여자의 꿈 (이형순 시집)

이형순

첫시집을선보이는이형순은1946년대구에서태어나대구여자중학교,대구여자고등학교를거쳐영남대학교인문대학국어국문학과를졸업했다.드러나지않게시를써온그는현화랑대표를지냈으며,대구YMCA합창단,대구레이디스코러스합창단단원으로도활동했다.

Ⅰ

먼산014/길016/가고있어요018/나이리있어요020/옛길022/꽃이피는이유024/기다림026/좋은옷028/바람아,불어다오030/낙원031/어쩌면좋아032/우짜라카노034/인생극장036

Ⅱ

공든탑040/사랑마중042/필연044/우산속데이트046/우리의풍경화047/나랑함께살아요048/덕분에050/간밤의꿈052/나와의대화054/내일이맘때056/사랑이없다면058/있고없고060/그대로이다061

Ⅲ

날마다064/겨울나무066/기쁨068/나는싫소070/나는모릅니다072/석양의선물074/그때076/묵은놀이터078/올챙이야080/먼훗날081/지금082/정084/팔순에보는산085

Ⅳ

실버의멋088/빗방울속의만남090/친구들아092/여고졸업예순돌094/지금은어드메뇨096/울음098/세상구경100/상하좌우102/정답104/미라105/결혼식106/숙아,잘있제108

해설
사랑과그리움,기다림의시_이태수112

사랑과그리움과기다림의시
진솔,담백한실버의멋발산

첫시집을선보이는이형순의시는팔순에접어든연륜과경륜에걸맞게오랜체험들이부드럽게녹아든깨달음과지혜들을진솔하고담백하게떠올린다.이태수시인은해설을통해사랑에의기구와그리움,기다림이중심축을이룬다며,잃어버린사랑을애틋하게반추하면서도기독교신앙에연유하는더큰사랑과너그러운자연의품에서한결낮은자세로순응하면서베풀고나누려는‘실버의멋’까지발산한다고평가한다.
자성적인자기성찰에초점이맞춰진일련의시편들은지난시절을그리워하고,그그리움속의사랑의세계가다시돌아오기를기다리면서도궁극적으로는그런무상감이나비애마저관용으로품어안는관조와달관의심상풍경들을보여준다.
그가‘먼산’으로은유하는그리움속의변하지않는세계는동경의대상이며,변하게마련인주체와함께흐르는세월도‘나’가체감해야하는대상이쪽의현실이다.그런현실속에서‘나’는붙잡을수없이흐르는세월과더불어바뀔수밖에없어지난날로되돌아가고싶어지고,바뀌지않는대상에그런심경을투사한다.

창밖에누워
날이면날마다
나와대면하는
먼산

어제내가
웃었는지울었는지
아는지
모르는지
마냥그대로다

무심하지만한결같이
그대로있어주어
만날수있으니
그헤아릴수없는속이
얼마나깊은걸까

하지만한결같은
나의기다림은
속절없어눈물겹다
-「먼산」전문

마냥그모습그대로인‘먼산’은‘나’에게는날마다만날수있어도멀리있어무심한듯하나속이한량없이깊어보이는외경의대상이며,있어주는그자체만으로도위안이되기도한다.
이같은심경은시「옛길」과「기다림」에또다르게묘사된다.“먼그때가저려옵니다//몸은이리떠밀려왔지만//마음은거기심어두었지요”(「옛길」)라고바뀌기이전의지난시절을그리워하거나「기다림」에서와같이그리움을찾아나서는적극성을띤능동태로도발전한다.
또한「가고있어요」에서는“출발이시작이고/도착이끝이라면/가고있음은/무언가를하는기쁨”이라는대목에서읽게되듯,길을나서가고있다는사실자체가기쁨을동반하는자기위안이되고,포기가아닌체념을대동하는듯한‘순응의미덕’끌어안기로나아가는모습을보여주며,「나이리있어요」에서는그리움과기다림을안으로삭이면서주어진대로살아가려는관용(너그러움)으로승화된모습도떠올린다.
그러나다른한편으로는자연(숲과바람)에외면당하기도해더욱적극적인자세로새길을찾아나서는가하면,그낯선길이어떤계기와만나익숙한삶의길이될뿐아니라그길의주역이되게도한다.

바람이좋아
바람부는데로
숲이좋아
숲이우거진데로
길인가하여가보았더니

바람은가고숲은끊어져
오던길돌아보았는데
모르는체하더이다

길이아닌가하여
낯선길들어섰는데
그길에서
우연히한사람만나
째깍째깍살고있으니
어느새낯설던그길의
길잡이가되었습니다
-「길」부분

바람따라간숲길에서길이끊겨낯선길에들어섰는데그길에서우연히만난반려자와함께살고있으니그낯선길의길잡이가되었다는건자연못잖게자신에게가장소중한사람과의동행에대한예찬과각별한의미부여다.한사람(반려자)과의만남이삶의새로운방향(길)을찾게했을뿐아니라궁극적으로그길의길잡이가되게도했을것이기때문이다.이는바로사랑의힘때문임은말할나위가없을것이다.
짧은시「있고없고」에서는“사랑이있고/기다림도있으면//행복이있고//사랑이없고/기다림도없다면//행복도없다”는단순명료한행복론을편다.사랑은기다림과짝을이루어행복과불행을가름하게한다는메시지가직설적으로개진돼있기때문이다.
그런가하면,「사랑마중」에서는“주어는나/동사는사랑/목적어는무한대”라고‘나’와‘무한대’를추동하는힘이바로‘사랑’이라고단도직입적으로역설하고있다.시인이말하는‘사랑’은하늘의뜻에순응하며따르는자연에있으며,사람과사람사이의사랑도그안에놓여있다는것일까.

나기쁠때하늘이
나슬플때강물이
사랑한다고한다

〈중략〉

오오,사랑아
여기도저기도
들에서도산에서도
나를부른다

기다리는그사랑을
뜨겁게마중하리
-「사랑마중」부분

이시는자연은기쁠때나슬플때도한결같이사랑으로감싸주며,그사랑은기다리고찾는사람에게주어진다는사실을일깨운다.다분히기독교신앙에서우러나오는믿음에연유하고,그런사랑을기다리고마중해야이뤄질수있다는암시도하고있는것으로보인다.또한자연은사랑을주재하고연출하며,그사랑으로사랑하는사람들을불러들이기도한다.
아름다운동화의한장면을연상케하는「우리의풍경화」는사랑안에자리하고있는풍경을그리면서‘복실이’(강아지)와‘우리’(가장가까운너와나)를슬며시끌어들이고,사랑으로만나빚어지는풍경에넌지시‘우리의재회(사랑)’에의꿈을포개고놓기도한다.지금은우연히만나‘하나’가되던그잃어버린사랑을반추하고,기리는자리에있을수밖에없기때문이기도하다.

어느길모퉁이에서
우연히,정말로우연히
스쳐지나다
명령에순종하는병사처럼
꼭같은순간에마주친
눈길덕분에
서로의그대가되었습니다

슬픔이와도견딜수있었고
기쁨이오면얼싸안고뛰었습니다
그대가아프면나눌수없어
간절히기도하며소원했습니다

다시금그대와나
테너와소프라노로화음맞추며
우리만남이필연이었음을
노래하게해주소서

그대와나
손잡고저먼산에올라
마주보며해저물도록
필연이어서행복했노라고
노래를불러요

산울림이메아리되어
우리의만남이필연이라고
외칠겁니다
그메아리를언제까지나
가슴에묻겠어요
-「필연」전문

우연히만나‘서로의그대’(부부)가되어살던사랑의서사를떠올려보이는이시는슬픔과기쁨을함께하며사랑하던때를그리워하면서그만남이우연이만든필연이어서행복했음을소환하고반추한다.게다가함께그런노래를산에올라다시부를수있다면그‘필연’이라는산메아리까지도언제까지나가슴에묻겠다는심경을곡진하고절절하게드러내보인다.
「간밤의꿈」은꿈속에서남편과사랑을나누던장면까지“너무나아름다워/지워지기전에/서둘러새겨두렵니다”라고,생생하게살려놓고싶어한다.

광장에는많은사람이있고
나는주인공이되어
롱코트에머플러를날렸지요

잠시후멋진차림의
잘생기고듬직한그사람
그립던나만의
그대가등장했지요

그는내게로다가와서
나를감싸주고
그대가원하고내가기다렸던
영화보다기막힌장면같이
입맞춤했는데
감촉은없어알쏭달쏭하더군요

그때까지도광장한복판에서
뭇시선을받고있었지요
광장은그대의온기로가득했고
관중들은주인공인우리둘을
바라보고있었지요

나는그포근함에흠뻑젖어
유유히광장을걸어나왔지만
지금도광장에있는것만같아요
우리두사람은
아직도꿈속에있나봅니다
-「간밤의꿈」부분

광장의군중앞에서사랑을주제로공연하는젊은멋쟁이두주역배우를그리고있는듯한이시는꿈속이라입맞춤해도“감촉은없어알쏭달쏭하더군요”라고사실적으로묘사하면서도“지금도광장에있는것만같아요”라든지“우리두사람은/아직도꿈속에있나봅니다”라고그아름다운한때를꿈속에붙들어놓듯새기고있다.이시는“주어는나/동사는사랑/목적어는무한대”라는「사랑마중」의한대목을새삼떠올려보게도한다.
그의일련의시는일상인으로서의생활이여러빛깔의파토스나무상감에자유로울수없으며,회한이나후회로부터도한가지이게마련이라는자성적인자기성찰에주어져있다.세월은그야말로무상하기그지없어,되돌아보면“옛적엔/먼훗날이/멀기도하더니//먼훗날기대속에/휘감겨사노라/어느새/가까이와있어”(「먼훗날」)라는회상은세월의덧없음과비애를가감없이드러낸다.
“그때는/지금이렇게/슬며시와있는/이때를/몰랐”(「그때」)으며,“그귀한것들을/누리지도못하고/그냥보내버렸다”(같은시)고늘그막의후회와비애를토로하는것도같은맥락이며,지나가버린‘그때,그때’를저리도록그리워하고아쉬워하는심경도마찬가지인것같다.
그런무상감을극대화해보이면서그리운과거를역설적으로돌아보는「나는싫소」는사실그대로말하자면,지난오랜세월동안참으면서살았고착하게살려고애썼으며,이쁘게보이려겉치레도했으나강하게살아왔다는서사를담고있다.

지금은나비록
알몸일지라도
때되면싹틔워서꽃피고
열매를맺는

그런기쁜날을마련함은
이겨울이나에게
베풀어준덕분임을
알고있기에춥지않답니다
-「겨울나무」부분

라는대목이나“기쁨이말하기를/오래참고/오래기다리면/반드시온다고하네요//그래서참고기다리고/준비하며사는거지요”(「기쁨」)에이르면시인의평소삶을더욱확연하게드러내보이기도한다.

때되어
집으로돌아오는길

석양이
산도들도길에도
황금을
쏟아놓는다

함께하지못함에
건네준선물이리라
-「석양의선물」부분

늘그막에바라보이는저녁놀을석양의선물(그것도황금이라니)로받아들이거나「올챙이야」에서현실사회에막들어서는사람을올챙이에빗대면서“너는아느냐/네가있는그곳이/낙원이란것을”이라는구절또한세상을긍정적인시선으로바라보는경우이며,“깜짝사이지나가는/결코돌아올수없는지금”(「지금」)이라고일깨우는현실인식역시시인의그런마음자리를반영한다.
팔순에접어든시인은그연륜에걸맞은세계에서소요하는여유와관용,관조와달관의경지를은은하게형상화한다.시「상하좌우」에서는문밖으로나서면상하좌우중하나를당장선택해야하지만,균형감각이나판단력을염두에두면서도“상하좌우생각도말고/내맘대로하고살란다”는대목이말하듯,모든것으로부터의자유를지향한다고나할까.거침이없다.
이같은여유는‘내가모른다는사실은안다’는소크라테스의‘무지의지’를연상케하는“모르는게/세상사/정답은없다”(「정답」)라는인식과깨달음에서비롯되는듯하다.이너그러운여유는또한비우고내려놓고지우는지혜와도무관하지않아보인다.그연장선상에놓이는「세상구경」은세상을따스하고너그러운시선으로그려보이는관조자의모습을진솔하게떠올린다.

여보세요
어디가세요

세상구경하려구요

산들은누워있고
강물은흘러가고

도심속사람들은
바삐도오고간다

여보세요
세상구경어떠세요

웃다가울다가
만났다헤어졌다
한바탕연극을
보고왔지요

따사롭고
아름다운것들이많아

세상속으로
들어가보려합니다
-「세상구경」전문

이시에서누군가의물음에화답하는듯한화자는직접연기를하는무대에서벗어나객석에만자리잡듯이일정한거리를두고세상을바라본다.그러나이시에서의“따사롭고/아름다운것들이많아”라는구절도마찬가지지만,「빗방울속의만남」에서는관조자의시선으로비내리는밤의버스차창밖을무심히바라보면서도빗방울을구슬이나보석으로변용해서바라보는‘승화된여유’가아름답다.
시의