교사가 교사에게 (교사는 무엇으로 사는가?)

교사가 교사에게 (교사는 무엇으로 사는가?)

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Description
좋은 교사를 고민하는 젊은 교사에게 보내는 편지
[교사가 교사에게]는 초등 교사로 오랜 기간 근무한 저자가 스스로 교직살이를 돌아보며 몇 년에 걸쳐 작성한 여러 글들을 모은 것이다. 저자는 현장에서 치열하게 생각하고 교육 본질이 무엇인지 계속 질문을 던지며 교직 생활을 이어 오고 있다. 이 책 전체를 통해 관계의 맥락을 강조하면서 긍정적인 부분과 부정적인 부분이 상호 전화하는 역설의 묘를 강조하고 있다. 젊은 교사들에게 아직 때가 늦지 않았다는 점을 상기시키며 현장에서 길어 올린 교육철학과 교육 실천을 우리 앞에 펼쳐놓는다. 이를 통해서 독자들은 진보와 보수라는 이분법적 도식에서 벗어나 상호지양과 종합으로서 교육을 실천하는 교사를 만나며 초등 교육의 본질 또한 생각하게 된다.
저자

이성우

저자이성우는1988년부터경북의여러초등학교에서학생들을가르쳐왔고,현재칠곡군다부초등학교교사로근무하고있습니다.경북대학교대학원에서교육철학을공부하여박사학위를받았습니다.지역에서뜻을같이하는선생님들과책읽기모임을꾸려가고있으며예술행위에관심이많습니다.미물을포함하여이지구촌의모든생명체가한가족처럼살아가는세상을꿈꿉니다.

목차

프롤로그|젊은교사에게보내는편지4

1부교사는무엇으로사는가

한국교사의사회적위상14
초등교사의존재론20
교육의리얼리티27
좋은교사가되기위해하지말아야할것들32
교사는무엇으로사는가?42
교직살이단상|의젓함의상대성51

2부아이들덜미워하기

생활지도,이중대한오역을바로잡아야54
좋은수업을위해교사가힘쓸것59
실패의교육론64
학생평가에관한고민71
아이들덜미워하기180
아이들덜미워하기285
전략적교사상,페르소나88
애타는인내심94
교직살이단상|지랄총량의법칙102

3부교육은관계다

통합적관점갖기104
진보와보수:전교조의명암114
이론과실천126
비움과채움133
가르침과배움137
교육은관계다140
대화적관계149
나와너153
디오니소스적가치161
놀이와학습165
교직살이단상|지양171

4부삶과교육

삶과교육174
사랑은주는것이다!180
보결수업으로부터의사색183
교육의쓸모188
교육불가능시대에희망품기194
아웃사이더에게무대를203
방문객209
케세라세라220
교직살이단상|어떤이별226

에필로그|학생들에게기억되지않는교사228

출판사 서평

교육의핵심은“사람과사람의관계맺음”이다
고민하는젊은교사에게보내는편지

교사란무엇인가?교직이란무엇인가?20여년차교사가말하는교사/교육론.
이론을넘어서서현장을통해새롭게벼려낸교육의본질과현실에밀착한학교와교육이야기.

《교사가교사에게》는1988년부터아이들을가르쳐왔고,현재경북칠곡다부초등학교교사인이성우의글모음이다.저자는현장에서치열하게생각하고교육본질이무엇인지계속질문을던지며교직생활을이어오고있다.“학교는무엇이며교사는뭐하는사람인가?”라는존재론적질문에나이가들어도교단에서는게두렵지않으려면승진을위한스펙쌓기에열중할것이아니라부단한자기연찬을해야하고,이를통해양질의교육실천을해낼수있어야한다고말한다.“학교와학생그리고교육을어떻게이해하고가르칠것인가?”라는인식론적문제에서는교사-학생,나-너,진보-보수,이론-실천,가르침-배움등등모든관계들이각각별개로는대립적인속성으로보이지만,실은밀접한상호연관속에서서로발전을견인해가는통합적관계라는점을강조한다.저자는이책전체를통해관계의맥락을강조하면서긍정적인부분과부정적인부분이상호전화하는역설의묘를강조하고있다.젊은교사들에게아직때가늦지않았다는점을상기시키며현장에서길어올린교육철학과교육실천을우리앞에펼쳐놓는다.이를통해서독자들은진보와보수라는이분법적도식에서벗어나상호지양과종합으로서교육을실천하는교사를만나며초등교육의본질또한생각하게된다.

좋은교사가되기위해어떻게살아야하나?
좋은교사가되기위해무엇을해야하나?
“교육의핵심은‘사람과사람의관계맺음’에있다고봅니다.
존듀이가‘교육은삶이다’라고한다면저는‘교육은관계다’라하겠습니다.”

이책은초등교사로오랜기간근무한저자가스스로교직살이를돌아보며몇년에걸쳐작성한여러글들을모은것이다.그속에서얻은지혜들을펼쳐내는한편,학교에서벌어지는여러부조리들을비판적시선으로이야기하고,오직교육의본질에따라아이들과함께교직삶을살아가자고제안하고있다.저자는승진등에매몰되어본질을잃어가는교사들의모습을비판적인눈으로묘사하기도하고,페이퍼워크에치여서제대로된교육실천을해내지못하는교사들의현실을냉정하게진단하기도한다.또한한시대를풍미했던전교조가낡고고루한집단으로변한부분도날카롭게비판하며,새로운참교육을위해교사들이가져야할마음가짐들을제안한다.더불어아이들을바라보고이해하는따뜻한눈을강조하며,삶과교육에대한통찰을펼친다.

교사는무엇으로사는가?
한국교사는무엇으로살까?1부‘교사는무엇으로사는가?’에서저자는교사에대해,특히초등학교교사의삶에대한이야기를시작한다.OECD에서도꽤높은급여와사회적지위를가지고있는우리나라교사들의부족한자부심을꼬집으며,좀더자부심을갖고이에맞는교육실천을해나가자고이야기한다.특히초등교사들은전문성이부족하다거나,어린학생들과함께하다보니쫀쫀하다는평도많이받게되는데,저자는초등교육의본질은기초교육이고공통교육이기에그런평을받는것이라고두둔한다.한분야에대한깊음보다넓은지식을통해아이들을가르치는것이초등교사다.초등교사의전문성은아이들과함께하는쪼잔하고사소한일상에기초해이루어지고,아이들의눈높이에서교육실천과생활지도를하면서길러지게된다는것이다.
저자는20여년전처음학교에발을내디뎠을때,느꼈던모순들이아직도완전히해결되지않은현실을개탄하며그러한점에서“진보는단순화”라는간디의말을통해,스승과제자사이에따뜻한인간관계에바탕한실존적만남이일어나는교육만이실적중심의천박한교육현실을바꿀수있다고이야기한다.이러한교육경시풍조에서특별히문제가되는것이바로교사에게강요되는‘페이퍼워크’이다.공문처리업무에허덕이며일을오히려교육활동을제대로할수없는지경에이르러있는현실에비추어,이러한비효율적인업무는대충처리하고교육에매진하라고이야기한다.교사들사이에만연한친목회문화에대해서도비판적인시각을제시한다.친목배구하면서승진에목매다는이러한현실에적응하면안되고,거부하지못할지라도항상교육과스스로에대한고민을내려놓지말아야한다는점을강조하고있다.저자는교사가되어교실에서아이들을가르칠수있다면그것으로족한것아닐까?하고교사들에게본질을바라보라고촉구한다.

아이들덜미워하기
2부‘아이들덜미워하기’에서는주로학생평가에관련된고민들을풀어놓는다.아이들의행동을이해하고이를통해화를가라앉히고좀더전략적으로아이들을가르칠수있는방법들을제시한다.저자는생활지도라고번역하는‘lifeguidance’는사실안내라고번역해야한다고말한다.지도라는개념은(지도자의주도하에)학생들을어떤방향으로몰고간다는의미를담고있고,안내는그방향설정의주체가지도자(교사)가아닌학생(즉,자기삶의주인)인점에서개념적으로다르다.루소이후몬테소리나존듀이에이르러‘아동중심교육’이라는교육사조가등장한이래통제가아닌삶의안내로교육을바라봐야한다는점을강조한다.이러한강조점에비추어보았을때‘지도’라는역어는원래의미에서많이벗어난것이다.실의에빠진아이의손을잡고어깨를두드려주고안내하는역할이교사의역할이라는점을강조한다.
교사가실천하는교육은지식교육과인성교육으로나뉘고,이둘은‘수업’과‘생활지도’로나뉜다.수업을보는눈은여러가지가있지만상식적차원에서볼때가장정확한시선은학생의몫이라고도볼수있다.그렇기에교사는수업을분석하고반성하면서부단히노력해야한다.여기서도출되는끊임없는준비와노력이교사의기본자세라고저자는강조하고있다.쓰라린실패를교훈삼아서모범적인아이보다실패하는아이,날마다좌절하고삶의의욕을잃어가는아이가교사의존재이유라는점을이야기한다.저자는평가가결국교육을위해,아이들을위해존재한다고말한다.여기에서교사에게필요한것은프레이리가말한‘애타는인내심’이다.교사는걸어다니는교육과정이다.부조리한일상에너무쉽게타협하는순종형교사는훌륭한교사가될수없다.겸손하면서도교육의본질을놓치지않는교사,무리속에서타협하는교사가아닌교육실천에매진하는교사가되기를촉구한다.

교육은관계다
3부‘관계의교육론’에서는이분법적사고방식에서벗어나통합적관점을가질것을권유하면서놀이와학습,흥미와노력등분리해서사고하는여러개념들에대해새로운시각을가질것을이야기한다.저자는여러개념쌍들이변증법적으로통합되는것이매우중요하다고강조한다.이를통해이론과실천,비움과채움,가르침과배움에대해서도구제적인시각을가질수있다는것이다.이런점에서전교조를보는시각도진보와보수라는이분법적시각으로보는것이아니라낡은운동방식을극복하고종파주의에서벗어나야한다고주장한다.
저자의이러한시각은‘교육은관계다’라는말로정리되며‘대화적관계’를통해서학생들과가르침과배움을나눌수있다고말한다.이러한관계론은비고츠키학자들의‘타인조절’개념과그것이자기조절능력으로바뀌는것에닿아있다.타인조절은아이들에게고자질의형태로나타나는데교사들은이러한타인조절을좀더자기성찰능력으로바꾸는데도움을줄수있다.이러한과정을통해아이들의발전과관계가여기에미치는영향을파악할수있다.결론적으로저자가이책에서말하고자하는교육론은‘관계의교육론’이될것이며,관계속에서균형을찾고,대립적인것들을지양해서통일해가는과정을끊임없이수행하는것이교육의목적이될것이다.마지막4부에서저자는관계의교육론을바탕으로삶과교육에대한단상들을독자들과함께나눈다.