순자 (제자백가사상의 집대성 | 양장본 Hardcover)

순자 (제자백가사상의 집대성 | 양장본 Hardcover)

$54.88
Description
흔히 공학(孔學)의 적통(嫡統)이 맹학(孟學)으로 이어진 것으로 알고 있으나 이는 잘못이다. 오히려 한때 이단으로 몰렸던 순학(荀學)이 공학의 적통을 이었다. 순학은 소위 ’치평학(治平學)’에서 출발한 공학의 이념과 이론을 정치하게 발전시킨 결정판이었다. 맹학은 ‘치평학’에서 출발한 공학의 기본취지를 망각하고 소위 ‘수제학(修齊學)’으로 함몰된 이단에 해당한다.

맹자보다 반세기 뒤인 전국시대 말기에 조(趙)나라에서 태어난 순자는 평소 유자(儒者)로서의 자부심이 대단했다. 그의 이런 자부심은 곧 공학을 왜곡시킨 맹자에 대한 신랄한 비판으로 이어졌다.
만일 유가의 정통이 맹자가 아닌 순자로 이어졌다면 중국을 비롯한 한국과 일본 등 동양이 얼마나 달라졌을지 상상키 힘들다. 순자는 그 시대의 다른 사상가들의 사상도 참고하고 흡수했을 뿐만 아니라 법가나 명가와 같은 다른 학파의 사상 발전에도 큰 영향을 미쳤다. 유가경전의 연구와 전승에 다른 학자들보다 큰 역할을 수행했다. 중국사상은 물론 한국사상과 일본사상 등 동양사상을 제대로 이해하기 위해서는 순자는 반드시 읽어야만 하는 이유가 바로 여기에 있다
저자

순자

전국시대후기조나라출신의철학자.이름은황(況)이며,자는경(卿)이다.순(荀)과손(孫)의음이서로비슷하기때문에손경(孫卿)이라고도불렸다.순자는어려서부터총명하고이상이높았으며,15세에조나라를떠나제(齊)나라직하에유학하였다.순자는여기서20여년간여러학자들과교류하면서학문적으로많은영향을주고받았다.훗날좨주(祭酒)를세차례역임하였다.초(楚)나라춘신군(春申君)의부름을받아난릉령(蘭陵令)에임명되기도하였으나,춘신군이살해당하면서파직된이후로는제자양성과저술에전념하며기원전235년경여생을마쳤다.『사기』의기록에따르면,순자는난릉에매장되었다.

목차

들어가는글 8

제1부인물론 25
제1장생장론(生長論) 27
제2장사상론(思想論) 51
제1절순자사상의특징 51
제2절순자사상의구성 79
제1항인도주의(人道主義) 79
제2항정악주의(情惡主義) 92
제3항예치주의(禮治主義) 110
제4항왕패주의(王覇主義) 130

제2부순학론 149
제1장순자의역사적위상 151
제2장동양3국과순학 196
제1절근대중국과순학의왜곡 196
제2절조선왕조와순학의부재 220
제3절에도막부와순학의발견 249

제3부『순자』론 273
제1장편제론(編制論) 275
제2장주석론(註釋論) 295
제1절권학(勸學) 295
제2절수신(修身) 307
제3절불구(不苟) 322
제4절영욕(榮辱) 336
제5절비상(非相) 355
제6절비십이자(非十二子) 370
제7절중니(仲尼) 383
제8절유효(儒效) 392
제9절왕제(王制) 421
제10절부국(富國) 450
제11절왕패(王覇) 479
제12절군도(君道) 513
제13절신도(臣道) 540
제14절치사(致士) 553
제15절의병(議兵) 562
제16절강국(彊國) 595
제17절천론(天論) 615
제18절정론(正論) 631
제19절예론(禮論) 662
제20절악론(樂論) 691
제21절해폐(解蔽) 704
제22절정명(正名) 728
제23절성악(性惡) 752
제24절군자(君子) 772
제25절성상(成相) 779
제26절부(賦) 799
제27절대략(大略) 809
제28절유좌(宥坐) 846
제29절자도(子道) 860
제30절법행(法行) 871
제31절애공(哀公) 878
제32절요문(堯問) 891

역자후기 902
부록
1.순자연보 920
2.전국시대연표 921
3.전국시대열국세계표 924
참고문헌 926