집일 경론소기 (양장본 Hardcover)

집일 경론소기 (양장본 Hardcover)

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Description
『집일 경론소기』는 신라 원효元曉(617~686)가 남긴 저술 가운데 현존하지 않지만 주로 고대 일본의 불교 문헌에 산일散逸되어 있던 11종 주석서의 자료를 집일輯逸하여 번역한 책이다. 집일된 내용이 대부분 경과 논論에 대한 주석서라는 점에서 전체 서명을 ‘경론소기’로 명명하였다. 11종 문헌이란 다음과 같다. 『집일 승만경소』는 『승만경』에 대한 원효의 주석을 모은 것으로, 분량이 비교적 많으므로 『승만경』의 경문과 그에 해당하는 원효의 주석문을 회편해서 소개하였다. 『집일 능가경종요』는 『입릉가경』의 핵심적 내용을 요약하여 밝힌 『능가경종요』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 보살영락본업경소 상권』은 『보살영락본업경』 상·하권에 대한 주석서 중 현존하는 하권을 제외하고 산일되어 있던 상권의 내용을 모은 것이다. 『집일 인왕경소』는 구마라집 역의 『인왕경』에 대한 주석서의 산일문을 모은 것이다. 『집일 인명입정리론기』는 원효의 인명 관련 주석서인 『인명입정리론소』와 『인명입정리론기』 가운데 후자의 산일문을 모은 것으로, 해당 주석서를 『인명입정리론』 본문과 회편하여 소개하였다. 『집일 삼론현의』는 다른 문헌에는 전하지 않고 오직 일본의 승려 진해珍海(1091~1152)가 지은 『삼론현소문의요』에 1회 인용되는 내용을 소개한 것이다. 『집일 해심밀경소』는 원효의 『해심밀경소』 3권과 관련된 산일문을 모은 것이다. 『집일 일도의』는 일도一道에 대해 그 도리를 근본으로 하여 해석한 『일도의』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 겁장』은 겁劫에 대한 의미와 도리를 설명하는 『겁장』의 산일문을 모은 것이다. 『집일 대승기신론요간』은 『집대승기신론』에 대한 원효의 다양한 주석서 중 『대승기신론요간』으로 추정되는 한 문장이다.
저자

원효

신라진평왕39년(617)에경상북도압량군에서태어났고속성은설薛씨이다.대략15세전후에출가한것으로전해진다.특정스승에게의탁하지않고낭지朗智·혜공惠空·보덕普德등의여러스승에게서두루배웠다.학문적성향또한그러하여,특정경론이나사상에경도되지않고다양한사상과경론을두루학습하고연구했다.34세에의상과함께,현장에게유식학을배우기위해당나라로떠났지만,상황이여의치않아중간에되돌아왔다.45세에재시도를감행했으나,도중에“마음이모든것의근본이며마음밖에어떤법도있지않다.”는깨달음을얻고되돌아왔다.이후저술활동에전념하여80여부200여권의저술이있었던것으로전해지며,현재이가운데22부가전해진다.원효는오롯이출가자로서의삶에갇혀있지않고,세간을두루돌아다니면서대중과하나가되어불교를전파하면서,그들을교화하는데힘을기울였다.그의삶과사상은진속일여眞俗一如·염정무이染淨無二·화쟁和諍등으로집약할수있다.신문왕6년(686)혈사에서입적하였다.고려숙종이화쟁국사和諍國師라는시호를내렸다.

목차

집일승만경소勝?經疏해제/9
일러두기/26

제1여래진실의공덕장如來眞實義功德藏..........27
제2십수장十受章..........32
제3삼원장三願章..........38
제4섭수장攝受章..........40
제5일승장一乘章..........55
제6무변성제장無邊聖諦章..........138
제7여래장장如來藏章..........148
제8법신장法身藏..........150
제9공의은부진실장空義隱覆眞實章..........157
제10일제장一諦章..........160
제11일의장一依章..........161
제12전도진실장顚倒眞實章..........162
제13자성청정장自性淸淨章.........166
제14진자장眞子醬..........173
제15승만장勝?章..........178