망백을 살면서

김세환

저자:김세환

1930년충북제천출생

연세대학교이공대학졸업

국민대학교경영대학원경영학석사

서울철도차량정비창장/기감

사)한배달역사천문학회회장

새정음연구연구가

한글확장연구회회장

수상:홍조근정훈장제3043호

저서:칠십년을돌아보면서,기하학저긍로분석한훈민정음,훈민정음의신비,고조선역사유적지답사기,동남아역사유적지를찾아서

책머리에
和風處士
和風處士의人生信條
和風處士의人間性評價
和風處士의人生觀
堤川市鳳陽邑出生者堤鳳金世煥
堤鳳의履歷書
和風處士의住民登錄番號
雅號를갖게된動機
車星會(거성회)
參羅萬像이란
和風處士의名銜
아버지의信條
無學의農軍아버지

堤鳳의生活信條
和風處士家門의寶物

제1장새나라跳躍을위한硏究

새天符經(천부경)

文字의變遷
같은글자인데呼稱과소리가다르다.
새나라
새나라의疆域圖(강역도)
새나라愛國歌(애국가)
六曜曆(육요역)
六曜달曆은1枚의永久不變달曆
綜合(종합)評價(평가)
청원서
새마음運動(운동)
새마음노래

새마을노래
새마을運動(운동)과새마음運動
윤석열대통령님께
담배꽁초의處理方法
選擧制度改善의所見〈建議事項〉

제2장和風의探求生活

大韓民國에는세가지寶物이있다.
天象列次分野之圖
大韓民國의現實
健全한나라세우고,精神姿勢確立
光化門名稱由來
새大統領과政府에바란다.
靑瓦臺의由來
靑瓦臺를다녀온所感
大統領께建議事項
國漢字를混用해야하는理由〈建議事項〉
漢字呼稱檢討
表意文字와表音聲文字를混用하자
人間의道理
國家機構改編〈案〉
國事擔當者의選出制度改善〈案〉
公正選擧方法〈案〉
立法委員構成選出과選擧方法
淸廉潔白을定義해본다.
公務員의職務遂行과權限
大統領에게期待하는것은
우리의悠久한歷史
歷史와時代의偉人
自由民主主義는繁盛하고,共産主義는衰退하는實證
우리의言語가곧우리의運命이다.
바른소리글자
三을嗜好하는民族
六의眞價
顔面의六機能役割
人體의六形態
손의六技能
사람의六體形
健康維持를爲하여六項目活用
六大陸六大洋과六輪旗
栽培하고싶은草木植物各六種類
人體의生命維持를爲한六機構中코의役割
目耳鼻口舌齒六機能
顔面六形態任務
口六役割
六本攝理
人間六行
儀禮服六服飾
사람이着用하는衣服과補助品六品
頭部着用儀裝六品
신발種類六品
樂園境은어떠한곳인가?
五行을六象行으로
六의合理性을整理해본다.
우리나라基本飮食床
一ㆍ三ㆍ五ㆍ六ㆍ七ㆍ九를좋아하는우리民族
男女生殖器技能과義務
自然攝理繁殖現象
21數가어째서幸運인가
現實을直視하자
慾望
거울앞에서反省
거울에비친얼굴을보면서分析해보았다.
貴公子
萬物의靈長인人間이라면
六惠澤
報國任務
이름의돌림字의構想
方向性
나의所願과즐거움
왜꽃이피어야하나
老來(노래에지켜야할守則(수칙)
音과聲의調和가人類文字
五行이不合理한데六行을못만드는事由
二十八宿(수)별자리를三十六宿(수)별자리로變更
사이시읏〈ㅅ〉을活用하자
人間으로서보람된일을하자
自然의惠澤으로平和의터전을이룩하자
사람의道理
사람으로태어나서할일
適齡未婚者의統制方法
生命體의生存攝理는不滅이다.
ㆍ一ㆍ三ㆍ六ㆍ九組織制度構想
大統領候補者의公約
鐵道車輛構造의寄與條件
生體의技能完遂六段階
奇數를嗜好하는現實,奇數ㆍ偶數中어느것을좋아할것인가.
左ㆍ右ㆍ上ㆍ下槪念을現實化하자.
大韓民國60年史6人物
不滅의偉人
朴槿惠前大統領께
에너지=Energy
一回用品
數ㅅ字의本能과槪念
五六七八九十文字로構成한六節誦
38線이생긴歷史
大韓民國과北韓의國富와身體의比較
現實을바로보자
都大體人間이란무엇인가?
우리의悠久한歷史
UNESCO란
올림픽競技=Olympicgames
偉大하였던祖國을守護합시다.
外國과의關係定立
우리는桓雄族
鎖國史觀의30年後가두렵다.
朝鮮民族帝王에게告합니다.
도쿠가와이에야스(德川家康)의遺訓
日本의明治維新과主役
偶數合成用語
虛無한人間의一生
海底터널雜想
山의讚揚
고향에遺物展示資料館신축규모(新築規模)
人生마감
追慕의祭禮行事
相對的完成의理致
이름자成語四行詩
삶과주검앞에서
男女結合의基本틀
나의住居生活과理財의蓄積歷程
九旬老醜打令
反逆5敵
나의嗜好대로하여본것
나무學校
나이의呼稱과計算은
家統承繼方式改善
故事成語
老來의生活條項들
무슨일을할까.
하나의定理
一ㆍ三ㆍ五ㆍ六ㆍ七ㆍ九를좋아하는우리民族
새나라의榮光
哀痛을하든分斷은가고
六忍堂의效果
望白이얼마남지않았네.
正四角形을兩分을한三角形의結合合理性
물의攝理
빛의攝理
바람의攝理
소리〈音聲〉의攝理
生體界의集團攝理
네가지만이라도共用을합시다.
人體六役割
堤鳳이엮어놓은3가지作品의提議
새政府에建議할案件
堤鳳이즐겨먹는天然食品
春夏秋冬의생긴用語
當然하다는思考를遵守하자.
怨恨의事件이일어난날의呼稱
老人處世明心寶鑑12項目
몇번을읽어도좋은글
便器坐定所感
잊지못하는그리움
同以不和
人間의體格과行實
不義의終末
日本國의野慾
知性人의行實
人生살이變則을하면僞善
現實을理解하자
손과발의뼈는많은마디로되어있다.
世界人類의平和世上形成
職業
生命攝理定理
陸地動物
消化
電氣鐵道開通50周年記念式에參席한所感
生命攝理定理
내가아는堤鳳先生

제3장살며사랑하며배우며

謙讓(겸양)以上의美德(미덕)은없다.
虛無한人間의一生
世上를어떻게살아야하나?
즐겁게사는人生
늙어가면서즐겁게살려면여섯가지를지켜라.
樹木과草花의多樣種類
*마늘껍질活用法3가지
老年을아름답게보내려면
人生觀의體驗과變遷發展
言辭와動作
筆記具
올림픽競技=Olympicgames
6ㆍ25南侵과蘆溪齊
진정서
男丈夫
女庭婦
大丈夫南怡將軍

우리의生存은自然攝理에感謝를하여라.
人間의行實과實踐
深思熟考自重하자
敎育의基本項目
人間인나의位置는어디인가.
人生觀의體驗과變遷發展
人間의行步
動物의取飮과取食하는方法
傳統風俗놀이
大韓民國建國과現實을바로보자
美人의容貌
女子몸매의曲線美
손의讚揚
人間이萬物의靈長인理由

地域特性維持必要性
老來健康六多守則
森羅萬象의靈長의行實
明月의노래
코로나豫防소금
制裁없는人生살이
文眞淑女史에게
體型에適應된周邊用品
類似動物인人間과猿類의比較
自然의攝理를배우자
俗人과賢人의差異
自由民主主義를選擇한大韓民國
九月九日은어떤날인가?
地球之上萬物之衆人間됨이最貴하다.
望白人生살이의現實
百歲를넘긴헨리키신저의生活習性
사람사는道理
世上을살아가는理致
南·北한問題를바로알자
金亨錫先生님의苦言
우리生活24時間
몸에좋다는飮食物
食衣住三大要素
流行疾病免疫과豫防의自然條件
山林을保護育成을하자.
生命體인人間의健康維持項目
우리나라에서자라는土種動植物을勸?한다.
왜植民地가되었는가.
居住家屋의坪數에對해서分析을해보자.
늙지않는비결(秘訣)
近代歷史를이루어놓은三大業績
世界의指導者들과碩學들이評價하는朴正熙大統領
朴正熙大統領의가슴을울린自傳的發言
朴槿惠大統領의深奧한뜻
落葉의敎訓
遵守해야하는不變의鐵則
舍廊房發足
天災之變
서러움
슬픔은어떤것인가.
人生에서第一重要한것은만남이다.
所重한家族
네種類의親舊
産業時代
電氣鐵道技術協會에參席하고
나와의因緣으로잊지못하는數字
秋景禮讚
思慮가깊은사람
女子는어떠한人間인가,男子는뻔뻔스럽기만하다.
할아버지와孫子의對話
바람이그렇게살다가라고하네.
近世의傑出한女性들
가위ㆍ바위ㆍ보의眞理
全斗煥前大統領을다시評價하자.
全斗煥氏다시照明한다.
光州靑年이바라본新軍部時代
5ㆍ18事件을다시評價하자.
精誠의結果
부끄러워못살겠다.
赦免權과行使
老來의生活信條
希望峰을보세요!!
사랑의품
金亨錫敎授의老人考
近世史의人物들
李承晩〈1875~1965〉과아데나워〈1876~1967〉는닮았다.
經濟發展의礎石을다진李承晩大統領
아버지代에서는反目했어도初代大統領記念館爲해뭉친2世들
健康의十戒銘
엘리자베스2世英國女王
세가지삶의智慧를읽고
베를린障壁이주는敎訓
바보가주는敎訓은
삶음은아름답고新鮮해야합니다.
人生의등불
아내
理由없는苦難은없다.
나이가들어가면이것만은지켜라
望白人生살이의現實
百歲를넘긴헨리키신저의生活習性
나이많은사람이醜하게보일수있는것들
너는늙어봤냐나는젊어봤다.
사랑은바보를天才로만든다.
世上을向해서祝福을합시다.
새해의所望
꽃보다아름다운꽃
가난해도마음은豊饒로운사람들
덕향만리(德香萬里)
無爲와有爲
中和之道
自負心을가질만하다.