한국 천주교의 역사사회학

강인철

강인철

지은이는서울대학교사회학과를졸업하고,같은곳에서종교사회학으로석사와박사학위를받았다.학술단체협의회학술위원장,한신대학교입학관리실장,(사)우리신학대학교연구위원장등을역임했으며,현재한신대학교종교문화학과교수로재직중이다.

지은책

『한국기독교회와국가,시민사회:1945~1960』
『가톨릭신자의종교의식과신앙생활』(공저)
『한국천주교회사의성찰과전망』(공저)
『한국전쟁과사회구조의변화』(공저)
『북한교회사』(공저)
『전쟁과종교』

옮긴책

『제삼세계해방신학』(딘월리엄펌)
『사회적갈등과종교』(오토마두로)
『멋진신세계질서』(잭넬슨폴마이어)

머리말

제1부.토착화의종교정치학:식민지정권과한국천주교회
제1장.문제의식과쟁점

제2장.극동지역천주교와식민지교회
1.한,중,일천주교의비교역사적분석
1)천주교의전래와발전
2)천주교금령과박해,그리고신자공동체의숨죽인존속
3)강제적개항과선교의재개
4)선교의자유허용,그리고선교사들의특권층화
5)교안과반기독교운동의발생

2.국민국가형성과민족주의의고양,그리고토착화

제3장.교황청과선교회,그리고조선인신자들
1.교황청:로마회-탈로마화
2.선교회들ㅣ민족주의화-탈민족주의화
3.조선인신자들:약한민족주의

제4장.식민지후기교회에대한몇가지반성적고찰
1.신사의비종교성논쟁
2.전쟁과교회:순교와성전의논리
3.파시즘과교회,그리고반공주의
4.결론


제2부.해방정국과한국천주교회
제5장.해방정국을보는시각
1.머리말
2.해방직후의사상화
3.해방정국에대한한국천주교회의시각과태도

제6장.건국,분단과천주교회
1.탁치문제의등장과천주교회:1945년12월~1946년9월
2.좌우합작운동과반탁운동의병행:1946년10월~1947년8월
3.남북협상비판과단정노선지지:1947년9월~1948년8월
4.통일과독립:민족분단의변주곡

제7장.친일파청산및토지개혁문제
1.친일파청산과천주교회
2.토지개혁과천주교회
3.결론

제8장.해방공간의명동성당과서울교구:1945～1950
1.교회재건과서울교구및명동성당의위상변화
2.남한지역교회중심부로의성장
3.한국교회신심운동과명동성당
4.해방정국과며동성당
5.타종교와의협력및사회복지활동과명동성당
6.명동성당의조직적발전과신자들의신앙생활
7.결론

제9장.장면과가톨릭액션:한인물을통해서본격동기의교회
1.성장과정과교회내연결망의형성:1930년대이전
2.가톨릭액션지도자로의성장:1930년대-해방
3.해방후가톨릭액션의새국면과장면의정계투신
4.이승만과의결별,야당지도자로의변신
5.쿠데타이후:결론

제3부.현대한국천주교회에대한연구사적검토
제10장.해방후한국천주교회연구의동향과성과
1.머리말
2.석,박사학위논문에대한분석
3.일반논문및저서에대한분석
4.결론


참고문헌

참고문헌

제1부,식민지후기의한국천주교회는어떤모습을보이고있을까?

식민지후기를다루는제1부에서가장중요한키워드는‘신사참배’문제.본서에서는조상제사및신사참배의허용내지수용을중심으로한이른바‘토착화(土着化)’조치들에작용하는종교정치학적요인들과맥락을비교역사적으로추적했다.특히한국·중국·일본천주교에대한역사적비교분석을통해,다양한종교정치적요인들의개입여부와정도,방식에따라각각의사회들에서토착화의의미와효과가전혀달라질수있음을보여주고자했다.

필자는5장의다른부분에서교회지도자들이초기의해방정국을어떻게주관적으로바라보고해석했는가에대해비교적상세하게서술했으며,이를종교자유담론,행동주의담론,반공담론등으로정리하였다.
그리고뒤이은두장(6∼7장)에서는쟁점별고찰을시도하였는데,해방정국을뜨겁게달구었던핵심적인‘역사적쟁점들(historicissues)’,즉건국과분단,친일파청산,토지개혁의3대쟁점을중심으로놓고이에대한한국천주교회의대응을다각적으로분석하였다.
본서의8장과9장은앞선장들의논의를보완하려는장들로,당시한국천주교회를대표하던한본당(명동성당)과한평신도지도자(장면)의역정을통해교회의역사적선택이갖는의미그리고그러한선택이내려지는기제들을좀더‘미시적으로’파악하려는의도에서쓰여졌다.

이책의마지막부분(10장과참고문헌)에서는해방이후의한국천주교회사에관한연구성과들을체계적으로정리해보았다.