요한복음 (양장본 Hardcover)

D.A.카슨

저자D.A.카슨(D.A.Carson)은필라신약주석총서의총편집자인카슨은일리노이주의디어필드에있는TrinityEvangelicalDivinitySchool의신약학연구교수로재직하고있다.그는40권이넘는책들의저자또는편집자인데,대표적인저서로는성경해석의오류(ExegeticalFallacies),Pillar주석요한복음(TheGospelaccordingtoJohn),공동집필한『신약개론』(AnIntroductiontotheNewTestament)등이있다.또한최근복음주의진영의주요신학자들이카슨과함께집필한탁월한성경신학주석NIVZondervanStudyBible을비롯해『신약의구약사용주석시리즈』(CommentaryontheNewTestamentuseoftheOldTestament)등을펴내며,편집자로서도그역량을인정받았다.더불어복음연합(TheGospelCoalition)의공동설립자로서,현재전세계의교회와대학에서강연에힘쓰고있다.

추천의글4
시리즈서문5
주석서문7
약어표15

●서론
I.요한복음의몇가지특징37
II.요한복음은어떻게이해되어왔는가:선별조사42
1.초대교회42
2.더욱최근의논의52
3.오늘날의입장61
III.제4복음서의진정성72
1.요한복음에나타난효과적인자료비평의가능성74
2.문체적통일성의도전80
3.제4복음서와공관복음서사이의관계87
4.개념적배경에대한고찰104
5.“새비평”(the‘newcriticism’)에대한평가111
IV.제4복음서의저자권121
V.제4복음서의기록연대와장소145
VI.요한복음의목적155
VII.요한의몇가지신학적강조점170
VIII.제4복음서를설교하기180
IX.요한복음의구조185

●본론
I.서문(1:1-18)189
II.말씀과행위를통한예수의자기계시(1:19-10:42)243
A.예수의공생애사역의서막(1:19-51)245
1.세례요한과예수의관계(1:19-28)245
2.예수에대한세례요한의공적인증언(1:29-34)257
3.예수께서자신의최초의제자들을얻으심(1:35-42)268
4.예수께서빌립과나다나엘이라는두제자를더얻으심(1:43-51)275
B.초기사역:표적들,일들,말씀들(2:1-4:54)292
1.첫번째표적:예수께서물을포도주로변화시키심(2:1-11)292
2.예수께서성전을정화하심(2:12-17)310
3.예수께서성전을대체하심(2:18-22)320
4.부적절한믿음(2:23-25)326
5.예수와니고데모(3:1-15)328
6.복음서기록자의첫번째보충해설(3:16-21)363
7.예수에대한세례요한의계속된증언(3:22-30)373
8.복음서기록자의두번째보충해설(3:31-36)380
9.예수와사마리아여자(4:1-42)384
10.두번째표적:예수께서관리의아들을고치심(4:43-54)419
C.점증하는반대:더많은표적들과역사들과말씀들(5:1-7:52)432
1.베데스다못에서의치유(5:1-15)432
2.적대에대한예수의반응(5:16-47)445
3.오천명을먹이심(6:1-15)483
4.예수께서물위를걸으심(6:16-21)495
5.“생명의떡”강화(6:22-58)500
6.나뉘어진의견과하나님의주도권(6:59-71)543
7.사람들이회의적이고반신반의하는태도를보임(7:1-13)553
8.초막절에I(7:14-44)564
9.유대지도자들의불신앙(7:45-52)602
D.전면적인충돌:정점을이루는표적들과행위들과말씀들(8:12-10:42)615
1.초막절에II:예수와“유대인들”의논쟁(8:12-59)615
2.예수께서날때부터맹인된사람을고치심(9:1-41)658
3.양의목자로서의예수(10:1-21)696
4.수전절에:기독론적인주장들과공개적인반대(10:22-39)718
5.전략적후퇴와계속된전진(10:40-42)736
III.이행기:삶과죽음,왕과고난받는종(11:1-12:50)739
A.나사로의죽음과부활(11:1-44)742
1.나사로의죽음(11:1-16)744
2.부활이요생명이신예수(11:17-27)757
3.예수께서분노하시고비통히여기심(11:28-37)763
4.나사로의부활(11:38-44)769
B.예수를죽이기로한사법적결정(11:45-54)774
1.음모와그역설(11:45-53)774
2.예수의반응(11:54)782
C.개선과임박한죽음(11:55-12:36)783
1.배경:유대인의유월절(11:55-57)783
2.마리아가예수께기름을부음(12:1-11)784
3.승리의입성(12:12-19)797
4.이방인들의방문이“때”에대한예수의선언을촉발시킴1(2:20-36)806
D.불신앙의신학(12:37-50)827
1.성경의예언(12:37-43)827
2.예수의약속배후에있는권위-그리고위협12(:44-50)835
IV.십자가와높아지심을통한예수의자기계시(13:1-20:31)839
A.최후의만찬(13:1-30)841
1.예수께서제자들의발을씻기심(13:1-17)847
2.예수께서자기가팔리게될것을예고하심1(3:18-30)868
B.고별사:1부(13:31-14:31)882
1.예수께서베드로가부인하게될것을예고하심(13:31-38)892
2.예수께서가실곳과관련된약속(14:1-4)902
3.아버지께로가는길이신예수(14:5-14)908
4.예수의떠남과진리의성령의오심(14:15-31)922
C.고별사:2부(15:1-16:33)947
1.포도나무와그가지들(15:1-16)947
2.세상으로부터의반대(15:17-16:4a)972
3.성령의일(16:4b-15)988
4.이세상의근심을뛰어넘는기쁨에대한전망(16:16-33)1007
D.예수의기도(17:1-26)1023
1.예수께서자신의영화를위해기도하심(17:1-5)1028
2.예수께서자기제자들을위해기도하심(17:6-19)1035
3.예수께서장차믿게될자들을위해기도하심(17:20-23)1054
4.예수께서모든신자가온전해져서예수의영광을보게해달라고기도하심
(17:24-26)1057
E.예수의재판과수난(18:1-19:42)1061
1.예수께서체포되심(18:1-11)1070
2.안나스앞에선예수(18:12-14)1078
3.베드로가첫번째로예수를부인함(18:15-18)1080
4.안나스앞에서이루어진예수에대한심문(18:19-24)1084
5.베드로가두번째와세번째로예수를부인함(18:25-27)1088
6.빌라도앞에서이루어진예수에대한재판(18:28-19:16a)1090
7.예수께서십자가에못박히심(19:16b-30)1132
8.군인들이예수의옆구리를창으로찌름(19:31-37)1158
9.예수를장사함(19:38-42)1170
F.예수의부활(20:1-31)1176
1.빈무덤으로간베드로와요한(20:1-9)1182
2.예수께서마리아에게나타나심(20:10-18)1191
3.예수께서제자들에게나타나심(20:19-23)1204
4.예수께서이번에는도마도함께있을때제자들에게다시나타나심
(20:24-29)1223
5.결론:제4복음서의목적(20:30-31)1231
V.결문(21:1-25)1237
A.예수께서디베랴바닷가에서제자들에게나타나심(21:1-14)1245
B.예수와베드로와요한(21:15-24)1259
C.예수의위대함(21:25)1280

성경말씀을진지하게연구하는독자를대상으로한『필라신약성경주석-PNTC』는무엇보다우리에게주어진성경본문을명확하게하려고노력한다.이주석시리즈의저자들은현재가장논쟁되는주제를다루지만,지나치게학술적인내용은피한다.이저자들은현대에도유의미한성경말씀과성경신학에대한민감한안목으로엄격한주해와해석의조화,학문과목회의조화를꿈꾼다.

주로NIV본문(본서는개역개정사용)이사용되었지만,필라주석의저자들은헬라어신약성경을기초로성경본문을해설한다.이들은글로된성경말씀이쉽게이해될수있도록다양한방법으로본문과깊이씨름하며,독자로하여금말씀의의미를깨닫고그의미를삶에적용하도록돕는다.

이시리즈가취하는접근방식은,우리가하나님을판단하지못하며하나님이우리를지켜보신다는사실을기초로한다.하나님이성경을통해말씀하실때,하나님을안다고고백하는그리스도인은반드시경외함,두려움,거룩한기쁨,순종함으로응답해야하는데,이주석시리즈의저자들역시같은모습으로응답하며성경말씀을연구한다.이렇게집필된『필라신약성경주석』은목사,교사,신학생뿐아니라그리스도인독자모두에게계속환영받을것이다.