로봇 : 로숨의 유니버설 로봇

카렐차페크

저자카렐차페크(1890~1938)는프란츠카프카,밀란쿤데라와함께체코를대표하는세계적인작가다.오늘날보통명사가된‘로봇’이라는단어를처음으로탄생시킨희곡『R.U.R.:로숨의유니버설로봇』(1920)으로유명하다.1890년1월9일오스트리아─헝가리제국보헤미아북동지역인말레스보토뇨비체에서태어났다.어릴적부터형요제프차페크(1887~1945,이책에실린삽화를그린화가이자‘로봇’이라는말을카렐에게제안한장본인)와각별한형제애를나눴고,평생동안여러희곡과단편들을공동으로창작하기도했다.카렐차페크는1917년부터《민중신문》등의신문사에다니면서소설,희곡,신문기사,수필,동화등장르를가리지않고수많은작품을썼다.사회활동에도적극적이어서평생도록전체주의에반대하는정치운동에동참했고인간개인의존재가치를드러내는데주목했다.차페크문학의중심주제가과학문명의발달로인한폐해와파시즘에대한치열한고발,그리고모순적이고부조리한존재인인간에대한연민과사랑인이유도바로여기에있다.1928년,체코의《민중신문》(Lidov?noviny)에정기적으로칼럼을쓰던카렐차페크는독특한형식의소설을신문에발표하기시작했는데,온갖종류의희한한미스터리를담은그소설들이바로『오른쪽─왼쪽주머니에서나온이야기』다.이소설들은그이듬해두권의책으로출간되었고,차페크는이작품을통해미스터리를철학의지위로끌어올리는데성공했다.이는지금껏어떤미스터리작가도시도조차하지못했던일이다.또한차페크의뛰어난상상력과독창성은1920년에쓴『로봇』(R.U.R.:로숨의유니버설로봇)이라는기념비적인희곡작품을통해발휘되었다.오늘날고유명사가된‘로봇’이라는말이시작된작품으로유명한데,연극으로공연되었을때전유럽과서구사회가충격의도가니에빠질정도로거센돌풍을일으켰다.현대의거의모든SF소설과영화에빠짐없이등장하는중심존재인로봇의오리지널모델을보여주면서,인간과노동,기계와인조인간,현대사회와대량생산,그리고생과신의문제까지미래사회에대한묵시록적예언과묘사가탁월하게펼쳐진작품이다.대표작으로는철학소설3부작『호르두발』,『유성』,『평범한인생』과『도룡뇽과의전쟁』,희곡『로봇』(R.U.R.:로숨의유니버설로봇)등이있다.

화보
등장인물
서막
1막
2막
3막
『로봇』의의미_카렐차페크
역자후기:로봇,현대SF의탄생_김희숙

·오늘날고유명사가된‘로봇’이라는말은바로이작품에서시작되었다
현대SF영화의걸작들에는언제나그작품을대표하는로봇이등장하는데,영화의살인병기T,의R2D2,의로봇군중들이바로그런존재들이다.대개철이나어떤특수재질로만들어졌고,인간은아니며,감정이나행동이어딘가경직되고어색한인조물이라는이미지역시바로차페크의이작품『로봇』에서원초적으로제공되었다.
이렇듯수많은SF작품들의오리지널모델인‘로봇’에대해당신이상상할수는있는거의모든것이이작품속에녹여져있다.인간과노동,기계와인조인간,현대사회와대량생산,그리고생명과신의문제……이모든묵시록적드라마와미래사회에대한차페크의뛰어난예언과묘사는이작품을발표된지거의한세기가지난지금도경이롭기만하다.
·『로봇』의탄생
차페크가나중에밝히길,‘로봇’(robot)이라는단어는체코어로노동을뜻하는단어‘로보타(robota)’에서따온것이라고했다.바로여기에이미로봇이라는존재에대한차페크의어떤이미지,다시말해인간과노동과‘결핍된그무엇으로서의a’의기묘하고철학적인관계를엿볼수있다.(한가지꼭짚어야할문제가있는데,원래이단어를창안한것은형요제프였으며,훗날사람들이혼동할까우려해서카렐이이런사실을공식적으로천명하기도했다.)
아무튼“과학의힘으로인조인간을만들어공장에서대량생산하고판매한다”라는,너무나기가막힌,그러나(차페크가이작품을쓴지)백여년이지난지금은너무나상식적인것이된발상은,1920년어느날오후체코프라하를가로지르는전차를타고가던차페크의상상력에서불현듯솟아난것이었다.전차는사람들로빽빽했고,사람들은불편하게서로부대끼면서도그저무표정한얼굴로앞만바라보고있었다.(아침출근길의서울지하철안처럼!)그순간차페크는그들의표정으로부터뭔가인간과는다른존재,곧‘로봇’을보았던것이다.거기서부터인류는새로운존재,로봇을만나기시작했다.
·희곡『로봇』과연극
이작품의초판은1920년가을에아벤티눔(Aventinum)출판사에서출판되었는데,1921년에프라하국민극장에서초연된뒤차페크가상당부분을수정하여이듬해개정판(혹은확정판)을냈다.개정판이후의수정은없었는데,이판본은1931년까지무려10판이나왔다.
연극은체코프라하에서1921년1월25일에초연되었다.초연되자마자커다란반향을일으키며성공을거둔이연극으로차페크는체코최고의극작가로떠오른다.SF적요소를처음으로연극무대에끌어들여대담하게전개한이드라마는독일,프랑스,영국등유럽전역으로빠르게퍼지면서많은관객들을사로잡았다.가상공간을상정한미래주의적인무대장치와그무대위에서배우들이로봇연기를할때드러난동작과의상,말투는대단히새로운실험이었다.
1922년10월9일,연극은마침내런던과뉴욕에동시상륙했다.뉴욕개릭극장에서막을올린씨어터길드(TheatreGuild)의공연은그해시즌동안184회나연속해서공연될정도로경이로운성공을거두었다.
·로봇의연대기와진화
백여년전에쓰인작품인데도,그동안우리가보았던20세기와21세기의과학발전및이에따른로봇에대한상상력을이작품은이미모두담고있다.먼저,로봇은신을부정하기위해생명체를만들려던늙은로숨의도전에서시작된다.이는과학이발전하기이전부터있었던신화나전설의상상력을잇고있는부분이다.그리고로봇의대량생산을시도하는젊은로숨의도전은,과학의상상력이이윤을남기기위한산업생산으로이어지는부분으로볼수있다.
R.U.R.회사에서처음만들었던로봇은그저인간의노동을대신하고노동력을절감시킬수있는일종의‘산업용로봇(생활로봇)’이었다.그러다차츰전문화된자기영역을갖는로봇들이나타나게된다.아마요즘미국이나일본에서고령화사회를대비한대체노동력으로다양하게개발하는산업용로봇들이이단계의초보적수준이아닐까싶다.로봇생산을끊임없이개량하다가이제는사람처럼스스로학습능력을갖고감정을느끼는로봇들이나타난다.이들은인간과유사한로봇을만들려는과학자의욕구와로봇들자체의‘내부진화’과정이맞물리면서일종의‘안드로이드’가된다.
인간이되려는로봇들의욕망은결국인간처럼살육하고,이기고,정복하려는욕구로이어진다.인간에게배운방법으로인간을멸종시킨로봇들중에서실제로생식기능을갖게된한쌍의안드로이드는마침내인류의후예가된다.현대과학자들이예측하는호모사피엔스의후예,곧‘로보사피엔스’의단계인셈이다.
이렇듯『로봇(R.U.R.)』은20세기SF문학에서나타나는로봇의진화과정과다양한주제들을로봇이야기의기원답게모두간직하고있을뿐만아니라,실제과학의발전양상을예언하듯보여준다.또한,작품에서나타나는로봇과인간의관계는인간과인간의불평등한관계에대한또다른은유로읽히기도한다.차페크가언급했듯이다양한인간군상과사회현실에대한풍자이기도한것이다.
·『로봇』으로차페크가말하고싶었던것
1922년런던에서연극이공연된뒤부터,로봇에대한폭발적인관심과논의가영국에일어났다.그일환으로1923년6월런던에서이작품에관한공식토론회가열렸는데,차페크는그논의들이자신이의도한문제의핵심을제대로보지못했다고보고,19237월에런던의에반박문을기고했다.
당시토론에서는버나드쇼와G.K.체스터턴같은유명작가들이『로봇(R.U.R.)』에대해다양한해석을내놓았는데,이들의해석은대부분인조인간로봇에초점을맞춘것이었다.이에대해서차페크는,희곡을쓰면서자신이더많은관심을기울였던것은로봇보다인간이었으며,이를통해‘과학의희극’,‘진실의희극’을보여주려했다고말했다.
“나는절반은과학에대한,그리고절반은진실에대한희극을쓰고싶었다……인간의두뇌에서나온개념이결국에는인간의손이제어할수있는영역을넘어서게된다.이것이‘과학의희극’이다……흔히들이야기하듯이고상한진실과사악하고이기적인잘못사이에투쟁이벌어지는것이아니라,인간적인하나의진실이그에못지않게인간적인다른진실과대립하는것,이상이다른이상과,긍정적인가치가역시나긍정적인다른가치와대립하는것,이것이야말로현대문명에서가장극적인요소라고본다.이런이야기들이바로내가‘진실의희극’을쓰면서말하려고했던것들이다.”
(이책,186~189쪽,『로봇』의의미)
·『로봇』과카렐차페크에게바치는찬사
“현대의모든SF작품들은차페크의『로봇』에신세를지고있다.”
-아이작아시모프(SF작가)
“태평한웃음,그리고그아래에깔린인간의맹목성에대한고뇌,
그것이바로우리가지금차페크를다시읽어야하는이유다.”
-아서밀러(작가)
“인간의사고를자극하는,엄청나게창의적인스릴러다.”
-매거진
“놀라운위트와악마같은에너지로가득찬연극”
-존크루트(SF작가)
“이작품이철학적이고논쟁적인걸작이라는데그누구도이의를달수없다.
『로봇』은디스토피아문학의고전