현대 기독교교육 방법론 (들음, 읽기, 바라봄, 놀이를 통한 기독교교육)

고원석

독일본(Bonn)대학교신학박사(Dr.theol.),현장로회신학대학교기독교교육과교수,현비블리오드라마협회회장및비블리오드라마교육연구소장이다.오늘의젊은이들과함께할수있는성서교육의길은무엇일까고민하고있습니다.그는성경공부를성경과노는과정이라고생각합니다.그래서자발적으로즐겁게참여할수있는성경공부방법을연구중입니다.성경은하나님나라의비밀을간직하고있기때문에성경을연구하는사람은성경의세계를탐색하며하나님나라의비밀을찾아나가야합니다.하나님나라의비밀을하나하나찾아가면서하나님나라의백성으로성장해가게될것입니다.

추천사
감사의글

Ⅰ부프롤로그
1장기독교교육의길에말을걸다:
기술과예술의기로에서있는기독교교육
Ⅰ.기술로전락한교육
Ⅱ.기술과예술사이에서
1.방법주의에대항하는해석학적경험
2.기술과예술,예술과기술
Ⅲ.기술이아닌예술로서기독교교육:기독교교육의길에말을걸다
1.기독교교육의“길을따라걷는다”는의미
2.길에말(로고스)을걸다:방법에대한이론적성찰

II부기독교교육의상황:포스트모던ㆍ미디어시대
2장포스트모던시대의기독교교육

Ⅰ.포스트모던의서문:앨범으로서텍스트
Ⅱ.포스트모던:개념의의미
1.근대?모던:포스트모던
2.모던의문제해결의시도로서포스트모던
3.포스트모던의조건
4.포스트모던에대한이해
Ⅲ.포스트모던의신학적,기독교교육학적수용과반성
1.성서이해의포스트모던적수용
2.기독교교육이해의포스트모던적성찰
IV.포스트모던시대의기독교교육자세:모험-참여-체험
1.모험:경주자가아닌모험가로살아가기
2.참여:참여의교육패러다임
3.체험:전통을체험공간으로되살리기

3장미디어시대의기독교교육

Ⅰ.호모메디아쿠스
Ⅱ.현대미디어철학의논점
1.기술복제시대와아우라의붕괴:발터벤야민
2.미디어가메시지다:마샬맥루언
3.현실가상의시대에서:빌렘플루서
4.미디어시대의묵시록:귄터안더스
5.미디어의종교성:니일포스트먼
Ⅲ.현대미디어철학의기독교교육학적시사점
1.기독교교육환경:현실가상으로서종교
2.기독교교육의과제1:가상현실에서뛰놀기
3.기독교교육의과제2:가능성의감각
4.기독교교육의과제3:미디어숭배의성찰

III부기독교교육의길을찾아서
4장들음의기독교교육:언어와이야기
Ⅰ.태초에소리가있었다
Ⅱ.언어의시각으로바라본성서의구속신앙
1.하나님,언어,인간
2.언어회복으로서구속의시작:약속의언어
3.예수그리스도의하나님나라의언어:창조의회복과약속의선취
4.언어회복의사건으로서오순절성령강림
Ⅲ.성서의교육이념으로서들음
1.들음:인간의기본적인존재방식
2.들음:지혜의통로
3.귀(耳)의종교적,사회적의미
4.교육이념으로서들음(경청)
Ⅳ.들음의현실과요소
1.들음에실패하는현실
2.들음을가능케하는요소
V.들음의형식으로서이야기
1.현실을드러내는두형식:정보전달과이야기
2.이야기:언어표현의기본형식이자형상화
3.이야기:문화의유산
4.이야기:신앙교육의기초형태
5.이야기:들음의교육구조
6.이야기구연을위한구체적인지침
VI.들음을가능케하는성서이해:히스토리에서나의스토리로
1.실증주의적도전과기독교의대응
2.‘사실’,범위를가지고있는개념
3.누군가의이야기가아닌나의이야기로서성서

5장읽기의기독교교육:텍스트와성서해석
Ⅰ.하나님,글을쓰시다
1.하나님의글쓰기,인간의글읽기
2.말씀수프레시피
Ⅱ.배움의책,성서
1.총서(전집)로서성서
2.해석이필요한책,성서
3.해석의3요소:저자?텍스트?독자
Ⅲ.해석이론1:사중적성서해석과역사비평적해석
1.사중적성서해석
2.역사비평적성서해석(통시적접근)
Ⅳ.해석이론2:철학적해석학
1.해석학적순환(슐라이어마허)
2.해석의동등성(딜타이)
3.해석학적상황(가다머)
4.텍스트의자율성(리쾨르)
Ⅴ.텍스트해석의절차:리쾨르의해석이론을중심으로
1.설명:텍스트구조에대한구문론적읽기
2.이해:빈공간을채우는의미론적읽기
3.적용:자기이해를추구하는화용론적읽기
Ⅵ.해석으로서기독교교육
1.교육적상황:구속사의식
2.순환적앎으로서학습
3.교육을위한교수학적분석
Ⅶ.해석의실제:마가복음8장27-34절읽기
1.구문론적읽기
2.의미론적읽기
3.화용론적읽기

6장바라봄의기독교교육:현상,서술,추상
Ⅰ.Videoergosum?
Ⅱ.그리스도,눈을여시다:봄에대한성서의진술
Ⅲ.우리는무엇을보는가?
1.보는것과보이는것
2.봄의구조
3.바른봄(인식)에이르는방식
Ⅳ.현상학적바라봄:보는것과아는것의관계로풀어보는현상학
1.현상학의입장
2.현상학의방법론
Ⅴ.바라봄(관찰)의기독교교육
1.관찰을통한패턴인식의과제
2.현상에대한서술의과제와방법
3.추상

7장바라봄의기독교교육:상징,예술,광고를중심으로
Ⅰ.상징:제3의눈을여는매개체
1.왜상징인가?:상징의등장배경
2.상징의의미와기능
3.상징작용의해석학적과정
Ⅱ.현대예술의교육해석학적수용:숭고미와매체미를중심으로
1.현대예술의경향
2.현대미학의두흐름:숭고미와매체미
3.교육학적수용:경탄?표현?유희의교육해석학
Ⅲ.광고를통한기독교교육의가능성
1.Consumoergosum:대중문화형성의주체로서광고
2.교육과종교의문화적관련성
3.커뮤니케이션의매체로서광고
4.종교적대화의가능성으로서광고
5.기독교교육학적대화의가능성으로서광고
Ⅳ.광고를통한기독교교육의사례:“그길을평탄케하겠습니다”

8장놀이의기독교교육:놀이의교육학적이념
Ⅰ.왜놀이인가?
Ⅱ.놀이하는하나님
1.놀이행위로바라본하나님의창조
2.놀이행위로바라본하나님의계약
3.놀이의선포자예수그리스도
Ⅲ.놀이하는인간:놀이의교육인간학적근거
1.오이트라펠리아의성품
2.놀줄아는자로서교양인:쉴러의놀이인간
3.삶과문화의본질로서놀이
Ⅳ.놀이의특징에서바라본기독교교육학적함의와과제
1.놀이의재미와기독교교육의내용선정의과제
2.놀이의자기목적의성격과기독교교육의행위
3.놀이의엄격한규칙과기독교신앙규칙의회복
4.놀이의긴장성과성서의드라마적생동감
5.놀이의치유적성격

9장놀이의기독교교육:비블리오드라마
Ⅰ.드라마를통한성서읽기
1.비블리오드라마에대한정의
2.비블리오드라마의구성요소와진행과정
Ⅱ.비블리오드라마의경계
1.비블리오드라마와성극
2.비블리오드라마와꽁트
3.비블리오드라마와심리극
Ⅲ.비블리오드라마의특징
1.창의적이고자발적인과정학습
2.성서세계와학습자세계의상호소통/쌍방해명
3.성서를천천히읽어나가기
Ⅳ.비블리오드라마의성서이해와성서해석
1.오늘의학습자를향한성서사건
2.의미공간인성서
3.몸과영이함께어우러지는성서해석
4.신뢰의해석학

에필로그를대신하여:기독교교육의원칙

[부록]서평
참고문헌
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