초기불교 윤회 이야기 (당신의 다음 삶을 바꾸는 불교 강의)

일묵

해인사백련암에서원택스님을은사로출가하였다.범어사강원을졸업했고봉암사,미얀마파욱국제명상센터,영국아마라와띠,프랑스플럼빌리지등국내와세계불교수행처에서수행하였다.2009년서울에초기불교의가르침을전하는제따와나선원을개원하였고,2018년강원도춘천에수행도량을마련하여이전하였다.현재춘천제따와나선원의선원장으로머물며부처님의가르침을전하고있다.

들어가며

제1장삼계,우리가윤회하는세상
삼계
욕계
색계
무색계

제2장업과윤회
업이되는마음,업이되지않는마음
업의특징
업의분류

제3장죽음직전의모습과재생연결
죽음의네가지원인
죽음직전의모습
죽음직전인식과정의대상
행복한죽음을위해죽음직전에할수있는것들
죽음직전인식과정의대상이다음생에미치는영향
재생연결
재생의법칙

제4장십이연기,윤회의원리와구조
윤회의원리와구조를밝히다
연기란무엇인가
십이연기의구조
십이연기의세가지시기와인과

제5장무아인데어떻게윤회하는가
존재의발생에대한견해와진리
연기의가르침
‘나’라고할만한것은없다
연기는중간의가르침이다
모든것은서로의지하므로무아이면서윤회한다

주
참고문헌

우리는누구나행복한삶을원한다.하지만행복한삶을살지못한다.그이유는행복한삶으로부터멀어지는불선(不善)한행위를하며살고있기때문이다.게다가우리스스로짓는매순간의업이어떤결과를가져오는지알지못하니많은이들은이생의끝을두려워하며고통스러운삶을살수밖에없다.
불교에서는모든고통과번뇌의원인중하나를무명(無明)이라이야기한다.마치한치앞도보이지않는어둠속에서길을헤매듯진리의빛을얻지못하고잘못된길로나아가게되는것이다.그럼우리는현생과내생의행복을위해무엇을알아야하는가?그리고어떻게살아야하고,어떻게이생의끝을마무리해야하는가?그것은윤회(輪廻)의가르침안에모두담겨있다.

이책의저자인일묵스님은1996년서울대수학과박사과정중출가하여성철큰스님의제자인원택스님을스승으로모셨다.이후불교명상에관심이있는이라면한번쯤은들어봤을국내외여러수행처를다니며지속적인수행을하였다.그리고현재초기불교수행법을전하는수행공동체인제따와나선원을활발히운영하고있는선원장이기도하다.
스님의저서인『일묵스님이들려주는초기불교윤회이야기』는초기불교의가르침을중심으로윤회의개념과원리에대해설명한다.지난2010년출간된스님의첫책이자많은독자들에게사랑받은『윤회와행복한죽음』의개정판이기도한이책은새로운옷과새로운구성으로그동안허황된내세관으로만치부되었던윤회의진정한의미는무엇인지독자들로하여금선명하고바른시각을가질수있도록인도한다.

당신에게윤회란무엇입니까
일반적으로윤회는다음몇가지로인식된다.
먼저허황된이야기라는측면이다.스님은이책의머리말에서다음과같이이야기한다.
“제따와나선원을개원하고많은사람을만나면서새삼알게된사실이한가지있습니다.그것은윤회를믿지않는불자가의외로많다는것입니다.”
우리는눈에보이는것만믿는경향이있다.하지만눈에보이지않는것이라할지라도윤회가우리의삶과수행을올바른방향으로이끌어가는데중한역할을한다는점은분명하다.그것을알고바른실천을행함으로써진정한행복을얻을수있고,궁극적으로열반을실현할수있다는것이이책전반에배어있는일묵스님의메시지이다.
또한잊지말아야할것은윤회는삶의끝자락에서만작동하는원리가아니라는점이다.다시말해지금의삶속에서도끊임없이작동하고있다는것이다.윤회의원리로서‘이것이있으므로저것이있다’,즉“연기(緣起)”를설하고계신부처님의가르침을다시금되새겨봐야한다.
둘째,짐짓죽음과연관되어무겁거나어두운개념으로인식된다.언젠가는누구에게나닥칠죽음이다.하지만‘나’에대한집착은끝내죽음에대한공포심을일으킨다.또한한번도가본적없는죽음이후의세계에대해두려움을느끼기도한다.
이책을한줄한줄을읽다보면그공포나두려움은결국나로부터시작되고,나로부터극복될수있음을알수있게된다.그리하여우리삶의태도를바꾸고더나은길로향하는길을찾을수있는것이다.
그렇다면두려움을극복하고지금의삶과다가올다음의삶의행복을위해우리는무엇을어떻게해야하는가.

당신의현생과내생의행복을위한윤회강의
우선알아야한다.윤회란무엇인지,윤회가계속반복된다는삼계(三界)란세계는어떤공간인지,윤회와부처님의핵심적가르침들,이를테면업과십이연기등은어떻게연결되는지에대해서말이다.하지만어렵고딱딱하기만할것만같다.
이책의특징중하나는간명하고깔끔한서술로하여금이전의그어떤책보다쉽고명확한이해가가능하다는점이다.그동안윤회를다룬많은책들은학제적성격을갖거나일반독자들이접하기에다소어려운경우가많았다.하지만이책은불교교리에해박하지않은독자들도알기쉽게서술되어있다.윤회와윤회를둘러싼개념에대해친절히설명하고있는스님의강의법도그러하거니와초기불교경전과주석서등에서길어올린인연담,혹은스님의개인적인인연담을빌려전달함으로써초심자인독자들도바른시각을가질수있게도운다.
다음으로실천해야한다.이책은단순히개념을설명함에머무르지않고왜수행을해야하는지,윤회의순간순간우리는어떻게살아야하는지에대해알려준다.예를들어불자로서즐거움이가득한선처(善處)에태어나기위해무엇을수행해야하는지,생의마지막순간어떤마음을가져야하는지,임종을앞둔가족을위해우리는어떻게행동해야하는지등에대한충고를아끼지않는것이다.

그동안궁금했던윤회의모든것
-오직당신을위한일묵스님의강의계획안
이책의각장내용을요약하면다음과같다.
1장은우리가윤회하는세상인삼계,즉욕계·색계·무색계에대해풀었다.우리는윤회할때자기가지은업에따라삼계의서른한가지세상중한곳에태어난다.이서른한가지세상의다양한모습을알게되면,우리는다음생에악처가아닌선처에태어날수있도록항상경각심을가지게될것이다.
2장은업과윤회에대해다루었다.업에의해윤회가일어난다는것은알지만업의개념을명확하게이해하는사람은그리많지않다.업의역할,과보를생산하는장소,업이결과를맺는순서와시기등에관한폭넓고정확한이해를통해업에대한잘못된견해를버릴수있다.
3장에서는죽음직전의인식과정에나타난업에의해내생의첫의식,즉재생연결식이어떻게일어나는지에대해설명했다.우리가일생에지은업중가장뚜렷한업이죽음직전의인식과정에서업이나업의표상,태어날곳의표상중한가지형태로나타난다.그업에의해내생에태어날세상이결정되고,그곳에서최초로재생연결식이일어난다.이과정을잘이해하면깨끗한마음으로죽음을맞이하는것이얼마나중요한지를알수있다.
4장은불교의핵심가르침인연기에대해풀어썼다.3장의윤회의원리를십이연기의가르침을통해체계적으로정리한부분이다.연기를이해하면그릇된견해를버리고바른견해를갖추어궁극적으로깨달음을실현할수있을것이다.
5장에서는무아(無我)인데윤회하는이유가존재는연기,즉조건을의지해서태어나기때문이라는것에관해이야기했다.연기를통해존재의발생과윤회의원인을이해하면존재들은서로의지하고있다는것을알수있으므로자비심으로세상을바라볼수있다.

불교에서가장중요하고핵심적인가르침인연기와사성제(四聖諦)등은윤회를기반으로설해져있다.이같은점을통해윤회를이해함이불교를이해함에있어얼마나중요한것인지알수있다.
더구나일묵스님의윤회강의를한장한장읽다보면그동안얼마나잘못된생각을가지고살아왔고,그잘못된생각이우리안에얼마나뿌리깊이박혀있는지깨닫게된다.또한앞으로의삶을어떻게살아야할지에대한경각심도생긴다.
우리는일묵스님의이책을통해윤회를올바르게이해함으로써부처님께서남기신행복을위한또하나의처방전을받아들일수있게된다.결국우리에게남은건행복뿐일것이다.