석가여래행적송 천태말학운묵화상경책 (양장본 Hardcover)

운묵무기

저자운묵무기雲?無寄(생몰연대미상)는고려말승려로,호는부암浮庵이며,무기는자字이고,운묵은법명이다.
일찍이백련사제4세진정국사眞淨國師의적자였던불인정조국사佛印靜照國師의문하에서출가하였다.승과僧科에나아가상상과上上科에급제하여굴암사窟?寺주지의칭호를얻는등명성을누렸으나하루아침에헌신짝버리듯던져버리고,금강산·오대산등을유력하였다고전한다.마침내시흥산始興山에이르러암자하나를짓고서『법화경』을독송하고아미타불을염송하며,불화그리기와경전쓰기를일과로삼은것이20년에가까웠다고한다.

석가여래행적송釋迦如來行蹟頌
석가여래행적송해제/9
석가여래행적송총목차/20
일러두기/21
석가여래행적송서釋迦如來行蹟頌序/23
석가여래행적송병서釋迦如來行蹟頌竝序/26
석가여래행적송상권......31
석가여래행적송하권......211
백련사사문기豈의발문......379
계음호연桂陰浩然의발문......382
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천태말학운묵화상경책해제/403

천태말학운묵화상경책총목차/407

일러두기/408

천태말학운묵화상경책......409

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『석가여래행적송』은고려충숙왕15년(1328)운묵무기雲?無寄가석가여래의일대기와불교전래의역사를기록한상·하2권의저술이다.그내용에있어교학과불교사전반에걸친자세한설명을담고있기때문에불교를새로배우는사람들을위한불교입문서로서의성격이강하다.또한고려말상황을말법시대라고규정하고비판적인시대의식으로올바른불교수행을경책하기위한계몽서로서의성격을띠고있다.오언절구형식의776구194송으로구성되었으나,후대에16송이첨가되어모두840구210송이전래되고있다.

운묵무기는서문에서본인자신을‘천태말학天台末學부암산浮庵山무기無寄’라고자처하고있거니와송나라에서활동하던고려승려제관諦觀(?∼970)법사의『천태사교의天台四敎儀』의문장에의지하여저술한다고분명히밝히고있기때문에본문헌을통하여고려시대천태교학의흐름을가늠해볼수있다.특히본문에서는오시팔교설五時八敎說에의거하여석가여래의일대기와설법하신내용을서로교차하여서술하고있는데,이는여래의생애와교설이서로다르지않음을보여주고자했던것이라고설명할수있다.

이문헌은운묵雲?자신의다른저작인『석가여래행적송釋迦如來行蹟頌』의내용을주로발췌한것으로,출가수행자들이경책警策으로삼아야할내용을간략하면서도간곡한어조로서술하고있다.