Description
동양 인문학의 모든 출발점
노자, 열자, 장자와 논어로 삶의 균형 찾기
동양 문화는 노장 사상과 유가 사상의 역사이다, 우리 조상들은 공자의 말씀 속에서 살다가 노자와 열자와 장자 같은 신선을 꿈꾸며 자연으로 돌아갔다. 공자의 언어는 바름을 숭상하고 노자, 열자, 장자의 언어는 절대 자유를 구가한다. 공자는 나를 바로 서게 하고, 노자, 열자, 장자는 쉼 없이 달려온 나를 돌아보게 한다. 공자는 더 나은 위를 보라 하고, 노자, 열자, 장자는 비교도 차별도 하지 말고 오롯이 자기 모습으로 살라 한다.
『노자』, 『열자』, 『장자』는 머리맡에 두고 아무 곳을 펼쳐도 마음의 평화를 받을 수 있는 책이다. 이들 책 속의 언어는 삶에 지쳐 있는 이들에게 치유의 주삿바늘이며, 지금 여기에서 나를 나로 살아가게 하는 나침반이다. 한쪽 세상에 치우친 삶을 사는 친구들에게 권할 마음의 여유를 담은 찻잔이다, 도와 덕, 생명 존중과 양생, 평화 사상, 여성, 장애인, 처세, 정치에 이르기까지 조화와 균형의 빛이 되는 책이다. 부드러움과 강함을 갖춘 언어, 하지 않아도 함이 있는 치유의 책이다. 이 책을 통해 사소함 때문에 인생을 허비하지 않는 지혜를 얻을 수 있다.
‘온고이지신(溫故而知新)’처럼 과거는 ‘오래된 미래’일 때 의미가 있다. 곧, 과거를 깨뜨려야 미래로 나아갈 수 있다. 깨뜨림으로써 독자는 각자 해석의 기쁨을 얻을 수 있다. 이 책의 |필사하기| 부분만으로도 노자, 열자, 장자와 공자의 핵심 사상을 거의 이해하게 될 것이다. 필사하기는 자신을 치유하며 삶의 균형을 찾는 시간이 될 것이다.
노자, 열자, 장자와 논어로 삶의 균형 찾기
동양 문화는 노장 사상과 유가 사상의 역사이다, 우리 조상들은 공자의 말씀 속에서 살다가 노자와 열자와 장자 같은 신선을 꿈꾸며 자연으로 돌아갔다. 공자의 언어는 바름을 숭상하고 노자, 열자, 장자의 언어는 절대 자유를 구가한다. 공자는 나를 바로 서게 하고, 노자, 열자, 장자는 쉼 없이 달려온 나를 돌아보게 한다. 공자는 더 나은 위를 보라 하고, 노자, 열자, 장자는 비교도 차별도 하지 말고 오롯이 자기 모습으로 살라 한다.
『노자』, 『열자』, 『장자』는 머리맡에 두고 아무 곳을 펼쳐도 마음의 평화를 받을 수 있는 책이다. 이들 책 속의 언어는 삶에 지쳐 있는 이들에게 치유의 주삿바늘이며, 지금 여기에서 나를 나로 살아가게 하는 나침반이다. 한쪽 세상에 치우친 삶을 사는 친구들에게 권할 마음의 여유를 담은 찻잔이다, 도와 덕, 생명 존중과 양생, 평화 사상, 여성, 장애인, 처세, 정치에 이르기까지 조화와 균형의 빛이 되는 책이다. 부드러움과 강함을 갖춘 언어, 하지 않아도 함이 있는 치유의 책이다. 이 책을 통해 사소함 때문에 인생을 허비하지 않는 지혜를 얻을 수 있다.
‘온고이지신(溫故而知新)’처럼 과거는 ‘오래된 미래’일 때 의미가 있다. 곧, 과거를 깨뜨려야 미래로 나아갈 수 있다. 깨뜨림으로써 독자는 각자 해석의 기쁨을 얻을 수 있다. 이 책의 |필사하기| 부분만으로도 노자, 열자, 장자와 공자의 핵심 사상을 거의 이해하게 될 것이다. 필사하기는 자신을 치유하며 삶의 균형을 찾는 시간이 될 것이다.
치유의 언어 (상) : 논어와 함께 노자, 열자, 장자 읽기 - 고전 아틀리에 3
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