일제의 식민교육과 학생의 나날들

일제의 식민교육과 학생의 나날들

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Description
교육은 개인의 생활양식과 세계관을 변화시키고 자아를 형성시키는 데 결정적인 역할을 했다. 〈한국 근현대 학교 풍경과 학생의 일상〉 총서는 ‘학교와 학생’을 공통 주제로 삼아 역사학자와 교육학자 10명이 의기투합해 저술한 결과물(총 10권)로서 다음과 같은 점에 중점을 두었다. 먼저 근현대 학교의 풍경과 학생의 일상생활을 공통 소재로 삼아 전통과 근대의 충돌, 일제하 근대성의 착근과 일본화 과정, 해방 후 식민지 유제의 지속과 변용을 구체적으로 고찰함으로써 한국적 근대성의 실체를 구명하고자 했다. 더 나아가 한국의 교육을 동아시아 각국의 근현대교육과 비교하고 연관시킴으로써 상호작용과 반작용을 드러내고 그 의미를 추출하고자 했다.
저자

최규진

저자최규진
성균관대학교동아시아역사연구소수석연구원.성균관대학교를졸업하고같은대학교사학과대학원에서박사학위를받았다.모든학창시절이아직껏악몽으로남아있다.학교다닐때모범,불량,불온의경계에서늘방황했다.운동과삶,아주좁혀말하면민족해방운동사와일상사연구를결합하는방안을모색하고있다.또한역사대중화에관심을기울이며사회실천연구소와역사학연구소의‘역사서당’에적극참여하고있다.
지은책으로《조선공산당재건운동》,《쟁점한국사》(공저),《근대를보는창20》,《근현대속의한국》(공저)등이있고,논문으로〈조선사회주의자들의운동노선과합법공간진출〉,〈근대의덫,일상의함정〉,〈‘경성의명물’선술집과음주의위계〉등이있다.

목차

총서를펴내며
머리말

1식민지학교와‘충실한신민’
1‘향학열’과‘교육의학교화’
뜨거운기운,이제학교다|향학열과중등교육
2‘황국신민’을위한교육정책
제국의의지,식민의교육|전쟁과교육,정책과법령
3교과서에둥지를튼식민주의
무엇을가르쳤을까|교과서가만들고싶은학생

2학교생활과교실밖수업
1교복입고학교로
2학교풍경의이모저모
학교건물과운동장|교실과상징물|기숙사|식민지선생님
3학생만들기
규율과훈육|관리와통제,상과벌
4스포츠와운동회
체육과스포츠|즐거운운동회
5‘원족’과수학여행
6즐거운방학과시원섭섭한졸업
서로다른방학|빛나는졸업장

3학생의꿈과좌절,기쁨과우울
1노는아이,도시의매혹
아이들놀이|중등학생의소비문화
2청춘의성과사랑
사춘기의성性|연애의감정,감정의연애
3학생을우울하게만든것들
가슴죄는시험|등골휘는학비|얻기힘든일자리|만만찮은고통들
4학교를덮친전쟁,동원되는학생
행사에동원된학생들|땀을나라에바쳐라|‘무쇠뼈,돌근육’|사람잡는교련

4학생의일탈과저항
1불량과불온의경계,삐딱한학생
2억울한‘불량학생’
불량학생의탄생|불량학생의첫낌새|‘히야카시’와담배
3불량학생을만드는장치
여러술집|‘거리의공원’,다방|영화와유행가|불량학생아지트,호떡집과우동집|짜릿한오락과피폐한도박|유흥의밑천,전당포
4불온학생의의식과저항
학생운동의흐름과사상|생활의틈새,‘사소한’저항
5서슬푸른‘보도연맹’
‘학생풍기’를숙청하라|블랙리스트

맺음말

참고문헌
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출판사 서평

식민지근대에서살펴본학교와학생
이책은〈한국근현대학교풍경과학생의일상〉총서의하나로,‘식민지근대’를뿌리내리게하는데중요한역할을했던학교공간과학생문화의여러측면을설명한다.특히‘교육의학교화’가시작된1920년부터1945년해방직전까지를다루었고,초등학생과중등학생이중심대상이다.
식민지와근대가서로맞물린‘식민지근대’라는말은무척어렵다.일제가식민지를경영하면서수탈을일삼았다고주장하는것이‘식민지수탈론’이다.이에맞서식민지시기에근대화가되었다고주장하는것이‘식민지근대화론’이다.‘식민지수탈론’과‘식민지근대화론’은정치적함의가매우다르면서도‘근대는좋은것’이라는공통점이있다.그공통점을비판하면서‘식민지근대’개념이생겨났다.

1920년부터해방직전까지,일제의식민교육과초·중등학교의학생문화
1편〈식민지학교와‘충실한신민’〉은일제의지배정책이어떻게교육정책에반영되었는지를다룬다.제국주의가식민정책을추진할때아주중요하게여기는것이교육이다.식민본국의문화와사회질서를식민지에옮겨심는데교육이가장좋은수단이기때문이다.일제는학교를지렛대로삼아식민통치이데올로기를전파하고식민지배를위한문화재생산구조를만들려했다.
2편〈학교생활과교실밖수업〉에서는식민교육의문제를다룬다.일제강점기에학생이식민교육을받았다는것은두말할필요도없다.문제는이시기에‘근대’교육제도가뿌리내리기도했다는데있다.근대의학교는사회구성원이근대사회가필요로하는자기규율과관리의원리를몸에익히는중요한학습장이었다.식민지학생이근대를체험한다는것,거기에는어떤뜻이담겨있을까.
3편〈학생의꿈과좌절,기쁨과우울〉은식민지근대의경험을학생의일상을통해드러낸다.일상의세계는사회구조와개인의행위가상호작용하는공간이다.일상사연구는일상의사소한경험이사회구조속에서주조되는모습과특정한역사조건속에서인간삶이재편되는과정을해명하는것을목표로삼는다.이책에서도학생의일상과경험을다루면서‘식민지근대’의실체에다가간다.
마지막으로4편〈학생의일탈과저항〉은불온학생을통해억압과저항의대립을보여준다.굵직한학생운동만이아니라삶속의자잘한저항에좀더주의를기울인다.불량학생의모습을통해학생의소비문화와욕망도들추어낸다.고급문화의잠재적향유자이며예비지식인인학생은다른한편으로는근대적도시문화의‘대중’일뿐이었다.자기나름대로도시문화를누리려는학생에게흔히불량이라는딱지를붙였다.학생신분을벗어났다는뜻이다.그러나이책에서는도덕적규범으로불량을재단하기보다는‘일상의저항’이라는차원에서문제에다가간다.현재의체제와제도를표준이며정상이라고가르치는학교는‘불량’을늘‘비정상’또는일탈행위로서규정하기때문이다.