쇼펜하우어 행복 수업 : 자신만의 삶의 역사를 써라 (양장)

쇼펜하우어 행복 수업 : 자신만의 삶의 역사를 써라 (양장)

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Description
이 시대에 왜 쇼펜하우어인가!
나는 지금 행복한가? 당신은 행복하고 싶은가?
대문호 괴테가 꼽은 독일 최고의 철학자 쇼펜하우어는, 베를린대학 철학과를 졸업하고 예나대학에서 철학박사 학위를 받은 후, 1820년부터 모교인 베를린대학에서 학생들을 가르쳤다. 칸트철학의 계승자이자 니체가 스승이라고 할 만큼 큰 영향을 끼친 쇼펜하우어는, 19세기 전반에는 학계로부터 무시당하기도 했으나 19세기 후반부터 가장 영향력 있는 철학자로 떠올랐다.

쇼펜하우어는 세계를 표상과 의지의 두 가지 측면에서 고찰했다. 인간의 의지는 삶의 의지이다. 항상 만족과 안정을 추구하지만, 그것을 이루지 못해 끊임없이 방황한다. 인간은 채워지지 않는 존재의 갈증 속에서 살아간다. 쇼펜하우어는 ‘철학의 궁극적인 목표는 본질적 자유로의 회기이며, 인간이 진정한 행복을 누리고 싶다면, 지금 행하고 있는 의지의 삶은 포기해야 한다’ 고 말했다. 다소 난해한 그의 사상들은 오늘을 살고 있는 현대인들에게 새롭게 주목받고 있다. 쇼펜하우어는 철학 분야는 물론이고 과학 분야, 예술 분야에 큰 영향을 미쳤다. 분석심리학의 창시자로 유명한 카를 융은 자신의 자서전에서 이렇게 밝혔다. ‘나의 탐구가 가져다준 가장 큰 결실은 쇼펜하우어였다. 쇼펜하우어는 눈에 보이도록 여실히 우리를 둘러싸고 있는 고통과 고난에 대해서 처음으로 이야기 한 사람이었다.’
저자

쇼펜하우어

저자:아르투어쇼펜하우어

대문호괴테가꼽은독일최고의철학자쇼펜하우어는,베를린대학철학과를졸업하고예나대학에서철학박사학위를받은후,1820년부터모교인베를린대학에서학생들을가르쳤다.1939년「인간의지의자유에대하여」

쇼펜하우어의영향을가장크게받은분야는문학계일것이다.프랑스의모파상,러시아의안톤체호프,영국의윌리엄서머싯몸,아르헨티나의보르헤스등도쇼펜하우어의영향을받았다.철학가는물론과학자와예술인,특히문학계의거장들에게가장많은영향을끼친쇼펜하우어는생전에수많은책을남겼다.지은책으로는『시각과색채에대하여』『의지와표상으로서의세계』『인생을생각한다』,『독일철학에있어서의우상파괴』등이주요저서로꼽힌다.



역자:임유란

시인이자소설가.시집<여기도그대입니까>와장편소설<숨결>,<슬픔이서성이다>,산문집<그대도나처럼사랑이그리운지>등을펴냈습니다.<콩글리시대소동>,<대통령집에놀러가자>,<미국최초의여성대통령을꿈꾸다,힐러리클린턴>등어린이들을위한동화책도많이펴냈습니다.

목차


책머리에

1장_행복의문,행복의열쇠
2장_사랑의힘
3장_세상을지혜롭게사는비결
4장_자신만의삶의역사를써라

출판사 서평

이시대에왜쇼펜하우어인가!
나는지금행복한가?당신은행복하고싶은가?

평생곁에두고읽어야할바로그책!

문학계역시수많은작가와시인들이쇼펜하우어의영향을크게받았다.러시아의소설가톨스토이,이반투르게네프,안톤체호프,도스토옙스키,프랑스의작가마르셀프루스트,에밀졸라,모파상,그리고독일작가토마스만,헤르만헤세,프란츠카프카,영미권작가인토마스하디,조지프콘래드,아르헨티나의보르헤스등도쇼펜하우어의영향을받았다.톨스토이는쇼펜하우어의초상화하나만을집에걸어두었다고한다.톨스토이가러시아어로쇼펜하우어의책을번역한친구페트센신에게보낸편지에는이런구절이적혀있다.‘나는쇼펜하우어가세계의모든인간중가장천재적인인물이라고생각하네.쇼펜하우어가우리모두에게잘알려지지않은이유는세상에바보들이많기때문일거야.’

작품세계

쇼펜하우어는'우리가사는세상은고통과행복이공존하지만,행복은잠시뿐이고대부분은고통이다'며‘만족은쉽게얻을수도없고,오래가지도않는다’고했다.인간은충족되지않는욕망때문에늘고통을받지만,오직인간만이이고통에서벗어날수있다.인간은자신이의지에따라무작정따라가지않고,스스로그것을억제해야하며,삶의고통에서벗어나려면충동과욕구를거스르는철저한금욕생활을해야한다.그럴때바다와같이고요한영혼의행복에도달할수있다고쇼펜하우어는말했다.이러한사고는과학과산업의발달로더많은생산과소비가이루어지면인간은점점더행복해지리라믿었던과학기술적세계관에대한최초의반성이라고볼수있다.

행복의가장큰장애는고통과무료함이다.외적인궁핍과결핍이고통을낳지만,안전과과잉은무료함을낳는다.보통사람들은고통과끊임없이싸우지만,고상한사람들은무료함을상대로싸운다.이러한무료함을막아주는것이내면의풍요,즉정신의풍요이다.인간들은가지고있는것이많을수록외부에서필요한것은적어진다.인간은고독에의해서만마음의평정을유지할수있다.

또한,쇼펜하우어는행복의기준을타인에게서구하지말고자신에게서찾아야한다고강조한다.행복을타인의눈에비친자신의모습에서찾는자는진정한행복을얻기어렵다.쇼펜하우어가보는세상은고통의연속이므로,인생은현실의어려움을견디며사는것이필요하다.고통이없다는것이행복을재는잣대다.그래서향락을얻기보다는고통을피하는편이훨씬중요하다.즉,불행해지지않으려면너무행복해지려는욕구를갖지않는것이좋다.다시말하면,행복을자신의내면외의다른데서찾지말아야한다.

사랑과삶,행복과불행,그갈림길에서우리는얼마든지행복할수있다.

아름다운풍경을보면마음이기뻐지는것은복잡하지않은단조로움이행복의요건이라는사실을드러내는증거이다.행복은조용하고도단조로운생활속에서우러난다.우리가단순하게살수있다는것은사실얼마나큰행복인가.단순하고단조로운생활은무엇보다삶의무거운짐을덜어준다.행복이라는손님을맞이하기위해선먼저마음의방을비워두어야한다.행복하거나불행한일이갑자기찾아오면천성이긍정적인사람은행복한결말을,매사에부정적인사람은불행한결말을예상한다.성격이부정적인사람은열가지계획가운데아홉가지가성공하면성공한아홉가지는거들떠보지도않고실패한한가지일에만집착하면서고통스럽게살아간다.그러나긍정적인사람은성공한한가지일에커다란의미를부여하며행복하게살아간다.행복은만족할줄아는사람에게주어진다.나는내가원하는모든것을이미내마음속에가지고있다.그렇게말할수있다면그는행복을얻기위한자격을갖춘사람이다.