국내최초티베트어원전을완역하고세세하게각주를단,
『티베트사자의서』에관한가장충실한번역서
이책『개정완역티베트사자의서』는국내소개된관련서적중티베트어원전을완역한최초의책이자유일한책인『완역티베트사자의서』(정우서적)의개정판으로,이전책에서놓친오류를세세하게바로잡고각구절의출처나내용등미진했던부분을보완했다.여기에판형과서체등완성도를높여,내용의충실도와심미성면에서좀더편안하게읽을수있도록했다.
그동안국내에소개된“티베트사자의서”가대부분영미권이나일본등에서번역,출간된것을다시우리말로옮겨출간된것과달리,이책은티베트어원전을직역하여원문내용그대로를옮겼다.또티베트불교에서세가지판본으로전해지는원전을각각비교,대조하여원문에나타난내용상의오류와오탈자등을바로잡았다.
무엇보다이책의가장큰특징은방대하고상세한각주이다.번역어와그의미,그리고티베트불교의수행등번역문만으로는절대파악할수없는내용에대해각주를달아상세하게설명하고,출처를일일이적어두었다.역자가바르게고친원문의오류에대해서도수정한내용과그까닭을명확하게밝혔다.
이처럼충실한원문번역과그근거의바탕이되는방대한자료를수집할수있었던데는역자가티베트불교에정통한인물이기때문이다.역자중암스님은1991년남인도의간댄사원등지에서티베트불교를배운뒤,현재빠드마쌈바와가성불했다고알려진네팔의양라쉬에머물면서티베트불교수행과티베트어경론번역에매진하고있다.이책외에도티베트불교와관련된저서와번역서여러권을출간,독자들을만나고있다.그중『개정완역티베트사자의서』는역자의치열한수행에서비롯된경전에대한깊은이해와체험이그대로녹아있는,『바르도퇴돌』에관한‘가장충실한번역서’라고손꼽을수있다.
죽음이무엇인지배우라
그러면삶도배우게될것이니라
인류가생긴이후부터현재까지,태어난모든존재가반드시겪는가장커다란사건이바로죽음이다.하지만죽음을경험하고돌아오는사람은없으며,죽음에대해명확히설명해줄이도없다.자연히사람들이‘죽음’에대해가지는느낌은두려움과공포,그리고슬픔등부정적인감정이다.종교는죽음의공포를극복하기위해탄생되었으며,전세계크고작은종교에서공통적으로발견할수있는것이바로‘낙원과지옥’같은사후세계에대한개념이다.낙원에이르는방법을알려주며죽음에대한두려움과슬픔을달래고,현재의삶에충실하도록이끄는것이다.그러나불교에서말하는‘낙원’의개념은좀다르다.불교의최종목표인해탈은완전한깨달음을얻어다시태어나지않는것,윤회를완전히끊어버리는것이기때문이다.그래서낙원에비견할수있는극락도해탈에이르는수행을위한장소일뿐,가장이상적인것은살아있는동안깨달음을얻을수있도록끊임없이정진하는것이다.
그러나모든사람이살아있는동안수행하여해탈할수있는능력을지니고있지않다.깨달음을얻고자하는의지는있지만근기가부족하여해탈에이를수없는사람들이대부분이다.빠드마쌈바와가『티베트사자의서』를쓴까닭도살아있는동안의수행만으로는완전한깨달음에이르지못한이들에게윤회에서벗어나완전한깨달음에이를수있는방법을알려주기위함이었다.그래서죽음이후49일간유랑하는과정중에우리가착각하고오해할만한일이계속해서일어나지만이를잘극복할수있는방법을안내할뿐아니라자칫잘못된길을선택했다할지라도상황을좀더나은방향으로이끌어낼수있는방법을알려준다.이를통해죽음을앞둔이에게는모든것이끝났다는절망감과미지의세계에대한두려움대신희망과위로를전하고,살아있는이에게는삶과죽음,그리고죽음이후에도윤회가함께존재하는자신의참모습을일깨워주어삶의모든순간을더욱충실하게꾸려갈수있도록한다.
