주자학의 다양한 지평과 현대경학 - 유교문화연구총서 31 (양장)

주자학의 다양한 지평과 현대경학 - 유교문화연구총서 31 (양장)

$22.45
저자

김도일,홍린,정상봉,황갑연,김세서리아,김결,조경란,나종석

저자:김도일金渡鎰

서울대학교철학과를졸업하고,캐나다토론토대학교철학과에서순자의윤리사상과도덕심리에대한논문으로철학박사학위를받았다.현재성균관대학교유학대학부교수로서,유교문화연구소장,비판유학현대경학연구센터장(한국연구재단인문사회연구소지원사업),유학동양한국철학과4단계두뇌한국21교육연구단장(교육부지원사업)을맡고있다.주요연구분야는동양철학,윤리학,그리고도덕심리학이다.



저자:홍린洪麟

고려대학교철학과를졸업하고,같은대학교대학원에서<주륙성학비교연구>로석사학위를취득했으며,북경대학교에서철학박사학위를취득했다.현재유교문화연구소에서선임연구원으로근무하고있다.주요연구분야는중국송명철학이다.역서로는<공자의仁,타자의윤리로다시읽다>(공역),<유가철학,감정으로이성을말하다>(공역,2020년세종도서선정),<대륙신유가―21세기중국의유학담론>(공역,2020년세종도서선정),<중국,문화강국을꿈꾸다>등이있다.



저자:정상봉鄭相峯

서울대학교철학과를졸업하고,국립대만대학교철학과에서주자의심론心論에대한논문으로철학박사학위를받았다.한국철학사연구회회장,한국철학연구회회장,중국현대철학연구회회장,한국주자학회회장을역임했고,현재건국대학교교수로재직중이다.주요연구분야는중국철학,한국철학,동서비교철학그리고유교윤리학등이다.



저자:황갑연黃甲淵

전북대학교철학과를졸업하고,중화민국철학연구소에서석사및박사학위를취득하였다.국립순천대학교철학과부교수를역임했으며,현재국립전북대학교철학교교수로재직중이다.주요저서로는<리학,심학논쟁>(2015년학술원우수도서),<중국현대철학>(2017년세종우수도서),<제자백가사상>(2019년세종우수도서)등이있다.



저자:김세서리아金世緖利亞

성균관대학교대학원에서<유가철학의실체화가여성관에미친영향및그비판>으로박사학위를받았다.성신여자대학교교육문제연구소연구교수를역임하였고,현재성균관대학교유교문화연구소에재직하고있다.저서로<동양여성철학에세이>(2006),<공자,페미니즘을상상하다>(2010),<신사임당,하이테크놀로지를만나다>(2014)등이있다.그외<여성주의철학>(2005),<권력의정신적삶>(2019)등의공역과유교적맥락에서여성과가족문제를다룬다수의공저와연구논문이있다.



저자:김결金玟

건국대학교철학과를졸업하고,국립대만대학철학과에서석사및박사학위취득후현재한국학중앙연구원신집현전태학사과정에있다.저서로는<‘理’與‘上帝’之間:朱熹與丁若鏞‘道心人心論’之比較硏究>(2020)가있으며중국철학,한국철학,한중비교철학관련연구를진행중이다.



저자:조경란趙京蘭

성균관대학교에서동양철학전공으로박사학위를취득하였으며,현재연세대학교국학연구원연구교수로재직하고있다.주전공은중국현대사상,동아시아현대사상이며,중앙일보,주간동아칼럼니스트,국무총리산하경제인문사회연구회인문정책특별위원회위원,동북아역사재단자문위원등을역임했다.



저자:나종석羅鍾奭

연세대학교철학과를졸업하고,독일에서헤겔과비코에대한논문으로철학박사학위를받았다.사회와철학연구회회장과한국헤겔학회회장을역임했고현재대한철학회부회장으로있으며연세대학교문과대학및한국학협동과정교수로재직중이다.주요연구분야는독일관념론,현대서구정치철학,동아시아유학사상그리고한국현대사상등이다.저서로<차이와연대:현대세계와헤겔의사회,정치철학>(2007),<대동민주유학과21세기실학:한국민주주의론의재정립>(2017),<대동민주주의와21세기유가적비판이론의모색>(2023)등이있으며,역서로는비토리오회슬레의<비토리오회슬레,21세기의객관적관념론>(2007),기무라에이이치의<공자와≪논어≫>(2020)등이있다.

목차

서문_주자학의다양한지평과현대경학_김도일,홍린

제1장정주程朱의충서론忠恕論과당대신유가의해석_정상봉
1.들어가는말
2.정주程朱의충서론
3.당대신유가의충서忠恕에대한해석
4.나가는말

제2장모종삼의주희도덕철학이해의득得과실失-주희의심구리心具理와심지心知를중심으로_황갑연
1.들어가는말
2.유가의도덕론에대한모종삼의기본사유
3.당구當具와섭지攝知
4.본구本具와본지本知
5.나가는말

제3장여성주의성리학을위한시론-극기복례와성인가학聖人可學을중심으로_김세서리아
1.들어가는말
2.‘극기복례克己復禮’의성리학적이해와여성주의
3.‘성인가학聖人可學’과여성의성인­되기:성리학의양가성과혼종적여성주체를중심으로
4.나오는말

제4장동아시아실학의형성과발전에대한재고-‘동아시아실학’개념정립과그시대구분을중심으로_김결
1.서론:‘동아시아실학’개념정립의당위성에대하여
2.17∼18세기동아시아실학과19∼20세기한국실학의변화
3.19∼20세기중국과일본의실학연구
4.19∼20세기동아시아유교사상의근대적변용
5.결론:21세기동아시아신실학과주자학의관계

제5장대륙신유가집단의정치주장과‘레드차이나’의부활-심성유학과정치유학의분기와의미_조경란
1.레드차이나의부활과대륙신유가의정치유학주장
2.대륙신유가와공산당의관계:중국에서‘유교부활’의실제
3.대륙신유가와타이완신유가의분기와의미:심성유학과정치유학,내성과외왕
4.결론을대신하여:한중일유학이처한다른상황과다른대응

제6장21세기성리학의르네상스-재탄생의길에관한몇가지단상_나종석
1.전통의탈식민화와유럽중심주의의상대화의길
2.유교적민본주의와민주주의의만남에관한새로운연구경향
3.반복되는성리학에대한부정적견해
4.대동민주주의의관점에서본성리학의새로운이해
5.21세기생태위기시대와성리학의생태적재규정의길에대한불충분한성찰

제7장2000년대이래주자학에대한역사적연구의조류-지성사및예학연구를중심으로_홍린
1.머리말:역사적연구의필요성
2.지성사적연구의필요성과성과
3.예학연구의필요성과성과
4.결론