스티그마

어빙고프먼

지은이:어빙고프먼(ErvingGoffman)
1922년캐나다에서태어나토론토대학을졸업하고시카고대학에서「섬지역공동체에서이루어지는의사소통행위」(1953)로박사학위를받았다.국립정신건강연구소연구원을거쳐UC버클리대학에서사회학교수를,펜실베이니아대학에서사회학·인류학교수를역임하고1970년에는‘정신질환자의비자발적입원철폐협회’를창설했다.1982년제73대미국사회학회회장으로선출되었으나그직후위암으로사망했다.
구조를강조하는거시사회학이주류를이루는가운데고프먼은자아와미시적상호작용에주목한일련의책들을발표하며미국사회학계의중요한인물로떠올랐다.특히정신병원에서의사회적삶을관찰한결과물인『수용소Asylums』(1961)는큰반향을불러일으켰다.계량적연구나이론적연구에서벗어난그의현장연구방식은오늘날까지도하나의전범으로이야기된다.고프먼은그후로도카지노,거리,스파이의세계등다양한직업현장과조직에서벌어지는상호작용을연구했다.흥미로운연구주제와다양한자료들을활용하는에세이적글쓰기스타일은연구자들뿐만아니라일반독자들까지사로잡아그의저서들은스테디셀러로자리잡았다.
주요저서로『자아연출의사회학ThePresentationofSelfinEverydayLife』(1959),『스티그마Stigma』(1964),『상호작용의례InteractionRitual』(1967),『프레임분석FrameAnalysis』(1974),『담화의형태FormsofTalk』(1981)등이있다.  

옮긴이:윤선길
한신대학교미디어영상광고홍보학부교수다.고려대학교심리학과를졸업하고같은학교대학원에서소비자심리학으로석사학위를받았다.미국텍사스주립대학교에서광고학석사학위를취득한후조지아대학교에서광고홍보전공으로박사학위를받았다.MBC애드컴광고대행사에서AE로,리바이스코리아(Levi’sKorea)에서는광고·프로모션매니저로근무했다.박사학위를받고한신대학교에오기전까지서울광고기획(서울DMB&B)에서마케팅국장으로일했다.『스티그마:장애의세계와사회적응』(2009),『프로파간다시대의설득전략』(2005),『광고를움직이는소비자심리』(1998)등을동료들과함께번역했다.광고음악이나컬러가소비자에게미치는효과에관심을갖고있다.북한소비자에대해서도관심이있어“북한이탈주민의광고인식에대한실증적연구”(2008)를썼다.  

역자서문
저자서문

제1장낙인과사회적정체성
미리알아야할개념들
동류인(同類人)과현자(賢者)
모럴커리어:자기정체성에대한인식

제2장정보통제와개인적정체성
불명예자와잠재불명예자
사회적정보
가시성
개인적정체성
생활전기(傳記)
생활전기에등장하는타인들
신분위장
정보통제의기술
은폐

제3장집단제휴와자아정체성
양가감정
전문가들의견해
내집단제휴
외집단제휴
정체성의정치학

제4장자아와타인
일탈과규범
정상적일탈자
낙인과현실

제5장일탈

찾아보기

이책은ErvingGoffman의“Stigma:Notesonthemanagementofspoiledidentity"를번역한것으로서,장애의사회심리학적세계를다룬책이다.저자는이책에서장애라불리는낙인(stigma)의의미와기능,장애인의정체성형성,장애인과정상인,일탈및장애인의사회적응에관한기초적인개념과접근방법을제시하고있다.시각적기호를사용하는데탁월했던그리스인들은몸에표시를해서어떤사람이도덕적으로문제가있거나불량하다는것을알렸으며,이를칭하기위해낙인(烙印stigma)이라는용어를만들어냈다.그들은사람의몸에특정기호를새기거나지져넣었는데,그기호는노예,범죄자,또는반역자와같이도덕적으로오점이있거나의식(儀式)상흠이있기때문에기피해야할인물,특히공공장소에서거부해야할인물임을알리는역할을했다.오늘날이용어는오명(汚名)을알리는육체적표시보다는오명자체를의미하는쪽으로더많이사용되고있다.고프만은이책에서장애의세계를사회심리학적관점에서분석하고장애인이사회에적응하는문제를논의하였다.그는정상인이라고하는것과낙인자라고하는것은실제사람의문제가아니라관점의문제라고주장한다.즉,우리모두는사회적상황에따라정상인과낙인자의두가지역할을수행할수밖에없으며,삶의상황에의해정상인의반대위치에놓이게된사람을자연스럽게낙인자라고지칭하는것이다.따라서특정의낙인속성이장애인이라는낙인을만들어내는것이아니라,그속성은개인이한쪽의역할을수행하게되는빈도를결정할뿐이라고한다.우리사회는장애와정상의개념을이러한관점에서접근해나가야하며,특정한특성을바람직하지않은것으로인식하는것이나그특성이낙인자와정상인사이에대립과정을유발시킬수있는가능성은변화의역사를갖게된다고고프만은주장한다.