열자 (도가 사상의 정수 | 양장본 Hardcover)

열자 (도가 사상의 정수 | 양장본 Hardcover)

$31.18
Description
『열자』는 기본적으로 노장철학의 기초 위에 서 있으면서도 제자백가의 관점을 흡수해 자신만의 독특한 우주관을 완성해 놓았다. 저자로 알려진 열자의 실존 자체가 불분명하다는 견해가 있지만 본명이 열어구(列禦寇)인 열자는 춘추시대 말기에서 전국시대 초기에 걸쳐 활약한 실존 인물이었다. 『열자』의 내용을 보면 도가의 입장에서 우주 만물과 치국평천하 문제를 일이관지(一以貫之)하여 해석하고 있다.
도가사상의 전개 과정에서 볼 때 열어구의 『열자』는 노자의 『도덕경』과 장주의 『장자』의 중간지점에 위치한다. 엄밀히 말하면 『열자』는 입세간(入世間)의 현실정치에 대한 관심을 잃지 않고 있어 출세간(出世間)에 집착하고 있는 『장자』보다는 『도덕경』에 훨씬 가깝다. 이는 『열자』가 ‘무(無)’를 중시한 『장자』와 달리 ‘허(虛)’를 중시한 사실과 무관하지 않다. 그런 점에서 『열자』를 통하지 않고는 도가사상의 전모를 파악하는 일 자체가 불가능하다고 말할 수 있다.
이 책은 열자사상을 통치사상의 차원에서 분석한 최초의 저서에 해당한다. 또한 열자는 물론 노자와 장자를 완전히 새롭게 인식할 수 있을 것이다. 사실 이것이 노자사상 및 열자사상의 본령이자 『열자』의 실체이다. 이 책이 도가사상에 대한 전면적인 재해석의 계기로 작용하기를 기대해 본다.
저자

열자

열자는성이‘열(列)’,이름이어구로기원전4백년경정나라에서태어났다.그는노자(老子)에게부탁해『도덕경』을전해받은관윤자(關尹子)로부터도를배운뒤여러제자에게노자사상을전한것으로알려져있다.따라서노자사상은관윤자와열자를거쳐장자로이어진셈이
된다.열자는스승인관윤자와동시대내지약간늦은시기인춘추시대말기에서전국시대초기에걸쳐활약했을공산이크다.구체적인활동및사망시기등에관해서는전혀알길이없다.대략자신의‘귀허론’을토대로제자들을육성해노자의도가사상을후대에전했을것으로추측할뿐이다.

목차

초판들어가는글 7

제1부인물론 13
제1편생장론(生長論) 15
제2편사상론(思想論) 22
제1장귀허주의(貴虛主義) 29
제2장낙생주의(樂生主義) 37
제3장자운주의(自運主義) 45
제4장우언주의(寓言主義) 53

제2부주석론 59
제1편편제론(編制論) 61
제2편주석론(註釋論) 70
제1장천서(天瑞) 72
제2장황제(黃帝) 100
제3장주목왕(周穆王) 148
제4장중니(仲尼) 171
제5장탕문(湯問) 203
제6장역명(力命) 243
제7장양주(楊朱) 269
제8장설부(說符) 305

참고문헌 350