폴레모스 : 헤게모니와 민주주의 - 무의식의 저널 Umbr(a)

폴레모스 : 헤게모니와 민주주의 - 무의식의 저널 Umbr(a)

$19.76
저자

에르네스토라클라우,엘리자베스그로스외

저자:에르네스토라클라우
아르헨티나출신정치이론가로급진적민주주의이론을포스트이론과정신분석을결합해서발전시켰다.한국독자에겐『사회변혁과헤계모니』로알려져있다.에섹스대학과뉴욕주립대등에서강의했고2014년작고했다.

저자:카를로스페소아
에섹스대학교에서브라질노동자정당에관한연구로박사학위를받았다.세인트매리대학교정치학과교수.

저자:마르타헤르난데즈
듀크대학교에서라틴아메리카문화연구및문학연구로박사학위를받았다.캘리포니아대학교(리버사이드)스페인어교수.

저자:이성원
에섹스대학교에서민주주의와인권에관한박사학위를받았다.

저자:라쎄토마센
에섹스대학교에서민주주의와배제에관한박사학위를받았다.런던대학교에서정치이론강의를하고있다.하버마스,급진적민주주의등에관한책을편집,출간했다.

저자:줄리엣플라우어맥케넬
캘리포니아대학교(어바인)비교문학과명예교수.저서로TheHysteric’sGuidetotheFutureFemaleSubject(2000)등이있다.

저자:신콴청
뉴욕시티칼리지영문과교수.프랑스와독일의비판이론,법학과문화연구,영국탈식민문학등을연구했고,조운콥젝,줄리엣플라우어맥케넬,줄리아크리스테바등이참여한Law,Justice,andPower를편집했다.

저자:마크드케젤
네덜란드의라부드대학교신학과교수.저서로자크라캉의세미나7에관한책ErosandEthics(2002)등이있다.

저자:커스틴힐드가드
덴마크의아허스대학교교육학과교수.저서로FromFantasytoPowerlessness:SevenChaptersonLacanandPhilosophy(1998)등이있다.

저자:샘질레스피
철학자이자알랭바디우전문연구가.정신분석센터의무의식저널『엄브라』를공동창간했다.2003년작고했고,와익대학교철학과에제출한박사논문TheMathematicsofNovelty(2008)가사후출간되었다.

저자:아디아피르
이스라엘의텔아비브대학교철학과교수.저서로Plato’sInvisibleCities:DiscourseandPowerintheRepublic(1991)등이있다.

저자:아리엘라아줄레이
브라운대학교비교문학과,현대미디어학과교수.저서로Death’sShowcase(2001)등이있다.

저자:믈라덴돌라
슬로베니아출신철학자.루블레나대학교에서가르쳤고현재네덜란드의얀반윅아카데미연구원이다.저서로AVoiceandNothingMore(2006)이있다.

저자:엘리자베스그로스
오스트레일리아시드니에서태어났다.1981년시드니대학에서철학전공으로박사학위를받았다.미국뉴욕주립대학교비교문학과교수를역임했으며,뉴저지럿저대학교에서여성학을가르쳤다.현재듀크대학교여성학교수로재직중이다.저서에『성적인전복SexualSubversions:ThreeFrenchFeminists』(1989),『자크라캉JacquesLacan:AFeministIntroduction』(1990),『공간,시간,도착Space,Time,andPerversion:EssaysonthePoliticsofBodies』(1995),『건축,그바깥에서ArchitecturefromtheOutside:EssaysonVirtualandRealSpace』(2001),『혼돈,영토,예술Chaos,Territory,Art:DeleuzeandtheFramingoftheEarth』(2008),『미결되기BecomingUndone:DarwinianReflectionsonLife,Politics,andArt』(2011),『비육체적인것TheIncorporeal:Ontology,Ethics,andtheLimitsofMaterialism』(2017)등이있다.

저자:팀딘
정신분석이론가.미국일리노이주립대학교(어바나샴페인)교수.저서로BeyondSexuality(2000)등이있다.

역자:강수영
영문학박사.알래스카대학교강사.2007년부터뉴욕주립대정신분석과문화센터의무의식저널『엄브라』번역을기획하고번역하고있다.그외다수번역서를출간했다.

목차


역자서문7
편집자의말:폴레모스의첫번째원칙12

1부보편성
이론,민주주의,좌파:어네스토라클라우와의대화19/
카를로스페소아,마르타헤르난데즈,이성원,라쎄토마센
좌파상연:『우발성,헤게모니,보편성:좌파에관한현재적대화』54/
줄리엣플라우어맥케넬
시민성에대한변명:수잔몰러오킨의「다문화주의는여성에게나쁜가?」에대한아시아계여성의답변98/신콴청
안티고네의방귀:사이몬크리칠리의「희극과유한성」에관한몇가지논의129/
마크드케젤

2부진리와일자
진리와앎:하이데거,라캉,바디우147/커스틴힐드가드
무한성의이웃:바디우의『들뢰즈:존재의아우성』170/샘질레스피
존재의수축:바디우이후들뢰즈199/아디아피르와아리엘라아줄래이
즐기는기계226/믈라덴돌라

3부승화와동성애
승화의이상한우회로:정신분석,동성애,예술261/엘리자베스그로스
도착,승화,미학:엘리자베스그로스에게답하다287/팀딘

저자약력305

출판사 서평

“폴레모스는모든것의아버지이자왕이다.”

폴레모스는이미연합된것을분열시키지않는다.대신폴레모스이전에존재하지않던것을결합시킨다.폴레모스는타협이아니라,사유이다.서로결합하기보다사유하기,다시말해서담론의장을가로질러절단하는사유이다.사유가존재하기위해서는공적으로선언되어야한다.사유를선언한다는것은―선언된것이진정한사유라면―항상폴레모스와관련되며,곧참전을의미한다.

이번호에서는정신분석이론가들이급진적민주주의와헤게모니,페미니즘정치,고전비극과퀴어미학,프랑스철학자바디우와들뢰즈의존재론,진리와다중에관한주제들을다루면서각자의입장을피력한다.이들은진정사유와그실천적발언이어떻게‘참전’의선언인지를잘보여준다.그들은논쟁상대에게말을걸거나반박을하기보다는,폴레모스의한쪽에서신의영역인다른쪽을향해,그곳의불멸을염두에두고사유‘한다.’현실정치에선아마도민주주의,자유와평등,행복의가치등이될텐데,폴레모스의정신에입각해서정치가들이어떤‘사유’의몸짓을보여줄지지켜볼일이다.