중화문명사 제4권(하) (명대 중엽 - 신해혁명 | 양장본 Hardcover)

중화문명사 제4권(하) (명대 중엽 - 신해혁명 | 양장본 Hardcover)

$28.38
Description
중국 베이징대학 역사, 철학, 문학, 고고학 등의 학과에서 각자의 연구영역을 전공한 36인의 내로라하는 석학들이 집필하고, 베이징대학 국학연구원이 학제 간 융합 연구의 학술 저작으로 5년에 걸쳐 편찬한 《中華文明史》가 3년여의 번역과 편집 작업을 거쳐 2017년 11월 한국어판 『중화문명사』로 출간되었다.
저자

김상일

역자김상일金相日은동국대학교국어국문학과졸업,동대학원석·박사.태동고전연구소한문연수과정수료.현재동국대학교국어국문·문예창작학부교수.주요저·역서로『동악이안눌시연구』,『한국불가한시선』,『심돈영의연행록燕行錄』,『옛문인들의초서간찰』(공역)등이있다.

구자원具滋元
동국대학교사학과졸업.베이징대학역사학과역사학박사.현재베이징외국어대학아시아-아프리카학부한국어학과외국인교수,베이징대학역사문화중심연구원.주요저·역서로『리더들의리더가된중국의제왕들』,『아주특별한중국사이야기』,『7-10세기동아시아문물교류의제상』등이있다.

문승용文承勇
한국외국어대학교중문과박사.한국고전번역원한문연수원및한림대학교태동고전연구소지곡서당수료.현재한국외국어대학교중국연구소연구원.주요저·역서로『건안문학론建安文學論연구』,『중국역사와문화들여다보기』,『중국고전이야기』,『중국고전의이해』,『유가사상과현대사회』,『한비자』,『고시원古詩源』등이있다.

서성徐盛
홍익대산업도안과및고려대중문과졸업.베이징대학중문과박사.현재배재대교양교육부교수.주요저·역서로『양한兩漢시집』,『한시,역사가된노래』,『삼국지그림으로만나다』,『당시별재집』등이있다.

목차

제8장종교신앙:관념과실천
제1절국가종교제사의완비
제2절전통종교의다원적발전과융합
제3절민간종교와민간신앙

제9장문예창작의새로운흐름
제1절통속문학의발흥과변주
제2절독서성령獨抒性靈과부도창상賦到滄桑
제3절판화세계와한묵단청
제4절『홍루몽』:문화사를반영한한편의소설

제10장사회생활의답습과움직임
제1절예교적배경아래서의종법적가족생활
제2절상인의정신과사회의기풍
제3절문인사대부의청아한생활

제11장학교교육과사회교육
제1절완비된학교와서원의흥망과쇠퇴
제2절초등교육과그문화적의미
제3절사회생활속에융합된교육

제12장중심도시의건설과지역간차이의돌출
제1절명청두왕조수도의계획과관리
제2절연해도시의발전과방사放射작용
제3절연해도시의발전과지역차이

제13장변혁과부강의도모:근대문명의촉진
제1절사이師夷·제기制器·자강自强
제2절서학·계몽·구국
제3절제도·입헌·공화

출판사 서평

인류의보편적가치를진지하게되묻고있는책,『중화문명사』
중국베이징대학에서출간하고,동국대학교출판부에서새롭게태어나다!

중국베이징대학역사,철학,문학,고고학등의학과에서각자의연구영역을전공한36인의내로라하는석학들이집필하고,베이징대학국학연구원이학제간융합연구의학술저작으로5년에걸쳐편찬한『中華文明史』(전4권,베이징대학출판부刊)가3년여의번역과편집작업을거쳐2017년11월한국어판『중화문명사』(전8권,동국대학교출판부刊)로출간되었다.
문명사는인류의창조사이자인류의발전사라는관점을표방하면서,물질문명·정치문명·정신문명을각각사람과자연의관계,인류사회의조직방식,사람의정신세계에대응시켜그복잡다단한관계를총체적으로서술하고있는이책은우리나라에서최초로중국문명사를본격적으로다룬방대한분량의번역서이다.
세계4대문명인이집트문명,메소포타미아문명,인더스문명,황하문명가운데유일하게중단된적이없는문명은황하문명,즉중화문명뿐이다.현재중국에사는사람들은황하문명을만든이들의후예이고,이지역역시동일한문명이진보·발전하여오늘에이르고있다.중화문명은발전과정에있어중단되거나분열되지않았을뿐만아니라,이질적인문화요소를자신들의상황에맞게끊임없이변형시켜받아들임으로써독자적인문명을유지하고있는것이다.
이렇듯세계4대문명의나머지세문명을포함한수많은문명이명멸해간수천년동안중화문명이건재할수있었던데는여러가지이유가있다.
먼저,지역적으로규모가크고광대했기때문에강한외부세력의침략이나전쟁으로인한충격이가해지더라도그충격을흡수하기가용이했고,국지적인자연재해가발생하더라도완전히훼멸되지않고문명을유지할수있었다.그리고내부적으로는조상숭배풍습또한중화문명이부단히지속되는데있어중요한역할을하였다.조상을신으로섬기는행위,즉제사는후손들을보호하겠다는의지의다른표현이며,이러한혈연을유대로한관계는문명을보호하고체계화하는역할을하였다.다음으로는,한자의역할을들수있다.한자의독특한형상,표의表意등의기능은각지역에서방언을사용하는사람들을하나로만들면서중국민족의응집력을증가시켰고,그결과중화문명이오늘날까지끊임없이이어지도록하였다.
물론,한문명이수천년을이어오기위해선이외에도정치,경제,과학기술,문학,철학,예술등등의모든방면에서너무나많은요소들이필요했을것이다.그렇기에『中華文明史』의집필자들은그많은요소들을이책에담기위해끊임없이토론하고결론을도출하는과정을거쳤다고한다.그리고그많은요소들이어떤유기적인관계속에서발전해왔는가를구체적으로서술하고있다.그러므로이책은권력중심과그주변엘리트들만의이야기에머물지않는다.오래전중국하층민중의구체적인삶을통해인류의보편적가치는어떻게실현되어야하는가를고민하게하고,2천년이상지속된봉건전제제도를바닥에서부터뒤집은1911년의신해혁명이군주제를타파하는데그치지않고다른민족(만주족)까지를포용하는,각민족에대해평등한근대적민족이념을품고있었음도새삼살피게한다.

중화문명의스펙트럼은상상이상으로넓고도깊다.
그광대한문명사를믿기지않을만큼일목요연하게정리하였다.

일반적으로통사通史의서술방식은정치사에편중되어있기마련이지만,문명사는정치외에물질과정신문명까지를포괄하고있기때문에그서술방식또한일반적인통사와는다를수밖에없다.문명사의서술은문명의여러상황들을종합적으로고찰하고,문명발전의전체모습을단계적으로구분할수있는특징들을따라가야하는데,문명이포괄하는범위는매우넓기때문에반드시핵심내용을가지고있어야한다.여기서핵심내용이란곧다른시기와구분되는대표적인문명의성과를말한다.그리하여집필자들은『中華文明史』를집필하면서전체성과대표성을결합하여문명사를시대적으로구분하였고,이러한원칙에따라중화문명사를네시기로구분하였다.

제1기:선진先秦(기원전2세기이전)
제1단계:선하先夏(하나라이전)
제2단계:하상주夏商周
제2기:진한위진남북조秦漢魏晉南北朝(기원전2세기-7세기)
제1단계:진한秦漢
제2단계:위진남북조魏晉南北朝
제3기:수당隋唐부터명대明代전반기(7세기-16세기)
제1단계:수당오대隋唐五代
제2단계:송원宋元부터명대전반기(정덕제正德帝말기)
제4기:명대중엽부터신해혁명辛亥革命(16세기-20세기)
제1단계:명대중엽(가정제嘉靖帝초기)부터아편전쟁阿片戰爭
제2단계:아편전쟁부터신해혁명

『中華文明史』원서에서는이렇게구분된네시기를각각한권의책으로묶어전4권으로완성하였다.하지만한국어판을출간하는과정에서는문자의특성상중국어를한국어로번역했을때분량이상당히늘어난다는점과한국독자들의가독성을감안하여원서각권을상,하로나누어총여덟권으로출판하였다.