〈옥추경〉을 통해 본 민속사상과 민족종교 - 아포리아 학술총서 1

이정재

저자:이정재
현재경희대학교국어국문과교수로재직중이며,경희대학교민속학연구소소장이다.독일뮌헨대학교민족학철학박사,한국민속학회및구비문학회이사및회장,종교사학회,무속학회,국제어문학회이사등을역임했다.저서로『소태산일화와민속문화』,『구비문학과민속』,『고전문학다시읽기』,『남한강과문학』,『민속문학과전통문학』,『전설과지역문화』,『동북아시아곰문화와곰신화』,『시베리아부족신화』,『한국민속학개론』,『경기도작은축제』,『지역민속연구』등이있다.

서언

Ⅰ신화,사상,민속문화
1.영웅의일화:민속과사상
2.신화에서사상과종교로
3.전통사상의응용과재편
〈옥추경〉의위상과활용|미분적신화의거시적재편

Ⅱ전통적독경문화와불법연구회구인기도
1.불법연구회구인기도기도문연구
박용덕의구인기도기도문과단조직|이공주의구인기도기도문|구인기도주문과〈옥추경〉|맺음말
2.전통적독경방식에따른불법연구회의‘「옥추경」기도’연구
이경순〈옥추경〉기도문자료와그특징|‘갑자전문’의의미와‘심고와기도’의감응|‘십오송’과‘찬사라’의의미|〈옥추경〉단원별기도문및정전의염불과불공법|맺음말

Ⅲ한반도의〈옥추경〉과불법연구회소장〈옥추경〉
1.불법연구회소장본「옥추경」연구
국내〈옥추경〉이본현황|‘불법연구회’소장본〈옥추경〉|‘불법연구회’본〈옥추경〉의특징과단조직기도문|맺음말
2.『상밀주해옥추보경』과『옥추보경』비교연구
불법연구회소장『보경해합부』,『옥경해초』,『옥추보경』의관계와팔괘|『상밀주해옥추보경』과장·절구분|『옥추보경』과장·절구분|두‘보경’의상관성과‘집단단기도’|맺음말

Ⅳ〈옥추경〉사상과단조직형성
1.불법연구회단기도의〈옥추경〉기도문자료와그분석
이공주의‘중앙교주기도문’|김영신의기도문|이경순의‘중앙교주중앙단원기도문’|김대거의‘중앙단원기도문’|단원별기도문과불법연구회자료『옥추보경』및단기도의시기|맺음말
2.일원상과〈옥추경〉상관성연구
『옥경해초』의특징|『옥경해초』의첨부표식|『옥경해초』와단조직의변화과정|『옥경해초』원상표시의의미|맺음말

Ⅴ불법연구회와〈옥추경〉의상관성
1.『옥추보경』말소부분과구인산상기도문전문복원
불법연구회〈옥추경〉연구와복원의필요성|『옥추보경』말소부분복원|구인산상기도기도문전문|맺음말
2.원불교의〈교리도〉와〈옥추령부〉
교리도의변천사|교리도의도상적변화와특징|교리도와옥추령부의비교와상관성|맺음말

참고문헌
부록/영인『옥추보경』

신화에서철학,민속사상에서민족종교로가는여정의추적
민속서〈옥추경〉과‘불법연구회’의상호관계성탐구

한국에도‘한국철학사’가있다.그러나여기에는여타의민속사상에관한내용이없다.한예로한국의산신사상,수목사상혹은무속사상은철학사의대상에서빠져있다.세계의어디든민속사상의바탕위에철학이나종교가성립했다.그것은시간의조만과무관하다.우리는서구의민속사상으로자신의민속사상을밀어내는우를범했으므로이제제자리를찾아주어야한다.이책에서는그러한연장선상에서민속서〈옥추경(玉樞經)〉과민족종교‘불법연구회(원불교의전신)’의상호관계성을탐구한다.
〈옥추경〉은13세기를전후하여송나라에서유래한도교경전이다.정작만들어진중화문명권에서는홀대받았으나,우리나라에서는14세기고려말에전해져조선시대부터현대까지도‘귀신을뼈까지녹여버리는’영험한경문이라하여무속인들이나주술수행자들이대단히중요하게여겼다.조선시대소격서관리들을뽑으면서시험과목으로삼았을정도다.무속인에게는필수경전이었고,민중들이늘읽고곁에두는독경문이었다.당시는유가의광기에휩쓸려다른것은취급도하기어려운실정이었다.그살벌한곤란을뚫고꿋꿋이고독하게계승을이은건민중이었다.〈옥추경〉은반도의민중이그진가를알아보고지켜낸진리여서신화로승격될수있었다.
《민속사상과민족종교》에서는〈옥추경〉을통해신화에서철학으로,민속사상에서민족종교로이행하는과정을추적해나간다.〈옥추경〉은실제로신화적진실,이론과형식과실천을두루겸비한경책이었다.그렇기에민족종교인동학,증산,불법연구회모두의근간에는〈옥추경〉이자리하고있다.새판을짜는과정에서미분화된신화적접근은필연적이기때문이다.〈옥추경〉의민중전승은구전의전통을이었고,이를바탕으로불법연구회의철학적체계화로이어졌다.이러한차원에서민속과무속에대한재평가는반드시이루어져야겠지만,실상연구상황은자료부족으로열악하며,원불교에서는해당내용이언급조차되지않았다.저자이정재교수는이책에서그동안여기저기산재했던〈옥추경〉기도문자료를통합하고,《보경해합부》,《옥추해》,《옥경해초》,《옥추보경》등이본의발전·변화순서까지자세히밝혀놓고있다.

K-컬처·스토리콘텐츠연구소의첫총서시리즈‘아포리아학술총서’
‘아포리아학술총서’는경희대학교K-컬처·스토리콘텐츠연구소의총서시리즈가운데하나이다.K-컬처·스토리콘텐츠연구소는2021년6월경희대학교대학부설로설립되었다.곧이어교육부산하한국학중앙연구원한국학진흥사업단이지원하는‘K학술확산연구소사업’에선정되어2021년부터5년간‘K-콘텐츠의태동과역동:한류문화유전자로서한국어문’사업을수행하고있다.이러한일환으로연구소에서는사업기간대중및학술총서시리즈총4종(아포리아총서,아우라학술총서,지평전환비평총서,상상유목대중총서)을출간할예정이다.특히‘아포리아학술총서’는인문학의정수를담아내는학술서로기획되었다.한국인의언어와문학,역사와사상을포함하여문화의심층을연구하며전통적인한국학영역에서학술가치가높은연구물을지향한다.첫결과물인‘아포리아학술총서’1권《민속사상과민족종교》이후에도인문및문화콘텐츠도서를꾸준히발간할계획이다.