출판사서평
2005년서울대학교를비롯해여러대학에서동서양고전을선정하여읽기를권장했다.또한많은사람들이고전읽기의중요성을강조한다.그이유는무엇일까?고전은인류가쌓아온지식의보고다.고전을통해우리는각시대의고민이무엇이었는지파악하기도하고,현대를살아가는우리의문제를되돌아보고해답을찾기도한다.따라서고전읽기의진정한의미는바로‘옛것을되살려오늘을새롭게한다[溫故知新].’는데있다.
‘청소년철학창고’는고전중에서도핵심이라할수있는‘철학’에보다무게를실었다....
2005년서울대학교를비롯해여러대학에서동서양고전을선정하여읽기를권장했다.또한많은사람들이고전읽기의중요성을강조한다.그이유는무엇일까?고전은인류가쌓아온지식의보고다.고전을통해우리는각시대의고민이무엇이었는지파악하기도하고,현대를살아가는우리의문제를되돌아보고해답을찾기도한다.따라서고전읽기의진정한의미는바로‘옛것을되살려오늘을새롭게한다[溫故知新].’는데있다.
‘청소년철학창고’는고전중에서도핵심이라할수있는‘철학’에보다무게를실었다.철학은인간과세계에대한근본적인질문을던지고그해답을찾는학문으로,깊이있는사고력과논리적으로종합하는능력을키워주기때문이다.그렇기에세상과인간에대해눈떠가는청소년시기에철학공부는무엇보다중요하다.철학고전은청소년들에게살아있는논리훈련의장이될것이다.
?엄격한선정,엄격한검증을생명으로
‘청소년철학창고’는청소년이읽을수있는,또는꼭읽어야하는고전을신중하게선정했다.고대,중세,근세각시대별로한국,동양,서양을대표하는중요한사상가들의대표저작을중심으로수차례회의와논의를거쳐약50여권의‘청소년철학창고’목록이완성되었다.각대학에서중견학자로활동하고있는선정위원들이많은논의와심사숙고끝에선정한고전,풀빛‘청소년철학창고’는다른고전선집들과는확실한차별성이있는고전선이라고할수있다.
?청소년이쉽고재미있게읽을수있도록구성
‘청소년철학창고’는딱딱하고어려운고전을청소년의눈높이에맞추기위해무엇보다도많은노력을기울였다.먼저청소년들이원문을보다쉽게읽을수있도록과감하게구어체중심으로새롭게번역하고,길고어려운문장이나한자어,개념어중심으로된문장을일일이재정리하여청소년이쉽게이해할수있도록풀어썼다.그리고청소년의읽기수준을고려하여분량이많은고전의경우,핵심내용을중심으로재구성하여200쪽내외로분량을조절했다.
또한청소년이보다쉽게이해할수있도록빠진부분을보충하면서,전체내용을재정리할수있게책내용과저자의사상에관한해설을함께실었다.마지막으로쉬운것부터읽기시작하여점차사고의폭을넓혀가도록난이도에따라단계를구분했다.
?청소년과가까이있는선생님들로필자선정
‘청소년철학창고’는청소년과가까이에있어청소년의수준을가장잘파악하고있는중고등학교선생님들을중심으로필자를선정했다.필자들은해당분야의전공자로서,꼼꼼한검토와재정리를통해어렵고딱딱한고전을수업시간에강의하듯이쉽고재미있게풀어썼다.‘청소년철학창고’는꼭읽어야할고전들도어려워서읽으라고권하기쉽지않았던현실을잘아는필자들의고민과노력을바탕으로하고있기에그의미가더욱크다.
07목민심서,마음으로읽는다산정신
?오늘우리는왜≪목민심서≫를읽어야하는가?
우리사회에서다산정약용과그의저서≪목민심서≫는모르는사람이거의없을정도로매우잘알려져있다.그렇다면왜≪목민심서≫는많은한국고전가운데서도더욱많이알려진것일까?또한오늘날에도여전히꼭읽어야할책으로꼽히는것일까?
그것은바로≪목민심서≫가다른책들과는다른자기만의고유하고독특한성격을지닌책이기때문이다.≪목민심서≫는정약용이라는뛰어난실학자가쓴일종의행정지침서다.그러나이행정지침서는다른행정지침서와는많은점에서다를뿐만아니라행정지침서를뛰어넘어사상서로서도,감동적인서사문학서로서도손색이없다.≪목민심서≫에서정약용은자신이추구했던실학정신에따라목민관이지녀야할자세와알아야할법전등에대한지식을꼼꼼하게,그리고아주구체적으로밝히고있다.중국과우리나라의많은역사책과경서,그리고법전과기록들을참고하여구체적인사례들을든다음,자기나름의개선방안을제시하거나그내용을평가한다.그리고이러한과정에서그가추구하고자했던실학정신의핵심인민본주의사상,애민정신,그리고실사구시사상이그대로드러난다.
무엇보다도이책을돋보이게하는것은이러한애민정신과실사구시사상의밑바탕을흐르는그의치열함이다.흔히선비정신이라고부르는그런정성스런마음이책의구절구절마다녹아있다.성리학담론을뛰어넘고자했던그정성스런마음의바탕에는겸손함이있고,다른사람에대한배려와애정,그리고치밀한고민의흔적이있다.그래서조선후기의현실에근거해서쓰여진책임에도그내용이나거기에담긴정신이오늘날의많은사람들의마음에도전해져감동을주는것이다.
그러나≪목민심서≫가이렇게‘인구에회자하는’책임에도,그리고완역본에서부터요약본까지여러형태로수없이출간되었음에도막상≪목민심서≫를읽은사람은많지않은것이현실이다.기존에출간된≪목민심서≫가운데완역본은분량이많을뿐만아니라내용에있어서도생소한한문을그대로직역해놓은데다가그출간된시점또한상당히오래된편이다.그리고요약본의경우내용이너무축약되어있어서≪목민심서≫전체내용을이해하기에는한계가있다.그래서성인이든청소년이든≪목민심서≫를제대로접할기회를얻지못했던것이다.
청소년철학창고의일곱번째책인≪목민심서,마음으로읽는다산정신≫은이와같은현실적한계와문제점들을충분히검토하고고려하여,누구보다도청소년을중심으로≪목민심서≫를좀더가깝게접할수있는책으로만들고자노력했다.
?≪목민심서≫는어떻게만들어졌나?
다산이살았던시대는정치적으로나경제적으로매우혼란한시기였다.당쟁으로얼룩진정치상황,임진왜란이후문란해진토지정책등으로백성들의삶은피폐해질대로피폐해졌다.이런상황에서젊은학자들은성리학이라는낡은틀을버리고새로운학문을연구하기시작했는데,그것이바로실학이다.다산또한실학을연구한젊은학자가운데하나였다.다산은현감,군수등을두루지냈던아버지를따라다니면서,그리고신유사옥으로인해18년동안유배생활을하면서당시백성들의고달픈삶을가까이서직접접하게되었다.그가≪목민심서≫를쓰게된밑바탕에는이러한경험이깔려있다.
≪목민심서≫는목민관이부임하는시작부터부임지를떠날때까지해야할임무와지켜야할자세를,그리고다산자신의생각을다양한역사책과사례들을참고하여정리한책이다.다산은자신이살았던시대의백성들이관리들의무능함과부패로인해곤궁하게사는것을보며이책을쓴것이다.그러나자신은직접목민관이될수없었던유배자여서‘목민할마음은있으나내가몸소실행할수없었기때문에’이책에심서(心書)라는이름을붙였다.
?청소년철학창고로≪목민심서≫를읽자
≪목민심서,마음으로읽는다산정신≫은한문원전으로14권에이르는방대한분량인≪목민심서≫에서다산의정신과≪목민심서≫의의미를잘알수있는내용을중심으로청소년이쉽게읽고이해할수있도록재구성했다.이책은재용이라는인물과다산정약용이등장하여,둘이대화를나누는형식으로본문내용을구성했다.딱딱하고익숙하지않은내용을재미있고편하게읽을수있도록하기위한시도였다.
청소년의눈높이에맞춰풀어쓰기위해생소하고어려운한문은최대한우리말로풀어서번역하는데신경을썼고
