드그리고그들사상의핵심을알기쉽게풀이했다.굽은나무가제수명을누리고,물은파인곳에고이며,그릇의빈곳이도리어이용되는원리를노자의목소리로설명하며,왜장자는명분을위해굶어죽은백이숙제나도적질하다가잡혀죽은도척의잘못이나똑같다고했는지,어째서학의다리를자르지말고물오리의다리를이어주지말라고했는지도풀이해놓고있다.

인도철학의재발견
인도는고대철학부터유물론과자이나교그리고힌두교와석가모니의불교에이르기까지사상적여행을멈추지않았다.신들을찬미했던시대에서어떻게극도로염세주의적인우파니샤드시대로진입했는지,왜유물론자들은빚을지면서까지향락을누려야한다고주장했는지,자이나교에서는무슨이유에서입으로불어가며물을마시라고했는지를밝힌다.고행과요가를행하는힌두교에서왜육식을금지하는지도그이유를밝히며,불교에서강조하는연꽃의상징적의미가무엇인지,여섯가지공양의종류와그뒤에숨어있는의미가무엇이고,염불의기원은어디인지,염불하면서왜손으로염주를굴리는지등알아두면쓸모있고흥미로운여러가지상식을알려준다.

수면위로오른한국철학의계보
한국의철학에들어와서는홍익인간의이념을제시한단군신화의의미를되새겨보는한편,고구려·백제·신라세나라가본래똑같은하늘의후손임을밝힌다.나아가유교·불교·도교가고려와조선을거치는시대적환경에따라당시권력자들과어떠한역학관계속에서부침을거듭했는지는물론일제강점기를전후하여일어난신흥종교들의대략적내용과그의의그리고현대한국철학의흐름을간략하게짚어나간다.우리나라곳곳에존재하는이철학가들의발자취가담긴다양한현장사진도함께수록되어있다.