안티-오이디푸스 읽기

이언뷰캐넌

IanBuchanan
1969년생으로호주출신의문화이론가이다.현재호주울런공대학교사회개혁연구소선임연구원으로재직중이며들뢰즈연구에헌신해왔다.1995년호주머독대학교에서「혼종학:문화연구에서의초월적경험론」이라는논문으로박사학위를받았다.태즈메이니아대학교영문학부교수,호주-아세안문화연구학회회장,영국카디프대학교비평및문화이론전공교수로재직한바있다.주요저작으로는『들뢰즈주의』(2000),『프레드릭제임슨:살아있는이론』(2006)등이있다.그는특히영국에든버러대학교산하들뢰즈연구시리즈의편집자로서왕성한활동을펼치고있다.

감사의말6
일러두는말7
약어표8

1장역사적맥락에서본들뢰즈와가타리15
질이펠릭스를만났을때17
68년5월25
알제리,베트남,이탈리아…32

2장주제들의개관45
이론과실천50
정신분석을혁신하기56

3장텍스트읽기73
욕망기계73
정신분석과가족주의:성가족(聖家族)111
미개인들,야만인들,문명인들146
분열분석입문190

4장수용과영향217

더읽어보기230
옮긴이후기238

들뢰즈와가타리의첫번째화학적결합
『안티-오이디푸스』독자들을위한가이드북

“이책은들뢰즈/가타리애호가와현대자본주의비평가모두에게없어서는안될책이다.”
-윌리엄코널리(WilliamConnolly)

“이언뷰캐넌은역사와유머를사용하여20세기의가장중요한작품중하나를설명한다.”
-클레어콜브룩(ClaireColebrook)

들뢰즈와가타리의대표적인정치철학서『안티-오이디푸스』에대한가이드북이그린비리좀총서아홉번째책으로출간된다.호주출신의문화이론가이언뷰캐넌의『『안티-오이디푸스』읽기』는들뢰즈와가타리의1972년저서『안티-오이디푸스』의배경,즉1968년혁명(학생시위)과베트남전쟁이라는역사적맥락을짚고,“자본주의와정신분열증”이라는이책의주제에대해개괄한다.
이언뷰캐넌은『안티-오이디푸스』의주요주제를매우간결하고읽기쉬운방식으로설명하며,들뢰즈와가타리의사상이마르크스,니체,라캉과어떤관계를맺고있었는지를성찰한다.무엇보다68혁명에대해성찰하려했던들뢰즈와가타리의기획이어떤문화적배경에서탄생되었는지를성실하고꼼꼼한자료조사를통해설명한다.

기계에종속된근육,
자본이호명한주체

포르노그래피는인간의성욕을그대로보여주지않는다.수그러든남성의성기를다시세우고,조명을바꾸고,카메라를이동시키는일련의행위들은성행위자체에초점을맞추고있다기보다는상품으로서누군가에게팔리는일에복무한다.때문에포르노그래피는공식에따라욕망을채취한뒤,상업적으로가치있는장면을분리해내는작업에서성욕을다루길멈춘다.들뢰즈와가타리가보기에이런식으로실재하는욕망을조작하는작업은자본주의사회뿐아니라국가사회주의에도만연해있다.사물에대한경제학적사고,들뢰즈와가타리가기획한‘안티’는바로이런사고방식에대한도전이라고할수있다.
마르크스의MCM′공식,곧‘유동적이고선택가능한화폐(M)-이익을목적으로투자된자본(C)-확장적이고유동적인화폐(M′)’가개별자본가를위한한건의이익을넘어자본의보편적운동을증명하는논리임은잘알려져있다.예를들어,오늘날마이크로소프트사는전세계시장의98%를독점한끝에이윤율하락법칙의적용을받기에이르렀다.새로운고객에게소프트웨어를파는것만으로는더이상지탱할수없는이회사가취한전략은구글과경쟁하거나,야후와의합병을추진하거나혹은기존시스템과호환되지않는새로운시스템을개발하여기존고객을떼어내는것이다.마이크로소프트사는기존의관습과단절하여1990년대초인터넷과같은새로운영역을창출했지만(탈영토화),투자기회가줄어듦에따라아마존과의경쟁에뛰어들었다(재영토화).
역사적으로자본주의는먼저길드조직을해체하여개별노동자로변신시켜그의근육을기계의리듬에복속시켰다(원시적축적의과정).이렇게기계와이어진노동자라는주체는부르주아-노동자관계의재생산을위해끊임없이호명된다.누군가의아버지이자,산업일꾼으로호명되는노동자에게다른대안은없다(사회적관계의재생산과정).노동자는처음에는자유를얻은것같지만알고보면특정한사회적관계속에갇힌것이다.자본주의는이렇게고정된사회적관계위에서개인들의욕망이흘러가도록한다.
들뢰즈와가타리는두종류의돈을구분한다.하나는개인이물건을사기위해쓰는돈으로서이는그저한개인의삶에영향을끼칠뿐이다.반면자본가의돈은수십억명의삶에영향을끼친다.제1세계의자본가와그를대리하는기관들(IMF,세계은행등)이제3세계인의삶을개선한다는명목하에제3세계에공공기반시설을만든다.제3세계의노동자들은자신들이진빚을갚기위해기꺼이노동자가된다.여기서공공기반시설의진짜수혜자는제1세계의자본가인것이다.이러한폐해들은궁극적으로지구생태계전체를파괴한다.수익률이나지않는다면혁신도없다는자본주의의명제는지구온난화문제에대한해법은오직시장밖에없다는아이러니를낳았다.예를들어,EU는배출권거래제를통해기업들의이익을보장하면서도겉으로는탄소배출량을제한하고있다.

가족주의와정신분석,
자본주의의무의식적작동원리

가족주의는이사회적관계를떠받치고있다.“가족은우리를‘완전한’사람들로만드는역할들을배분한다.”(114쪽)가족속에서우리는부모로서의권한과형제간의공평함등가족으로서감당해야몫을할당받는다.가족의논리는사회전체로울려퍼진다.어머니와결혼하지말고,아버지를죽이지말것.정신분석은금지의논리위에서이를벗어나는모든것을치료의대상으로간주한다.오늘날자본주의의무의식적작동원리는바로정신분석이다.자본가와국가그리고노동자로서의정체성을명확히할것.내가자본가가될수있다면타인은반드시노동자로남는다는사실을아는신경증자가될것.가족은사회적으로고정된위치를무의식적으로내면화시켜주는훌륭한제도이다.따라서신경증자와대비되는분열증자는자본주의의한계를대변한다.“오이디푸스적삼각형은개인적이고사적인영역성이며,그영역성은사회적재영토화에서의모든자본주의의노력에부합한다.”(189쪽)
결국서구에사는대부분의국민들이좌파나우파에투표할수는있지만기업에반대하는투표는할수없다.예를들어,미국에는녹색당이아예존재하지도않거니와유럽에서도녹색당에투표하는것은기업이나자본에대항한다는의미가아니라친환경적인기업에투표하는행위이다.더많은친환경적인사업의발굴을통해하층부국민의일자리확대를기대한다는것이다.1972년출간된『안티-오이디푸스』는이렇게소비자로축소되어저항행동을거세당한당대유럽인의현실을직시하여큰주목을받았다.저항행동을거세당한사람들이할수있는것은냉소밖에없다.이책의이러한메시지는오늘날한국사회에도시사하는바가크다.