오스왈드 챔버스 십자가의 구속 (구속의 심리학)

오스왈드 챔버스 십자가의 구속 (구속의 심리학)

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Description
십자가의 구속」은 인간에 대한 지식이 아니라 주 예수 그리스도를 아는 지식에 기초한 ‘기독교 심리학’을 다룬다. 기독교 심리학은 인간의 속성을 분석하고 연구하는 것이 아니라 주님의 구속을 통해 우리 안에 태어난 새 생명, 즉 하나님의 아들의 생명에 관한 연구인 것이다. 오스왈드 챔버스에 따르면, 주님의 구속을 통해 우리가 진정으로 거듭날 때 우리 안에 새 생명이 태어난다. 즉 예수 그리스도가 우리 안에 친히 형성된다는 것이다. 그리고 그 생명은 주님을 닮기까지 영광에 이르도록 자라나야 한다는 것이 챔버스의 주장이다.
저자

오스왈드챔버스

저자오스왈드챔버스OswaldChambers,1874-1917는찰스스펄전의설교를듣고십대에회심했다.에딘버러(Edinburgh)대학에서예술과고고학을공부했지만부르심을받고더눈(Dunoon)대학에서신학을공부한후목사가되었다.1906년부터1910년까지미국,영국,일본등지를순회하며성경을가르치는사역을하였다.1910년에거트루드홉스(GertrudeHobbs)와결혼해서,캐스린이라는딸하나를두었다.
1911년런던의클래펌(Clapham)에성경훈련대학(theBibleCollege)을세우고그곳에서강의를했다.그는1차세계대전당시1915년10월에YMCA소속목사로이집트의자이툰(Zeitoun)으로가서,그곳에주둔해있던호주와뉴질랜드군대를위해목회사역을하다가,맹장이파열되어수술을받은후1917년11월15일에소천하였다.
43세의젊은나이에소천했지만그가기독교역사에남긴흔적은실로놀랍다.특히「주님은나의최고봉」은출간이후전세계적으로사랑을받으면서기독교의고전중에고전이되었다.미국기독교역사상60년최장기베스트셀러라는대기록도세웠다.얼마전미국의크리스천을대상으로한설문조사에서향후100년후에도책꽂이에꽂혀있을책3권중에첫번째를차지했다.
「오스왈드챔버스십자가의구속」에서그는예수그리스도를아는지식에기초한‘구속의심리학’을본격적으로다루고있다.구원받은이후‘예수생명’을소유한성숙한그리스도인으로서우리가어떻게주님의온전한제자로살아갈것인지를보여준다.

목차

이책의출판배경에대하여|초판의서문|재판의서문
:Chapter1:연구의기초…11
:Chapter2:연구의통로…25
:Chapter3:주님의탄생과우리의중생…39
:Chapter4:주님의기록되지않은기간과우리의숨겨진생명…52
:Chapter5:주님의세례와우리의소명…69
:Chapter6:주님이받으신유혹과우리가받는유혹…86
:Chapter7:주님의변모와우리의비밀…105
:Chapter8:주님의고통과우리의친교…122
:Chapter9:주님의십자가와우리의제자도…144
:Chapter10:주님의부활과우리의생명…161
:Chapter11:주님의승천과우리의연합…173
:Chapter12:주님의영화와우리의영광…189
역자후기

출판사 서평

“구속이후,영광에이르도록자라가라!”
오스왈드챔버스의명쾌하고심오한‘기독교심리학’

오스왈드챔버스에따르면기독교심리학은일반심리학에서하는것처럼인간의내면을들여다보는것이아니라주예수그리스도가누구신지에대한깨달음과함께우리안에계신그분의생명에대한체험적인이해에기초를둔다고한다.즉인간적지혜가아닌하나님의아들로부터오는계시를기독교심리학의모든기반으로삼아야한다는것이다.따라서「십자가의구속」은인간에대한지식이아니라주예수그리스도를아는지식에기초한‘기독교심리학’을다룬다.
기독교심리학은인간의속성을분석하고연구하는것이아니라주님의구속을통해우리안에태어난새생명,즉하나님의아들의생명에관한연구인것이다.오스왈드챔버스에따르면,주님의구속을통해우리가진정으로거듭날때우리안에새생명이태어난다.즉예수그리스도가우리안에친히형성된다는것이다.그리고그생명은주님을닮기까지영광에이르도록자라나야한다는것이챔버스의주장이다.
챔버스출판협회에서챔버스의부인비디챔버스와함께평생오스왈드챔버스의책을편집,출간한데이비드램버트에따르면「십자가의구속」은성경을손에들고마음을집중해서읽어야한다고말한다.또한겸허하고간절한마음으로읽으라고말한다.그만큼이책은인간의속성안에서‘거룩’이어떻게역사하는지를잘보여주기때문에,지금이시대의필요를충족시켜줄것이라고도말한다.
챔버스는구원받은것에만만족한채세상속에서무기력한그리스도인으로살것이아니라구원받은이후‘거룩하게된예수생명’을소유한진정으로성숙한그리스도인이될것을이책에서강력하게도전한다.
당신은구원받은사실에안주하고더이상성장하지않는자녀로살겠는가,아니면구원받은당신안에거하시는‘예수생명’을온전히드러내는참제자로살아가겠는가?선택은당신의몫이다.