도가의 정치철학 - 노장총서 14 (양장)

정카이

저자:정카이
중국안휘성출신.현재북경대학철학과교수로재직중이며,북경대학철학과중국철학교연실의주임을담당하고있다.주요저서로는『덕례지간―제자백가이전시기의사상사』,『도가형이상학연구』,『장자철학강의록』등이있다.

역자:오현중
고려대학교학부와대학원에서철학을전공하고북경대학철학과에서박사학위를취득한뒤,현재중국산서대학철학과에서강사로재직중이다.옮긴책으로는『장자』,『세계의철학자들,철학과세계를논하다』,『대륙신유가』(공역)등이있다.

감수:서희정
현재중산대학지역학연구원과국제번역학원에부교수로재직중이며,동일대학국제도가연구센터연구원,성균관대학교한국철학문화연구소연구원직을겸임하고있다.주요저서로는『「장자제물론」연구:‘아’와‘물’의관계를중심으로』등이있고,옮긴책으로는『동아시아미의문화사』등이있다.

제1장현덕:노자정치철학및윤리학의초석
1.들어가는말＼2.현덕의독특성＼3.현덕의겨냥성＼4.윤리학과정치철학맥락속의현덕

제2장제도:황로정치철학의신新사유
1.덕－례체계의와해와왕패지도의성쇠＼2.제도帝道:왕도와패도를넘어서는새로운차원의논의＼
3.유도회통및황로학의역사적영향

제3장집일:황로문헌속‘일一’개념의복잡한맥락을통한분석
1.태일太一:우주론맥락에서의분석＼2.집일執一:정치철학맥락에서의논의＼
3.포일抱一:양생론과심성론이결합된논의＼4.천하귀일天下歸一:시대정신,그리고현실적요구

제4장도법지간:황로정치철학의사상공간
1.예와법＼2.도와법＼3.명名과리理＼4.예법지쟁禮法之爭및기타

제5장내성외왕:황로정치철학의이론적취지
1.주술主術:무위이무불위無爲而無不爲사상논리와이론구조＼2.심술心術:신명神明을바탕으로전개되는심성론
3.신체(身)－국가(國):치신治身과치국治國의구조적동일성＼4.태상太上:최상의정치에대한이론적판단

저자는노장철학의핵심을사마담의말을빌려도덕지의道德之意라요약하는한편,그중정치철학의기초를현덕玄德사상으로보았다.현덕은후대도가정치철학의이론기초로서황로정치철학의주요방향성을결정하였다.저자는또한황로학이유행한전국중후기에는도와법,혼돈과질서사이의복잡한사유와관계속에서정치철학문제를고민하였는데,그과정에서왕도王道와패도라는전통적정치패러다임을벗어던지고독창적이고새로운정치패러다임이제시되었으니이는제도帝道이며,그실질이바로도道와법法의결합에있다고보았다.

정카이교수는선진시기전후사상사에관한탁월하면서도독창적인식견을바탕으로선진도가의철학을체계화하는작업에몰두하여『덕례지간―제자백가이전시기의사상사』,『도가형이상학연구』를완성하였고,이책『도가의정치철학』으로그결실을맺었다.

저자는노장과황로의사상을광범위하게다루고있는데,좁지만깊이있는논의방법을사용하여숨겨진함의를밝히고자하였다.이책은총5장으로구성되어있다.제1장과제2장은도가황로학정치철학의핵심을이루는현덕玄德과제도帝道에관하여설명하였고,제3·4·5장은‘도道와법法의결합’이라는황로정치철학의전개를다각도로고찰하였다.

이책을통해독자들의도가철학특히황로학에대한연구와관심이한층높은단계로진입할수있기를바란다.