대중들

제프리T.슈나프,스테판욘손,조이코널리,윌리엄에긴턴,앨런거트만,수잔나

엮은이제프리T.슈나프(JeffreyT.Schnapp)는하버드대학의로망어?문학?비교문학과교수이며,디자인대학원에서건축학을강의하고있다.또한하버드메타랩(metaLABHarvard)연구책임자이며,인터넷과사회를?위한버크만센터(BerkmanCenterforInternet&Society)의설립자이자공동연구책임자이다.2011년하버드로옮기기전까지는스탠퍼드대학에서이탈리아문학과의로지나피에로티교수직(RosinaPierrottiChair)을맡았으며스탠퍼드인문학연구소(StanfordHumanitiesLab)를설립하여1999년부터2009년까지이끌었다.고대에서현재까지모든시기를연구영역으로삼고있으며,문화사연구자이자디자이너,큐레이터로왕성하게활동하고있다.

목차
서문_대중의책(제프리T.슈나프,매슈튜스)
개요
1장_대중포르노그래피(제프리T.슈나프)
조류|표상|타일|방수로
부록1_Turba:라틴어(알렉산드라카테리나T.소프로뉴)
부록2_다중속에잠?기기(마이클하트)
2장_대중의발명:프랑스문화속의대중,프랑스혁명에서코뮌까지(스테판욘손)
부록1_Mass:영어(프랑스어,독일어)(마리사갈베즈)
부록2_의식(미셸세르)
3장_군중정치:‘포풀루스로마누스’의신화(조이코널리)
영화속의로마군중|왜로마인가?:아렌트에서카네티까지|정치적배경|대중통제|군중의동력
부록1_People:영어(마리사갈베즈)
부록2_밀집과느슨함(수전벅-모스)
4장_친밀성과익명성,청중은어떻게대중이되었는가(윌리엄에긴턴)
청중/대중의기원|친밀성의분출|익명성과공공의권력|대중의시대|세계의거리에있는대중
부록1_Crowd:영어(마리사갈베즈)
부록2_대중이웃는다(T.J.클라크)
5장_스포츠군중(앨런거트만)
머리말|과거|현재|설명을위한생각들:그들은누구이고왜그렇게행동하는가
부록1_Multitude:영어(수전스카일러)
부록2_1969년12월6일,롤링스톤스가알타몬트경주장에서무료콘서트를열다(그레일마커스)
6장_매혹된대중:순례자와순교자(수잔나엘름)
종교와군중심리학자들:어떤딜레마의궤도|순례:이동하는대중?|순교자:최고의군중결정체|순교자에서성인으로:순례와순교자교회|루르드와근대의대중들
부록1_Hamon:히브리어(나아마로켐)
부록2_눈속임을넘어선(루이스코스타-리마)
7장_영화와대중(안톤케스)
부록1_Samuuha:산스크리트어(피터새뮤얼스)
부록2_돌로레스공원,레즈비언행진,2002년6월(티르자트루라티머)
8장_대중,무리,폭도:대중시대의예술(크리스틴포지)
부록1_Mob:영어(마리아수왕)
부록2_대중의글(아르만도페트루치)
9장_대중의귀환,또는어떻게사회학은근심을거두고대중을사랑하기로결정했을까(존플로츠)
『고독한군중』의대중|허구적인지식:순응적인소설의이중생활|어빙고프먼의‘얼굴마주보기’|사랑스러운사교적요소:달라지는윌리엄화이트의연구·|대중에대한퍼트넘의열정|체면유지를위한상호작용만세!|대중을거부한다
부록1_Foule/Folla:프랑스어/이탈리아어(존B.힐)
부록2_나의고독한여름(데이비드험프리)
10장_군중심리학에서인종위생학까지:극우파의의료화와신新스페인(호안라몬레지나)
질료가주형에게반역하다|인종우생학
부록1_Gente:스페인어(헤로니모에르네스토아레야노)
부록2_받아들여!(앤와인스톤)
11장_중국의대중과수(혼소시)
매체로서의대중|소설을통해‘대중통치하기’|서예의대중
부록1_衆:중국어(야우카-파이)
부록2_대중통제(데이비드테오골드버그)
12장_시장의대중(우어스슈테헬리)
투기의광란:금융의망상에대한찰스맥케이의묘사|시장의심리로서의군중심리|투기꾼훈련시키기
부록1_Ochlos:고대그리스어(세바스티안드비보)
부록2_바니스뉴욕:창고(제시카버스타인)
13장_WUNC(찰스틸리)
부록1_Cs?d,T?meg,Cs?dt?meg:헝가리어(다니엘머르고치)
부록2_시위대중(톰셀리그먼)
14장_광기의대중을감감하게바라보며:대중재현의공간적수사(앤드루V.우로스키)
머리말:대중을세는것|멀리서본관점:전망창에서데이터세트로|시야의합리화|근대적대도시의새로운시야|위에서보는관점과거리에서보는관점|「군중」|구성주의와대중의허깨비같은존재론|재현을넘어:운동안의/으로서의대중
부록1_Tolpa:러시아어(더스틴콘드런)
부록2_대중경험(헤이든화이트)
15장_대중과는거리가먼:서양의상상속에서의개체화,고독,그리고‘사회’(욥스트벨게)
근대초기의고독|모더니티|인민의적들:대중에대한지적인경멸
부록1_Vulgus:라틴어(알렉산드라카테리나T.소프로뉴)
부록2_MLK집회(리처드로티)
16장광장공포증:알파벳(제시카버스타인)
서문
부록1_5월한달(알랭슈나프)
부록2_신파적기회로서의대중(루이지발레리니)
후기(캐서린헤일즈)
옮긴이후기
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저자소개

출판사서평
스탠퍼드인문학연구소는지난2000년부터18세기위대한혁명들과현대사이에존재한근대적대중의문화적사회적역사적측면을추적하는‘대중프로젝트’에착수했고,그기획물의하나로『대중들』(Crowds)을펴냈다.그린비프리즘총서18권으로국내에소개될『대중들』은근대시기부터현재까지대중이맡은주요한역할을다층적으로분석한포괄적연구서로,사회학심리학인류학등을연구하는16명의학자들이산업대도시를따라계급연령성별인종국적이혼합된집합체로등장하는대중의역사적?사회적맥락을보여준다....
스탠퍼드인문학연구소는지난2000년부터18세기위대한혁명들과현대사이에존재한근대적대중의문화적사회적역사적측면을추적하는‘대중프로젝트’에착수했고,그기획물의하나로『대중들』(Crowds)을펴냈다.그린비프리즘총서18권으로국내에소개될『대중들』은근대시기부터현재까지대중이맡은주요한역할을다층적으로분석한포괄적연구서로,사회학심리학인류학등을연구하는16명의학자들이산업대도시를따라계급연령성별인종국적이혼합된집합체로등장하는대중의역사적?사회적맥락을보여준다.또한근대예술과문학에서의대중,시장(market)의대중,스포츠대중,매스미디어속대중,정치적행위자로서의대중등을각각의담론과함께분석하며대중의특정한측면이부상하는모습을흥미롭게포착한다.
이책은스탠퍼드인문학연구소의‘대중프로젝트’중하나로「혁명적조류:1914~1989년의정치포스터의예술」(RevolutionaryTides:TheArtofthePoliticalPoster1914-1989)전시와함께기획되었으며,웹사이트(http://press-media.stanford.edu/crowds)에서더많은정보를참고할수있다.
정치사회문화를넘나드는근대적대중의집단초상화!
근대적대중의부상과변화
그사회적역사적맥락을포괄적으로분석한단한권의연구서!!
근대는자본주의및민주주의와더불어태동했다.자본주의가제대로작동하려면대규모의노동력과소비자가필요했고,이를뒷받침하기위해서는인민주권이념에토대를둔정치영역의민주주의가확립되어야했다.이과정에서‘대중’이라는범주가여러분야에서부상했고이로써‘대중’은온전히근대적인하나의‘현상’이라할수있다.그러나역으로근대를‘대중의시대’라규정할수도있다.미국독립혁명과프랑스혁명,독일의3월혁명,러시아의2월혁명등근대사의결정적장면을만든것은늘대중이었다.그들은더이상높은지위의존재에게복종하고규율되어야하는수동적이고무질서한존재가아니었다.근대에이르러대중은새로운정치?사회체제를형성하거나낡은체제를파괴할힘을가진새로운권력으로재탄생했다.
이렇게전근대와뚜렷이구별되는특성을가진근대적‘대중’이라는현상은예술가에겐매혹적인모델로,학자에겐지적인호기심을불러일으키는탐구주제로,정치인에겐지지를얻거나이용해야하는대상으로여겨졌다.특히산업화도시화시대를거쳐20세기초반정점에도달한이현상은귀스타브르봉,가브리엘타르드,스키피오시겔레,지그문트프로이트,호세오르테가이가세트,엘리아스카네티등여러분야의대표적인학자들을끊임없이자극했다.그러나‘대중’에대한연구는지금껏개별학문분야의한계를넘어서지못했고,인문학과사회과학의관점을엮어이현상의문화적?역사적중요성을밝힌포괄적연구가수행된적역시아직까지단한번도없었다.
이에스탠퍼드인문학연구소(StanfordHumanitiesLab,이하SHL)는지난2000년부터18세기혁명들과현대사이에존재한근대적대중의문화적?사회적?역사적측면을추적하는‘대중프로젝트’에착수했고,그기획물의하나로『대중들』(Crowds)을펴냈다.그린비프리즘총서18권으로국내에소개될『대중들』은근대시기부터현재까지대중이맡은주요한역할을다층적으로분석한포괄적연구서로,사회학심리학인류학등을연구하는16명의학자들이산업대도시를따라계급연령성별인종국적이혼합된집합체로등장하는대중의역사적?사회적맥락을보여준다.근대예술과문학,시장(market),스포츠,매스미디어등에서부상하는대중의모습을흥미롭게포착하는이책은각글마다대중을나타내는어휘의의미론적역사,대중경험에관한개인적인증언이덧붙여져다양한관점과층위의집단초상화가다채롭게그려진다.
『대중들』에담긴16편의글은각각뚜렷이구분되는독립체로느껴지기도하지만독자들은이내이들이하나로포개지고누적돼대중이라는집합체의면면을구성하고있다는사실을발견할것이다.또한이대규모연구프로젝트는‘대중’이라는공통주제에대한집중과다층적인관심분야,활기넘치는서술의다양성을통해협동적인문학연구의성공적인예로길이남게될것이다.
대중의부상과존재론적변화를그리는집단초상화
오늘날대중의시대는분명근대의그것과는다른모습이다.카페나강당에모이는대신개인공간에서컴퓨터화면을통해의견을나누거나,공적장소에서의육체적집결대신전자미디어상의정서적단결을꾀하는모습은지난250년간세계사를수놓은대중들의또다른모습이다.『대중들』은현대사회에서대중의역할을분석하기위해근대에나타난대중현상과그변화,사회적인식을여러학문의관점에서논한다.대중에관한몇가지공통된전제를바탕으로각각의연구영역을확장해나가는16개의글들은대중의존재론과사회적인식을포착하고,특정유형의대중의역사를추적하며,대중현상을다양한매체로재현하는문제에집중하고,특별한맥락에서의대중의역학을탐구한다.이들은각각이독립적으로보이면서조금씩중첩되기도하고,서로를연상시키기도하면서상호작용하며균형을잡아간다.
각글의연구흐름을주도하는대중이론을살펴보는것도이책을읽는또다른즐거움이다.고대로마와르네상스를이끈철학자세네카와몽테뉴의대중인식부터‘군중심리학’이라는분야를만들어낸귀스타브르봉,정치체와대중의본질을연구했던한나아렌트까지『대중들』한권에담긴대중이론의계보학은그어떤연구서보다풍성한학문적지식을제공한다.여기에19세기대문호빅토르위고와보들레르가묘사한대중의기질이나자크루이다비드,외젠들라크루아,앤디워홀등이캔버스에담은당대대중의결정적장면,캐럴리드와프리츠랑이영상으로표현한대중의특성은대중현상의면면을다채롭게구성하는중요한요소이다.
대중의존재론과사회적인식
『대중들』의몇몇글은특정시대,특정유형의대중과그들에대한사회적인식을탐구한다.스테판욘손은교화의대상이나폭도,수(數)적으로제한해야할존재로취급되던대중이점차그위상을달리하는모습을추적한다.프랑스혁명을통해근대적주권으로부상한대중을살펴보며,욘손은이들에대한정치적?예술적?문학적재현을논평한다(2장「대중의발명」).이어지는글에서조이코널리는압제적질서에물들어지도자에게순종하는집단이었던포풀루스(populus)와이들을묘사하는고대로마의수사법을검토한다.이글에서는특히포풀루스가현대미국에게‘이상적대중’의환상을제공했고,이것이20세기할리우드가로마재현에열을올렸던이유였다는주장이눈에띈다(3장「군중정치」).호안라몬레지나는단지“양적인축적물”이자“재건해야할인종”쯤으로취급되던스페인대중과그들을둘러싼사회적인식을연구한다.이를위해그는20세기스페인대중이론의핵심인물인오르테가이가세트와안토니오바예호나헤라에주목한다(10장「군중심리학에서인종위생학까지」).한편우어스슈테헬리는금융시장에서대중이갖는중요성을시사하며시장에서대중행동이어떻게‘이용’되는지탐구한다.역투자가에게도움이