순전한 소리 : 교회력과 전례독서에 따른 설교

최진봉

저자:최진봉
최진봉은2009년부터장로회신학대학교에서실천신학(예배설교학)교수로가르치고있다.그는침례신학대학교에서신학(B.A.)을공부하고장로회신학대학교에서신대원(M.Div.)과대학원(Th.M.)을마쳤다.이후미국컬럼비아신학대학원(ColumbiaTheologicalSeminary)에서찰스캠블(Dr.CharlesL.Campbell)과브라이언랜(Dr.BrianWren)교수의지도아래‘유카리스트식탁과공동체를세우는설교’에대한연구로석사과정(Th.M.)을마치고,캐나다토론토대학교(UniversityofToronto)와낙스칼리지(KnoxCollege)에서데이빗제이콥슨(DavidS.Jacobsen)과폴스캇윌슨(PaulScottWilson),고(古)아써반시터즈(ArthurVanSeters)교수아래에서‘폴리꾀르의믿음의해석학과복음의전유를위한설교신학’에관한연구로신학박사(Dr.Theol.)를받았다.
그의관심주제들은설교를위한신학적해석학,말씀과계시의신학,복음과성경적설교,예배와성찬의해석학,전례독서와성서읽기,세대통합과전인적예배등이다.그의최근의연구들은‘설교를위한본문의해석학적스윙의실행에관한연구’(2023),‘전례독서의상호적읽기를위한설교의해석학적토대를위한연구’(2024),‘일치를위한신자의기도로서성찬에서의한몸기도의제안에관한연구’(2025),‘기도행동으로서의기독교예배연구’(2026)등이다.
그의저술로는『목회매뉴얼:설교목회』(2012)(공저),『교회력에따른예배와설교핸드북』(2015~2019)(공저),『주명잡설:주제와명제로잡는설교』(2023)와역서로는폴스캇윌슨의『설교를위한성경속하나님읽기』(2019)와『NewInterpreter’s설교핸드북』(2025)(공역)등이있다.그는<한국설교학회>와<한국예배학회>의회장을엮임했다.

저자서문/5

일러두기/9

I부하나님의빛과성경,그리고설교

1장‘말씀의빛’,설교의조명자
1.설교의이면신학/19
1)인간의무지/19
2)신앙의두차원/20

2.설교의조명자/24
1)말씀의영/24
2)말씀의빛과설교/27

3.설교의영성/30
1)설교의겸손/30
2)설교의기다림/31
3)설교의단순함/32
미주/35

2장설교를위한전인적본문읽기와‘거룩한읽기’(LectioDivina)
1.설교의본문통제적읽기/40
2.성경의깊은차원/43
1)성경의고유성/43
2)다중적깊이/45
3)해석의주관성/47
3.설교와거룩한읽기(LectioDivina)/50
1)설교와거룩한읽기/50
2)거룩한읽기의실행/53
4.설교를위한전인적읽기/55
1)전인적읽기의약속/55
2)전인적읽기:거룩한읽기와주석적읽기의만남/57
미주/61

3장전례독서의설교를위한해석학:루터와리꾀르의대화
1.전례독서/66
1)성서정과와전례독서/66
2)성서의재발견/68
3)전례독서와설교의분리상황/713독서와설교의단절/71성서정과에따른설교안내들/72

2.본문간상호읽기의해석학/75
1)루터:성서의내적통일성/75구약-신약상호성/75그리스도중심적알레고리/77성서의자기확증/79
2)리꾀르:본문의은유화/81텍스트의자율화/81의미의잉여/82텍스트의은유화/83

3.3독서설교를위한해석방안/85
미주/88

II부전례독서와말씀조명,그리고삶

4장교회력에따른전례독서와말씀조명
1.대림절1(가해첫째주일)
독서_사2:1-5;롬13:11-14;마24:36-44/95
말씀조명_“균열”/98

2.대림절2(나해넷째주일)
독서_삼하7:1-11,16;롬16:25-27;눅1:26-38/103
말씀조명_“저들밖의소식”/105

3.성탄절(가해)
독서_사52:7-10;히1:1-4,8-12;요1:1-14/111
말씀조명_“하나님에게서난자들”/114

4.주의세례(나해)
독서_창1:1-5;행19:1-7;막1:4-11/119
말씀조명_“사랑의소리”/121

5.주의변모주일(가해)
독서_출24:12-18;벧후1:16-21;마17:1-9/126
말씀조명_“죽음에서비쳐오는영광”/128

6.사순절1(다해첫째주일)
독서_신26:5-9;롬10:8-10;눅4:1-9,12/133
말씀조명_“죽음을면제받지않은삶”/136

7.사순절2(나해셋째주일)
독서_출20:1-6,12-17;고전1:18-25;요2:13-22/142
말씀조명_“너를허물라”/144

8.종려(고난)주일(다해)
독서_사50:4-9a;빌2:5-11;눅22:39-53/149
말씀조명_“너는죽음을당하라”/152

9.성금요일(공통)
독서_사52:13-53:12;히5:5-9;요19:1-7,17-22/157
말씀조명_“퇴박맞은몰골”/160

10.부활절(나해)
독서_사25:6-9;행10:34-43;요20:1-18/164
말씀조명_“다시살게하는사건”/167

11.부활절기(가해부활후여섯째주일)
독서_행17:22-27,벧전3:13-20,요14:15-21/173
말씀조명_“갇힌자들에게닿는소식”/176

12.주의승천주일(가해부활후일곱째주일)
독서_행1:6-11;벧전4:12-14,5:6-9;요17:1-11/182
말씀조명_“땅끝으로가는부활”/185

13.성령강림절(나해)
독서_겔37:7-13;롬8:22-27;요15:26-27,16:4b-15/189
말씀조명_“희망의영”/192

14.삼위일체주일(다해)
독서_잠8:1-4,22-31;롬5:1-5;요16:12-15/197
말씀조명_“삼위일체의삶”/199

15.일상절기1(가해연중열여덟째주일)
독서_창32:23-32;롬9:1-5;마14:13-21/203
말씀조명_“낯선이름”/206

16.일상절기2(가해연중열아홉째주일)
독서_왕상19:9-12;롬10:5-10;마14:22-33/211
말씀조명_“순전한침묵의소리”/214

17.일상절기3(나해연중스물일곱째주일)
독서_욥1:1,2:1-10;히1:1-4,2:5-12;막10:2-16/222
말씀조명_“삶을완성하는신비”/225

18.왕이신그리스도주일(다해)
독서_렘23:1-6;골1:11-20;눅23:33-43/232말씀조명_“십자가의사람들…”/235

5장전례독서설교의유익
1.성경적신앙의제공/241
2.설교의하나님중심성/243
3.설교의복음집중성/245
4.복음의어법활용/246
5.성경적인간관함양/248

저자후기/250

본서는저자가목사이자신학교의선생이면서한명의인간으로서삶을찾아가보려는신앙의여정에서나온일종의중간보고다.저자
는지난2020년1월둘째주부터매주주일저녁에학교가소재한광장동의동네카페와교회공간을빌려예배모임‘그길찬미’을가졌다.이모임은하나님안에서중심을잡아보려는저자의내적방황속에서우연히시작하게된모임이었지만,이후한사람과신자로서의삶에과묵한기단처럼단단한토대가되어주었다.그리고그에더하여목사와신학교교사로서,특별히예배와설교를가르치는이의삶에지혜로운선생이되어주었다.그이유는그모임의말씀조명과성찬이하나님과인간,신앙과삶,신학과예배현장,교회와사회,복음과세상을부단히연결짓도록저자의의식을자극해주었기때문이다.
무엇보다그모임에서나눈말씀조명은일상속의평범한말씀묵상에기초한설교였기에설교의모델이되어야한다는설교학적기술로마감처리해야하는부담감없이나눈투박한말씀들이었다.그런데그러한투박함과홀가분함이저자를성경과의보다격의없고진솔한사귐의관계로안내했다.사실이러한묵상은신학교에서설교를가르치는사람이내놓기에는어울리지않고부끄러운부분들도많다.그러나여러많은것들을잃더라도본서를내놓는것은신학을하고목회를생각하는학생들과설교를하고있는목회자들이진지하게다시생각하고집중해야할분명한한가지가있다고믿기때문이다.하나님말씀은평신도이든,목사이든,성경학박사이든,심지어설교학선생이든,때론무신론자이든사람의정교한이론과노련한경험마저도훌쩍넘어버리는생명의영으로다가온다.바로그생명이우리를붙들고이끄는삶의전부가되고,우리가목회자로소명을받고설교하는이유가된다.그생명안에이런저런이론들과방법들이있는것이다.