동양 예술에 깃든 어울림의 멋 : 보편 예술의 조화관과 특정 예술의 풍격론 - 예술철학총서 7 (양장)

동양 예술에 깃든 어울림의 멋 : 보편 예술의 조화관과 특정 예술의 풍격론 - 예술철학총서 7 (양장)

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Description
중국 고대예술이 추구하는 최고의 경지_ 중화미中和美
중국의 고대 사상사 및 문화사의 핵심 개념인 ‘중화中和’는 문화예술 분야에서 ‘중화미中和美’라는 특징으로 나타난다. ‘중화’의 미학적 범주로서의 중화미는 중국미학사에서 매우 중요한 개념으로, 적합성의 원칙을 내적 정신으로 하는 보편 예술의 조화 관념과 온화하고 조화로운 예술 풍격을 강조하는 특정 예술의 풍격 관념으로서의 ‘중화미’로 성립ㆍ정리되었다. 앞으로도 ‘중화미’에 관한 연구와 발굴 및 적용은 지속적으로 진행되어야 할 작업이라 할 것이다.
이 책은 유가가 지향하는 이상적인 미가 무엇인지를 잘 정리하고 있다. 여기에서 언급된 저자의 “중화미는 중국 고대예술이 추구하는 최고의 경지”, “중화는 유가미학사상의 핵심이자 기둥으로 그 영향이 매우 심원하다” 등의 말은 이러한 점을 잘 보여 준다.
또한 이 책은 중화미의 중요성을 인식했다고 해서 그 발생과 발전, 이론적 함의, 미학적 의미 등 여러 문제에 대해 정확하고 충분하게 인식하고 있는 것은 아니라는 점을 밝히고 있다. 저자는 중화미 사용과 관련하여 적지 않은 논자들이 각기 다른 관점에서 중화를 규정하거나 한계를 명확히 했기 때문에 각 논점에 따른 시각차가 매우 클 수밖에 없었고, 이 때문에 사용한 경우마다 중화의 의미도 매우 다르게 나타났다는 점에서 중화라는 용어의 사용과 활용 양상이 매우 복잡하다고 분석하고 있다.
이 책은 체계적으로 분석한 중국의 미학사와 이론을 담아내면서도 현 사회에 나타나는 미학적ㆍ예술적 문제 또한 다루고 있을 뿐만 아니라, 이 분야에서 저명한 저자가 오랜 기간에 걸쳐 연구하여 체득한 결과물로서, 중국미학(中和美)에 관심 있는 초심자들의 필독서로 추천하는 바이다.
저자

장궈칭

저자:장궈칭

윈난(雲南)대학중문학과를졸업하고,윈난대학중문학과교수로재직하였다.주요연구방향은중국고대문학이론과문예미학이다.윈난성교육위원회가수여하는사회과학성과상과윈난성정부가수여하는윈난성사회과학우수성과상등을수상하였다.저서로는『중국고대미학요제신론中國古代美學要題新論』,『「이십사시품」시가미학『二十四詩品」詩歌美學』등이있으며,주요논문으로는『근체시성률결구체현적미학문화정신近體詩聲律結構體現的美學文化精神」(『社會科學戰線』,1997(6))과『중화미를다시논함」(再論中和之美,『文藝?究』,1999(6))등이있다.



역자:조민환

曺玟煥성균관대유학과를졸업하고동대학교대학원에서석사및박사(철학박사)학위를받았다.성균관대동아시아학과교수겸유학대학원장,풍수명리철학회,동양예술학회,도가철학회,도교문화학회,간재학회,서예학회회장,한국연구재단책임전문위원(인문학)등을역임하였다.철학연구회논문상과원곡서예학술상을수상하였다.저서로는「동양문인의예술적삶과철학」,「조선조서예미학」,「동양의광기와예술」,「동양예술미학산책」,「노장철학으로동아시아문화를읽는다」,「유학자들이보는노장철학」,「중국철학과예술정신」등이있다.공저로는「강좌한국철학」등20여권이있으며,역서로는「도덕지귀道德指歸」,「이서「필결筆訣」역주譯註」,「태현경太玄經」등이있다.학술논문160여편과서화잡지에실린100여편의서화평론글이있다.동양의그림과글씨및유물에는유가철학과도가철학이담겨있다는점에착안하여동양철학과동양예술의경계허물기에주력하면서예술작품을철학적으로이해하는새로운눈을제시하고있다.



역자:차민경

車敏卿성균관대유학대학원에서석사(문학)및동대학교대학원에서박사(철학)학위를받았다.성균관대학교유교철학·콘텐츠연구소의연구원으로재직중이며,평생학습기관에서유가철학및경전을강의하고있다.「「논어」에나타난공자의‘화和’의세계관과상생에관한소고」,「「주역」리履괘를통해본예禮의실천과화和의구현」등의학술논문을발표하며유가경전에담긴화和사상을연구하고있다.



역자:최미숙

崔美淑성균관대유학대학원에서석사(문학)및동대학교대학원에서박사(철학)학위를받았다.성균관대유학대학원에서서예학·동양미학강사를지냈으며,평생학습기관에서서예를가르치고있다.주요논문으로는「조선조16세기처사형사림미학사상연구」,「호연지기浩然之氣의미학적해석」등이있으며,주로조선조의미학사상을연구하고있다.



역자:황인옥

黃仁玉성균관대유학대학원에서석사(문학)및동대학교대학원에서박사(철학)학위를받았다.성균관대학교유교철학·콘텐츠연구소에서연구원으로재직하며보물국역사업에참여하고있으며,한국방송통신대학교와평생교육원에서한문및사서四書를강의하고있다.「조선후기「중용」해석의독창성연구」로박사학위를받았으며,이후「중용」에관한학술논문10여편을발표하며「중용」에관한연구를계속하고있다.

목차

저자서문
역자서문
일러두기

제1장‘중화中和’에관한과거와현재의담론
1.‘중화’에관한개관
2.최근수십년간의중화미에관한연구
3.중화에관한현재의두가지견해

제2장“화실생물和實生物”,“제지이미齊之以味”―보편예술의조화관으로서의중화미(상)
1.중中과중용中庸
2.화和
3.중화中和

제3장“악樂은천지의조화이다”―보편예술의조화관으로서의중화미(중)
1.「악기」이전의중화미이론
2.「악기」에서논한중화미
3.중화미의미학적특징
1)가치론적미학의색채를띠다
2)적합성의원칙을내적정신으로삼다
3)보편적조화관
4)역사적변증원칙―시중時中

제4장“악樂의조화처럼마음의소리도잘어우러질수있다”―보편예술의조화관으로서의중화미(하)
1.중화미의주된표현형식
1)‘A而B’형식
2)‘A而不B’형식
3)‘亦A亦B’형식
4)예술의전체적조화에대한표현형식
2.고대서예이론에서의중화미에관한표현
3.고대회화이론에서의중화미에관한표현
4.고대시가이론[및실천]에서의중화미에관한표현
5.예술전체조화의내적조절기제로서의시중時中

제5장“온유돈후溫柔敦厚”,“발정지례發情止禮”―특정예술의풍격론으로서의중화미
1.시교詩敎와중화
2.시교의이론적특징
3.시교의존숭과붕괴

제6장“동정動靜이때를잃지않으니그도가광명하다”―중화미의역사적의의와현실적의의
1.두중화미이론의간략한비교
2.중화미의역사적의의와현실적의의
3.시교의역사적의의와현실적의의

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