미산 스님 초기경전 강의 (부처님 말씀의 오리지널 사운드 트랙 초기경전 공부의 필독서)

미산 스님 초기경전 강의 (부처님 말씀의 오리지널 사운드 트랙 초기경전 공부의 필독서)

$23.32
Description
미산 스님의 대표적 저술인 『미산 스님 초기경전 강의』는 2010년 출간된 이래 지난 6년간 불교공부에 목말라하는 이들의 갈증을 풀어주며, 초기경전 입문서의 바이블로 자리매김했다. 이번 개정판은 일부 내용을 수정 보완하고 편집 디자인을 새롭게 바꿔 출간한 것이다. 현재 상도선원에서 하트스마일명상을 지도하고 있는 미산 스님은 초기경전의 가르침을 가장 체계적이고 현장감 있게 풀이해줄 수 있는 최고의 적임자이다. 스님의 쉽고 명쾌한 해설은 누구나 편안한 마음으로 한 차원 더 높은 불교의 세계로 들어설 수 있도록 이끌어준다.
저자

미산

저자미산스님은1972년백양사로출가한이래봉암사와백양사운문선원등에서간화선수행을했으며,인도와미얀마에서초기불교선수행을했다.
동국대학교선학과를졸업했으며,빨리어와산스크리트어문헌을연구하여인도뿌나대학교에서석사학위를받았다.이후옥스퍼드대학교동양학부에서「남방불교의찰나설의연구」로철학박사학위를취득했으며하버드대학교세계종교연구소선임연구원,중앙승가대학교교수를역임했다.
현재는상도선원선원장을맡고있으며,현대인을위한자비명상프로그램인하트스마일명상을계발하여누구나일상에서자비를실천할수있도록돕고있다.
저서와공저로는『행복』『자비』『마음』『인생교과서-부처』,역서로는『호흡이주는선물』『일상에서의호흡명상,숨』등이있다.

목차

개정판에부쳐고통을돌보고변화시킬힘
책머리에초기경전의세계로초대합니다
강의에들어가며나의수행도정

1강올바른경전공부를위한로드맵
경전의바다로떠나는여행|불교의네가지핵심교리|왜초기경전인가?

2강연기법:삶과우주의이치
온우주가맺어준인연의그물|이것이있으므로저것이있고|연기법의기본공식

3강일체법:모든존재현상은어떻게분류되는가?
나라는존재는누구인가?|오온,다섯무더기|십이처와십팔계

4강삼법인:우주만유진리의도장
존재의세가지특성|무상의실천적의미|무아의실천적의미

5강사성제와팔정도:처음법의바퀴를굴리시다
고통에관한네가지진리|고苦,모든것은괴롭다|집集과멸滅,원인과소멸의진리|팔정도,행복에이르는8가지길

6강업과윤회,그리고12연기
업과윤회|12연기설|연기설로본죽음과탄생|12연기와3생

7강생활속의연기법수행1:육방예경
시간적차원에서수행하기|공간적차원에서수행하기|여섯방향에절하기

8강생활속의연기법수행2:자애경,자애송,보배경,최상의행복경
사무량심수행이란무엇인가?|자애명상의실제

출판사 서평

부처님말씀의’오리지널사운드트랙‘을듣다!

불교,기독교,이슬람교를가리켜흔히‘세계3대종교’라고한다.이중기독교의경전은신약과구약성서이며이슬람교는코란한권뿐이다.이에비해불교에는무척방대한양의경전이전해져내려온다.‘많다’는것을강조해서‘8만4천경전’이라고표현하기도한다.그가운데부처님이살아생전에말씀하신내용을제자들이정리한것을초기경전이라고한다.초기경전에는『맛지마니까야』,『상윳따니까야』등빨리니까야와한문으로번역된『아함경』등이있다.『금강경』을비롯해『법화경』,『화엄경』,『아미타경』등의대승경전은더먼후대에부처님의말씀을재해석해정리한것을의미한다.
초기경전은500~600년에걸쳐암송을통해전해져내려왔다.구전을통해전승되던부처님의말씀이문자로정착된것은기원전1세기경스리랑카에서였다.이후인도에서필사(筆寫)에의해전해지다가,중국으로건너가대부분의경전이한문으로번역되었다.이처럼초기경전은부처님의설법을직접들은제자들이암송을통해후세에전한것이라,부처님의원음을고스란히담고있다.한마디로초기경전은재해석이나가공의손길이닿지않은‘부처님말씀의오리지널사운드트랙’인것이다.
그러므로부처님의가르침을제대로이해하고현재의삶속에서구체적으로실천하고싶다면,부처님께서직접하신말씀을기록한초기경전을공부하는것이가장빠른지름길이자바른길이다.불교의핵심교리는연기법과일체법,삼법인,사성제라고할수있다.이네가지핵심교리를가장명료하게체득할수있는비법이바로초기경전에있다.초기경전의가르침이마음속에확립되었을때,비로소대승경전의세계도섭렵할수있고선어록의본질을꿰뚫어볼수있는직관력이생기게된다.

미소가아름다운우리시대의대표적학승(學僧),
미산스님이자상하게풀어주는부처님의핵심가르침!


하버드대학교세계종교연구소선임연구원과중앙승가대학교교수를역임한상도선원선원장미산스님은우리시대를대표하는이름난학승이다.스리랑카와인도에서빨리어경전을공부하고,다시현대불교연구의중심지인영국의옥스퍼드대학교에서6년여의연구끝에박사학위를취득했다.
스님의대표적저술인『미산스님초기경전강의』는2010년출간된이래지난6년간불교공부에목말라하는이들의갈증을풀어주며,초기경전입문서의바이블로자리매김했다.그러나책을처음펴낸출판사의경영악화로더이상책이나오지못해헌책도구입하기어렵게되었다.이에일부내용을수정보완하고편집디자인을새롭게바꿔불교전문출판사인불광출판사에서개정판을내게됐다.
현재상도선원에서하트스마일명상(HeartsmileMeditation,자애미소명상)을지도하고있는미산스님은초기경전의가르침을가장체계적이고현장감있게풀이해줄수있는최고의적임자이다.스님의쉽고명쾌한해설은누구나편안한마음으로한차원더높은불교의세계로들어설수있도록이끌어준다.

으뜸가는행복을전해주는초기경전입문서의결정판!

이책은초기경전의세계로들어가는입문에해당한다.총8강으로이뤄지는데,불교의네가지핵심교리를바탕으로그에해당하는경전내용을풍부하게발췌하여수록하고있다.팔정도를걷듯이총8강에걸쳐전개되는자상한해설은독자들을편안하게초기경전의세계로안내한다.
1강은책전체의로드맵에해당한다.초기경전의어원과발생,종류등다양한정보를수록해독자들이초기경전의세계에좀더쉽게몰입할수있도록이끌어준다.
2강에서는불교의핵심가르침인‘연기법’을얘기한다.일체법과삼법인,사성제도결국은연기법을다양한관점에서이해하고실천하기위한부처님의가르침이란점을강조한다.
3강에서는‘일체법’을주제로,‘오온,십이처,십팔계’를얘기한다.부처님은세계의존재현상과인간을오온으로분석하기를즐기셨다.‘우리존재란무엇일까?’라는물음을탐색할수있는시간이될것이다.
4강에서는‘삼법인’에대해알아본다.‘무상ㆍ고ㆍ무아’가삼법인이다.다양한경전에서이내용을발췌해읽으며,특히괴로움의본질과실상에대한부처님의말씀을함께읽어본다.
5강에서는‘사성제’에대해알아본다.부처님이성도후처음으로교진여등다섯비구에게설한것이「초전법륜경」이다.처음으로법(法)의바퀴를굴려포교하면서설하신이경을발췌하여함께공부한다.
6강에서는‘업과윤회’를주제로12연기법을공부한다.
7강에서는‘생활속의연기법수행’을주제로삼으며,이를위해특별히「육방예경」을인용한다.
8강에서도연기법과관련된부처님말씀을구체적으로살펴본다.「자애경」과「자애송」,「보배경」,「최상의행복경」을읽으며생활속에서의구체적인연기법실천을모색해본다.
불교공부에관심을갖고있는독자들이라면초기경전공부는필수코스이다.진리를찾고자하는사람들에게부처님말씀의생생한원음을듣는것은대단히매력적이며,또반드시해야만하는‘시간여행’이기때문이다.이책과함께라면불교공부의참재미를느낄수있고,으뜸가는행복에이르는이론을삶속에서실천할수있도록올바른수행생활의지침서가되어줄것이다.

*책속으로추가*

팔정도가불교수행의시작과끝입니다.어떤불교전통이든이팔정도의범주안에서다이루어집니다.팔정도를잘이해하고이방법대로실천하면불교를다증득하게됩니다.이팔정도안에연기법문이다들어있는데,특히중도(中道)에주목하세요.팔정도를중도로정의해놨지요.중도가왜불교수행에서중요할까요?중도란양극단에치우치지않는것입니다.그러니까모든존재현상을원인과조건의차원에서바라보고판단해서행동하는것이지요.그렇게하면연기적결과가나와요.그런데우리중생들은보통한쪽에치우쳐서바라보고판단하고행동해요.그결과로연기적지혜나자비행이아니라비연기적인무지와남을해치는난폭한행동을하게되지요.-241쪽

불교에서말하는윤회는영어로하면‘rebirth’,즉‘재생’입니다.그런데힌두교의윤회는‘reincarnation’입니다.re는‘다시’라는뜻이고incarnation은‘환생’이니‘다시환생한다’는것입니다.영구불변의실체인‘아’가다른개체로다시온다는겁니다.그런데rebirth는빨리어로는‘뿌나르바와punarbhava’입니다.‘바와’는존재입니다.그래서‘다시존재가된다’는뜻입니다.‘reincarnation’은‘실체로서의아’를인정하는것인반면,‘바와’는‘실체로서의아’가아니라여러인연화합에의해형성된‘오온’을말합니다.-268쪽

부처님가르침을배워도배운교리와일상사가하나가되지못하고물과기름처럼따로돌기때문에아무리불교공부를해도불자의삶에서수행의향기가배어나지않는것입니다.수행따로일상따로가아니고,일상사그대로가수행이어야합니다.언제나어디서나누구나,마음만내면실행할수있어야합니다.주부가집에서집안일을하건,직장인이회사일을하건,학생이공부를하건,때와장소를가리지않고즉각적용할수있어야합니다.이것이바로연기법수행입니다.-305쪽

지혜의발현과자비의실천이불교의모든것이라고할수있어요.지혜와자비는새의양쪽날개와같고,수레의양쪽바퀴와같다고했습니다.지혜만있고자비가없으면이것은절름발이와같습니다.자비만있고지혜가없다면이또한진정한불교라고할수없습니다.지혜와자비가항상같이굴러갈때비로소참다운불법을공부하고실천한다고할수있습니다.-345쪽

자기자신을사랑할수없는사람은남도사랑할수없습니다.교도소에있는분들중에는자기를사랑하지않는분이많아요.그래서교도소에서재소자들과함께자애명상을해보면처음에는잘안됩니다.오히려질문을해요.어떻게자기자신을사랑할수있냐고말이죠.무엇보다먼저자기자신을매우사랑하고소중하게생각하고,마음이자애로가득차있지않으면절대로남과나눌수없습니다.-355쪽