길고도복잡한역사의용광로,
스페인을이해하는최적의지름길
『사이먼바튼의스페인사』는중세이베리아전문역사가인사이먼바튼이쓴스페인역사서로서,일반독자들에게스페인의역사발전과정에관한개관을그기원에서부터오늘날에까지명확하고간결하게제공하는것을목표로하고있다.스페인의역사는곧‘스페인’이라불리는하나의지리적영역안에서수많은서로다른정치체가공존해온역사이다.이토록풍부하고다양한역사에대해명확하고균형잡힌설명을제공하는이책은곧스페인의역사를이해하기위한완벽한출발점이되어준다.
‘무척추의스페인’,
여러지역들의끊임없는갈등으로서정체화된국가
하나의국가로서의스페인이언제생겨났는가는오랫동안논란거리가되어왔다.전통적으로1479년카스티야왕국의이사벨1세와아라곤연합왕국의페르난도2세에의해굳어진왕조간결합을그시작으로보지만,역사가들에따라6세기말,7세기초비시고트왕국에의해만들어진단일왕국으로거슬러올라가거나오히려1707년에시작된스페인왕위계승전쟁이후처럼근대시대로보기도한다.심지어어떤이들은이베리아반도에오늘날까지남아있는지역감정을이유로,한국가로서의스페인은아직태어나지않았다고주장하기도한다.이처럼스페인은수세기동안정치적통일을위해노력했으나,‘지리적핸디캡’으로인해필연적으로지역주의또는분리주의운동이발전되는경향이있었다.이는강력한통일국가로발돋움하는데에어려움을주었다.
이런이유로리처드포드는스페인을‘모래끈에의해하나로묶인작은몸들로이루어진다발’이라고했고,철학자호세오르테가이가세트는영향력있는에세이『무척추의에스파냐』(EspanaInvertebrada)에서스페인은하나의국가라기보다는서로침투할수없는여러지역들의집합체라고기술했다.수많은역사가들에게스페인역사는무엇보다도중앙부와주변부간의끊임없는갈등,즉지역적파당주의를극복하고진정으로통일된국가를만들려는중앙정부와자신의정체성을유지하고중앙정부의영향력을제한하려는지역들의그에못지않은끈질긴노력간의투쟁으로이해되었다.(13쪽)
“스페인이문제라면유럽이답이다”?
스페인을어떻게바라보아야할지에대한균형잡힌관점
스페인은오래전부터‘일반적인’유럽과는다소거리가있는나라로여겨져왔다.즉지리적으로유럽에속하지만지형·기후·생태뿐만아니라문화·사고방식,그리고무엇보다도역사의‘궤적’에서많이다른나라라는것이다.
많은관찰자들에게스페인의본질적‘다름’은이베리아반도가중세서유럽에서(시칠리아를제외하면)이슬람의정복을경험한유일한나라였다는사실,그리고그로인해8세기부터무슬림·기독교·유대교문화의상호영향혹은‘공생’(symbiosis,아메리코카스트로의표현)이오랫동안스페인과스페인의정신에심대한흔적을남겼다는사실에있었다.그러나다른역사가들은무슬림들이기독교스페인영토에중요한영향을미쳤다는주장을강하게부정하면서,대신기독교국가들이무슬림의지배로부터반도를수복하기위해벌인레콩키스타(Reconquista,수세기에걸친재정복전쟁)가한국가로서의스페인을만들어낸용광로였다고주장한다.(14~15쪽)
오르테가이가세트는“스페인이문제라면유럽은답이다”라고함으로써스페인이다른유럽국가들과보조를맞추어안정된의회민주주의를발전시키거나사회,경제적개혁을이루어내는데에실패했다고주장한다.그러나저자는이처럼스페인이유럽에서얼마나예외적인지같은이분법적해석또는스페인이얼마나유럽화되어있었는지그척도를가늠하는등의방식을시대에뒤떨어진것으로소개하며다양한시각을제시한다.현재의스페인은‘스페인의과거’에만집착하여설명하기에는너무나달라져있으며,이처럼역동적이고개방된과정으로서의정체성이라는것은비단스페인뿐만아니라모든다른유럽국가들에적용되는것이기때문이다.
현재란과거와의끝없는힘겨루기
오늘날의스페인은몰라볼정도로산업화되었으며군장교들은더이상쿠데타를도모하지도않는다.국민들의평균수명이이전보다10년가까이늘어났으며여성의이혼과낙태가합법화되었다.높아진교육수준으로출산율이하락하는대신스페인으로들어오는이민자의수는계속증가하고있다.예술에대한국가의지원과투자가크게증가하여주요도시마다박물관과극장등이갖추어져있으며스페인의배우들은할리우드스타들과어깨를나란히한다.물론높은실업률,범죄증가와마약남용,지역감정등아직도스페인을괴롭히고있는문제들이남아있다.그러나스페인내부의상처와정치적분열은계속해서공론화되고있다는점에주목해야한다.역사에서언제나되풀이되듯,그구성원이과거의유산을통해배우고끊임없이현재를합의해나간다면진정한치유를기대할수있기때문이다.이것이또한지금우리가스페인의역사를알아야하는이유이다.
