따듯한힐링과위로,지혜의말속에서
우리는왜여전히혼란스럽고고통은사라지지않을까
인생에서만나는수많은문제들앞에서,우리를위로하는따듯한힐링의말과소소한지혜를‘치트키(cheatkey)’에비교한다면,저자의말과글은무사의정공법을닮았다.이를테면덮어두지말고똑바로바라보라,삶의공포속으로들어가라,지금내가사실이라고생각하는눈앞의그것,지금까지믿고의지해온모든것을몽땅의심하라고한다.우리는다른사람에게속는것보다우리자신에게더잘속기때문이다.자신이가진불행과문제에대한원인을어린시절아버지에게학대받은탓으로돌리기를반복하는이에게저자는‘자기상처를현실을피하는도구로삼지말라’고직언한다.자신을주연으로한드라마틱한삶과의미있는삶에대한지나친추구가오히려자유로운삶을구속한다며,‘당장내가쓰는이야기에서벗어나라’고도한다.아픈충고다.
그래서저자의말과글은종종‘힐링(healing)법문이아니라,킬링(killing)법문’이라는소리를듣는다.킬링은죽인다는뜻이다.내가아는것,알고있다는믿는그것,내가지금애지중지하며붙잡고있는것을없애는것이다.그것이완전히멈춰지고사라질때비로소진짜나,진짜가야할길이보인다.마치어두운밤내가들고있는등불을껐을때달빛이환하게드러나는것처럼.
“사람은‘지생겨먹은대로만살아도문제없다’라고말하는편이기도하지만,제가힐링보다킬링을주로하게되는이유에는‘선(禪)’이라는공부방식도큰영향을미쳤을것입니다.선은‘의심’의수행입니다.눈앞의감각대상과경험들을곧이곧대로받아들이지않고의심하는것이며,거리를두는것이고속지않는것입니다.”(-본문중에서)
진리는찾는것이아니라‘되는’것,
일상에서진리는어떻게펼쳐지는가
저자는진리를찾기위해불교수행자의길을택했다.여느사람들이과학자나,소설가,건축가를선택하는것처럼저자에겐자연스러운이끌림이었다.경전과어록공부,참선,묵언수행그리고2년동안의세계일주만행…,많은좌절과갈등속에서바깥이아닌자신을향한수많은질문과대답을거치며온몸으로불교적진리를체득했다.그진리의끝은‘나’에머물지않고‘전체’로서의삶을살아가는것이다.에고(ego)와아상,무상과무아,공,불성,참나…,머리로만알고있는이런교리가일상에서어떻게펼쳐져야하는지,저자는선원생활,출가전의일,만난사람들,책,영화,게임등자신의모든경험을이용하여들려준다.저자가평소자주하는말처럼‘전체’의삶을위해자신을‘써먹는’것이다.
〈왜문제를극복하려고만하는가〉에서지도하던행자가절집사람과의관계때문에절을나가겠다고했을때,저자는딱보름만참아보라고한다.보름동안,시간은흐르고상황은변하고문제도변하고그문제를대하는행자의마음도변할거라고생각한것이다.보름뒤,절을뛰쳐나가고싶을만큼심각했던관계의문제는대수롭지않은문제가되었고,행자는다시수행에전념했다.무상(無常),즉‘모든것은변한다’는것을저자는삶으로,경험으로상기시켜준것이다.하루키의소설‘세계의끝’을예로든〈벽을넘는용기〉에서는벽과숲으로대비되는안전한삶과불확실한삶을통해우리가만든견고한아상(我相)을설명한다.동료스님을죽이고싶었을만큼들끓었던분노를‘인내’로써이겨내며인생은오직견뎌야하는것임을,그렇게잘무사히지나가면진정한자유를느낄때가온다며응원한다.
저자의솔직한고백과엄격한문체로다양하게변주되는이이야기들의끝은무엇일까.바로작고좁은이기적인‘나’에게서벗어나온우주,전체로서의‘큰나’,‘참나’로서살아가라는것이다.그럴때비로소진정한자유인으로서,본질적인삶을마주하며온전하게살아갈수있게된다는것이다.
‘당신’이라는‘판때기’
놀이로서의삶을권유하다
저자가세계일주할때만난국가대표서퍼는이렇게말한다.
“스님,저는이판때기위에서벗어날수가없어요.”
자신의삶은지금까지보드판위에서의인생이라는것이다.서퍼의삶뿐만이아니라우리모두사실자기만의판때기위에서살아간다.흔히인생을고해(苦海)에비유한다.그리고파도는인생의크고작은다양한고통이라고한다.저자는파도를바라보며분석하고이런저런의미를넣어규정하지않겠다고,곧장바다로뛰어들겠다고한다.‘원제’라는판때기가있고말과글,생각이라는기술이있기때문이라고말한다.우리의판때기는어떠한가.우리가직면하는것은매순간일뿐,나에게닥치는상황마다그때그때‘잘’보고,‘잘’판단하고,‘잘’대응하면되는것이다.그‘잘’에대한리듬의감(感)을늘이는데이책은분명도움이될것이다.저자의마지막당부이다.
절집에서큰스님들이종종하시는말씀이있습니다.
“그건경전에나오는말이고…,그거말고니얘기를해봐,니얘기.”
저는매일매일이정면승부입니다.
오늘도눈똑바로뜨고여지없이정면승부를합니다.(-본문중에서)
선방수좌원제스님의킬링법문9
“나와세상에속지않고,두려움이사는법”
1꼭근사한삶의의미가있어야할까:‘나’는삶이라는드라마를무언가그럴듯한의미로채우기를원합니다.하지만채워진것은다른형태로변하거나또다른좋은것들로채우려고합니다.이런욕망의악순환을멈출때삶은온전하게펼쳐집니다.
2무엇이든의심하기:지금나의생각을너무당연하게여기지는마십시오.‘나’라는존재,생각자체를의심해보아야만합니다.제대로의심하게된다면,열린만큼경험하게되어있고,깨어난만큼만나게되어있습니다.
3자신이의지하는등불을꺼라:등잔불을끄면본래있던달빛이환하게드러납니다.등잔불처럼내가믿고따르며소중히여기는어떤가치와믿음은무엇인가.그것에서벗어날때비로소전체로서의삶이드러납니다.
4판단중지:‘내가모른다고,혹내가이해하지못한다고해서,그것이틀렸다거나그런것은없다고하지마십시오.단지내가모를뿐입니다.내가모르는것은내가모르는것으로남겨두면될일이지,상대방이틀렸다고,그런것은없다고생각하면공부할기회를놓칩니다.
5자신의상처를이용하지마라:‘과거의상처때문에지금내모습이이래….’과거의고통과상처를이용해현재를피하지마십시오.고통과상처를보내는연습을하십시오.힘들지만천천히잘보내는연습을하면어느순간본래있던자유가곧장눈앞으로찾아들것입니다.
6문제는없다.상황이있을뿐:우리삶에고정된문제는없습니다.끊임없이변화하는상황만이있을뿐.상황은그때그때‘잘’보고,‘잘’판단하고,‘잘’대응하면됩니다.이‘잘’을미리정해놓지는마십시오.
7‘나’는이겨서바꿔야할대상이아니다:‘나’란것도알고보면,인정하고받아들일수있는하나의상황입니다.변화하는상황에어떻게든대응해나가는것,솔직하게스스로를인정하고받아들이는것,이것이바로‘참을인(忍)’입니다.
8행복만을선택하지마라:기쁘고즐겁고행복한것들만고르려는선택을멈추십시오.나에게오는모든것을받아들이고허용해주십시오.그러면기쁨도우울도,어두운생각도,분노도,그모든게이미다진리로서드러나게되어있습니다.
9진정한용기란나를놓아버리는용기이다:나를지키는용기가아니라나를놓아버리는용기입니다.아는것도,의지할것도,붙잡을것도없을때도리어진정한나로서살아갈수있는것입니다.
