나는 매일 장자와 함께 퇴근한다 따뜻한 장자의 인생해법

한장쉐

목차
머리말_인류의마음스승‘장자’와의독대
1부망원경으로보는세상
진흙속에살더라도자유로운삶을택하리라
내가아는것의한계
쓸모없음의쓸모있음
세상것에는집착할것이없다
왜‘이기고지는’관계로만보는가
싸움의최고기술
빈잔만이채울수있다
우회할줄도아는지혜
솔개의마음,원추의마음
도둑질에도도道가있다
친구의죽음에노래를부른이유


2부세상이괴롭히지못하는사람
인생최고의환희를모르는사람들
의지할것이없으면얽매인다
당신의길을가라,비교하지말고
고수해야할최후의마지노선
올가미와토끼
장수의비결
자연스럽게살고있는가
임공자가물고기를잡기까지
금상첨화처세술과설중송탄처세술
물살에따를뿐거스르지않는다
영원한젊음을누리는비결
활개숙의혹
어떤정치인을뽑아야하는가
죽음또한자연스러운일이다
3부외발로살면또어떤가
못생겨도사랑받았던부인의비결
외발인우사는행복했을까
흔한매력은외형에서나오지만기이한매력은정신에서나온다
무엇이성공이고무엇이실패인가
우리는배우려고하지도않는다
뭐눈에는뭐만보인다
장자가듣는음악
우정에상처받은사람들에게
장자와해골의대화

출판사서평
현실에서자유로워지는방법,‘장자莊子’에게묻는다

왜우리는아등바등살까?매일직장을나가고꼬박꼬박저축을하고내집마련을위해장기대출을문의하고자식들교육목적으로이민을계획한다.불의의사고를대비해보험을물색하고퇴직후를걱정하며연금을계산한다.매일이걱정,고민이고미래를대비한다는이유로현실을담보잡힌다.‘산다는건결국고통’이라는명제를붙들고괴로워도그것이인생이려니한다.이세상이요구하는물질적조건을충족시켜야행복을얻을수있다는생각이우리를일상생활의번잡함...
현실에서자유로워지는방법,‘장자莊子’에게묻는다

왜우리는아등바등살까?매일직장을나가고꼬박꼬박저축을하고내집마련을위해장기대출을문의하고자식들교육목적으로이민을계획한다.불의의사고를대비해보험을물색하고퇴직후를걱정하며연금을계산한다.매일이걱정,고민이고미래를대비한다는이유로현실을담보잡힌다.‘산다는건결국고통’이라는명제를붙들고괴로워도그것이인생이려니한다.이세상이요구하는물질적조건을충족시켜야행복을얻을수있다는생각이우리를일상생활의번잡함속으로밀어넣는다.그러나이내아무리발버둥쳐도현실밖으로한발자국도벗어나지못한우리자신을발견한다.
노자와더불어노장사상의거목,장자는얼마나자유로운사람이었나.왕이제안한재상자리에도동요하지않았고평생을함께했던아내가죽었을때도슬퍼하기는커녕노래를부르며기뻐했을정도로삶과죽음의문제에도구애받지않았다.또한자신의죽음을앞두고제자들이후한장례행사를계획하자“하늘과땅이내관이고해와달이내그릇이며,별들이내구슬인데무슨장례도구가더필요하겠느냐?”며물을정도의초연의경지의보여주었다.장자에게는어제와오늘그리고내일,유년과노년이라는시간적구분이무의미했고집,외모,지위나명예같은외형적조건도그의마음을어지럽힐수없었다.뿐만아니라‘천리마는결코천리를달릴능력을소유하고싶지않았을것’이라말하며세상이제시하는성공이나행복,판단기준에도동의하지않았다.오직물아일체의경지를추구하며자연에순응하는삶을산절대자유인,바로장자다.
쥐고있는것,잡고싶은것
모두놓아버려라
세상이당신을붙잡고있는것이아니다.당신이세상을붙잡고있다.세상사람들이추구하는부와명예,권력의가치에얽매이다보니비교와불만과열등감이생기지않는가.왜이세상의매뉴얼을따라가는가.현실세계는적자생존,승자독식의원리로움직이다.그리고이왜곡된메커니즘의결과,우리는현실에서불행하다고느끼며,소위마음이불편하다고읊조리다가삶은결국허무하다고고백한다.
놓아버리면가벼워진다.그래서언제든지가고싶은곳으로훌쩍떠날수있다.“빈잔에는차를따를수있지만,가득찬잔은넘쳐흐른다.”장자는세속의그무엇에도의존하지않고‘천지본연의모습에따라자연과하나가된’사람은세상이괴롭히지못한다고했다.즉슬픔이나기쁨따위의감정이끼어들지못하며,세상모든것을가슴에담고있으면서도그것이있는듯없는듯,되는것도안되는것도없이그무엇에도연연해하지않는경지에이른다고했다.
세상안에서살지말고세상밖에서살라.세상안에서세상을바라보면돋보기로보는것처럼시간은길어지고공간은넓어진다.이때문에사물과사물간의차이가두드러지게되고삶과죽음,이것과저것을다르게인식하게된다.반면세상밖에서세상을보면,마치구름속에서지상의개미왕국을관찰하는것처럼아무것도보이지않는다.그렇다보니당연히개미의생사를구분할수도없고,이것과저것의차이를구분할필요도없어진다.
세상의룰대로살지마라.세상을놓아버려라.세상모든게가짜인데왜그렇게잡으려고애쓰는가.다놓아버려라.그러면성공과부귀,오늘과내일,삶의굴곡에도장자처럼초연할수있다.