그들의 윤리, 우리의 윤리 (마르크스주의와 윤리 | 개정판)

그들의 윤리, 우리의 윤리 (마르크스주의와 윤리 | 개정판)

$12.00
Description
러시아 혁명가 레온 트로츠키의 사망 80년을 맞아, 그의 명저 《그들의 윤리, 우리의 윤리》 개정판이 나왔다.
마르크스주의는 목적을 위해서라면 수단을 가리지 않는다는 오해를 받는다. 그러나 트로츠키는 언제나 목적이 수단을 정당화하는 것(실용주의)도 아니고, 언제나 목적과 수단이 일치해야 하는 것(이상주의)도 아니라고 주장한다. 즉, 마르크스주의자가 사용해도 되는 수단과 사용해서는 안 되는 수단이 있다는 것이다.
그렇다면 진정한 사회 변화를 추구하는 사람들에게 어떤 수단이 허용되고 어떤 수단이 불허되는 것일까? 그 기준은 무엇일까? 이 책은 이에 대한 트로츠키의 대답이다. 특히 수단과 목적의 관계를 놓고 트로츠키와 실용주의 철학자 존 듀이가 벌이는 논쟁은 이를 분명히 하는 데 도움이 될 것이다.
저자

레온트로츠키

LeonTrotsky(1879~1940)
러시아혁명의지도자.본명은레프다비도비치브론시테인.1917년10월페트로그라드소비에트의장이돼무장봉기를이끌었고,적군(赤軍)을창설해반혁명군대에맞서싸웠다.레닌사후스탈린에맞서투쟁하며고전마르크스주의의정수를지켜냈다.1940년스탈린이보낸자객에게암살됐다.국내에번역된책으로는《연속혁명,평가와전망》(2003),《러시아혁명사》(2017),《파시즘,스탈린주의,공동전선》(2019),《차별과천대에맞선투쟁의전략과전술》(공저,2018),《마르크스주의자들의여성해방론》(공저,2015),《당과계급》(공저,2012)등이있다.

목차

영어판편집자머리말
그들의윤리,우리의윤리_레온트로츠키
마르크스주의에반대하는도덕주의자들과아첨꾼_레온트로츠키
수단과목적_존듀이
자유주의윤리:존듀이와레온트로츠키의논쟁_조지노백
부록:트로츠키와빅토르세르주의논쟁
인물ㆍ단체ㆍ간행물설명

해제1마르크스주의윤리와노동계급자력해방_최일붕
해제2마르크스주의윤리의근본원칙_크리스하먼

출판사 서평

러시아혁명가레온트로츠키의사망80년을맞아,그의명저《그들의윤리,우리의윤리》개정판이나왔다.트로츠키는모스크바재판이한창이던1938년,스탈린체제의끔찍한실상이일부드러나던때이책을썼다.당시자유주의지식인들은혁명적마르크스주의에서이탈한자신들을합리화하고자,볼셰비키가‘비윤리적’이며예수회의악명높은금언“목적은수단을정당화한다”를따르고있다고비난했다.트로츠키는《그들의윤리,우리의윤리》를발표하며자유주의자들의윤리를혁명적마르크스주의관점에서날카롭게논박했다.
오늘날에도흔히사람들은마르크스주의가윤리를원천적으로부정한다고생각한다.
그러나마르크스주의가부정하는것은추상적보편윤리,즉언제어느상황에서나모두가지켜야할윤리가있다는생각이다.이런보편윤리는가능하지않다.옳고그름의개념은시대에따라,사회집단에따라엄청나게다르기때문이다.인간의행동에대한상반된윤리적평가는쉽게찾을수있다.고리대금업은서양중세사회에서는비윤리적행위였지만,오늘날에는금융투자라며장려된다.또,한부류의사람들이최선이라고생각하는행동을다른부류의사람들은최악이라고생각한다.파업파괴자는기업주에게는좋은일을하는것이지만노동자들에게는나쁜짓을하는것이다.
또다른흔한오해는마르크스주의가목적을위해서라면수단을가리지않는다는것이다.
물론마르크스주의윤리는이상주의윤리와달리,목적이옳아도수단은수단대로옳아야한다고주장하지않는다.이런추상적윤리는구체적맥락을고려하지않는것이고비현실적이다.그렇지만실용주의윤리처럼목적과수단을분리하면서목적이수단을늘정당화한다고보지도않는다.
마르크스주의는언제나목적이수단을정당화하는것도아니고,언제나목적과수단이일치해야하는것도아니라고주장한다.이것은마르크스주의자가사용해도되는수단과사용해서는안되는수단이있다는뜻이다.
그렇다면진정한사회변화를추구하는사람들에게어떤수단이허용되고어떤수단이불허되는것일까?그기준은무엇일까?이책은이에대한트로츠키의대답이다.특히수단과목적의관계를놓고트로츠키와실용주의철학자존듀이가벌이는논쟁은이를분명히하는데도움이될것이다.