Description
법화경 수행의 꽃,
법화삼매를 만나다
법화삼매를 만나다
법화경 수행의 궁극은 어디에 있는가.
법화경은 경을 지니고, 읽고, 외우고, 해설하고, 베껴 쓰는 ‘오종법사행’을 통해 몸과 말과 생각을 닦고, 마침내 육근청정에 이르는 수행의 길을 제시한다. 그리고 그 수행의 꽃이 바로 법화삼매이다.
원효대사가 법화경을 “구도사생의 중생이 불도로 들어가는 넓은 문”이라 했듯, 중국의 혜사대사는 법화삼매를 대승의 돈각과 불과에 이르는 수행법으로 제시했다. 이후 천태대사는 그 가르침을 계승하여 법화삼매 수행을 체계화하고, 이를 지관법문의 수행체계 속에 수용함으로써
법화원돈의 수행문을 열었다.
이 책은 이러한 법화삼매의 사상과 신행의 흐름을 한눈에 조망한다. 법화삼매의 사상적 전개를 법화를 소의로 하는 천태교문까지 확장하여 살펴보고, 중국에서 시작된 법화삼매의 수행이 한국과 일본에서 어떻게 계승되고 실천되었는지를 다양한 법화삼매집을 통해 추적한다. 또한 『법화영험전』을 비롯한 자료를 통해 그 수행이 남긴 구체적인 증험과 신행의 모습까지 함께 살핀다.
법화경은 경을 지니고, 읽고, 외우고, 해설하고, 베껴 쓰는 ‘오종법사행’을 통해 몸과 말과 생각을 닦고, 마침내 육근청정에 이르는 수행의 길을 제시한다. 그리고 그 수행의 꽃이 바로 법화삼매이다.
원효대사가 법화경을 “구도사생의 중생이 불도로 들어가는 넓은 문”이라 했듯, 중국의 혜사대사는 법화삼매를 대승의 돈각과 불과에 이르는 수행법으로 제시했다. 이후 천태대사는 그 가르침을 계승하여 법화삼매 수행을 체계화하고, 이를 지관법문의 수행체계 속에 수용함으로써
법화원돈의 수행문을 열었다.
이 책은 이러한 법화삼매의 사상과 신행의 흐름을 한눈에 조망한다. 법화삼매의 사상적 전개를 법화를 소의로 하는 천태교문까지 확장하여 살펴보고, 중국에서 시작된 법화삼매의 수행이 한국과 일본에서 어떻게 계승되고 실천되었는지를 다양한 법화삼매집을 통해 추적한다. 또한 『법화영험전』을 비롯한 자료를 통해 그 수행이 남긴 구체적인 증험과 신행의 모습까지 함께 살핀다.
법화삼매의 사상과 신행
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