창세기 1: 1-12장
Description
『창세기. 1: 1-12장』은 여러 가지 차원에서 다양한 ‘기원’(起源)을 보여주는 책이다. 창세기 본문이 성서 전체에서 어떠한 의미를 가지는가를 ‘신약성서의 수용’을 통해 밝혀 주고 있으며, 연구본문을 주제로 한 그림들을 통해 후대의 사람들에게 구약성서 본문이 어떻게 이해되고 해석되었는지를 알 수 있게 하여 본문의 의미를 입체적으로 보여주고 있다.
저자

하경택

저자하경택은
서강대학교영어영문과(B.A.)졸업
장로회신학대학교신학대학원?대학원(M.Div.)졸업
장로회신학대학교대학원(Th.M.)졸업
독일Bochum대학구약학신학박사학위(Dr.Theol.)

『질문과응답으로서의욥기연구』,
서울:한국성서학연구소,2006
『욥기어떻게설교할것인가』
(살아있는설교와성경연구를위한두란노HOW주석시리즈)(공저),서울:두란노서원,2008
『사무엘상·사무엘하』(장로회신학대학교구약성경공부교재09·10)(공저),서울:장로회신학대학교출판부,2011
『시편3』(말씀으로기도하기5)(공저),구리:한국기독교교육연구원,2012
『에큐메니즘A에서Z까지』(WCC제10차부산총회를대비한필수지침서)(공저),서울:대한기독교서회,2012
『욥기』(장로회신학대학교구약성경공부교재18)(공저),서울:장로회신학대학교출판부,2012

목차

제1부본문해설
제1장하나님의창조와세계의기원(창1:1-2:4a)
제2장에덴동산이야기1(창2:4b-25)
제3장에덴동산이야기2(창3:1-24)
제4장가인과아벨의제사(창4:1-16)
제5장창세기4-5장에나타난계보의의미
(창4:17-5:32)
제6장노아와홍수(창6:1-22)
제7장노아언약(창9:1-27)
제8장원역사안에서의바벨탑이야기
(창11:1-26)
제9장아브라함의소명과이스라엘의사명
(창11:27-12:20)

제2부주제연구
제1장노동과쉼에대한구약성서의이해
제2장구약성서에나타난안식의의미
제3장‘창조와종말’주제를위한동물의신학적의의
제4장아브라함과선교:구약성서에나타난
선교의모델연구

출판사 서평

|독자대상|

-성경해석과적용을필요로하는목회자
-구약학에흥미가있는신학생과일반성도
-창세기에대해구체적관심이있는성도

|내용소개|

창세기(Genesis)는여러가지차원에서다양한‘기원’(起源)을보여주는책이다.창세기는하나님이창조주이시며역사의주관자이심을알린다.이책은전반부와후반부로나누어졌다.전반부는본문연구에대한글들이고,후반부는다양한주제들에게대한연구의글들이다.창세기1-12장까지의내용이정경적관점에서분석되어있다.창세기에대한다양한접근이시도될수있지만,창세기의‘최종본문’의형태를통해현대독자들에게말걸어지는내용이무엇인가가중요하다.이런점에서‘최종본문’의‘정경적의미’에집중하여연구된결과물이모아진이책은의미가있다.이뿐아니라이책은창세기본문이성서전체에서어떠한의미를가지는가를‘신약성서의수용’을통해밝혀주고있으며,연구본문을주제로한그림들을통해후대의사람들에게구약성서본문이어떻게이해되고해석되었는지를알수있게하여본문의의미를입체적으로보여주고있다.“기원은목표다”(UrsprungistdasZiel)는말이있다(KarlKraus,Werke7,59).이책을통해세계와역사의기원을바로알고우리가나아갈목표와방향이무엇인가를깨닫는여정이되리라기대한다.