포스트모던 인간론

김성원

저자 김성원은
미국 보스턴대학교 종교철학전공 박사학위 취득.
나사렛대학교 부총장, 대학원장, 교무처장 역임.
한국복음주의 조직신학회 회장 역임.
민주평통 자문위원 역임. 국제교육위원회(IBOE) 중앙위원 역임.
국제저널 Didache 편집자문위원.
현재 나사렛대학교 교수.

저서
기독교 공동학회 소망학술상 수상저서 『급진적 정통주의 신학방법론』.
한국연구재단 인문학 저술지원서 『포스트모던 인간론』.
그 외 저서들:
『장애도 개성이다』 『신은 허구의 존재인가』
『웨슬리안 성결신학』 『신학을 어떻게 할 것인가』 『신론』[공저]
『그리스도론』[공저], 등.

주요 논문
학술진흥재단(현 한국연구재단) 선진연구과제 논문과
인문학 연구논문(SCI), 등, 수십 편의 학술연구논문.

I. 들어가는 말 13

II. 모더니티의 인간론 19
A. 이원론적 인간론 19
B. 실존적 인간론 29
C. 모더니티 인간론의 쇠잔성 54
D. 모더니티 인간론의 잔류성 64

III. 포스트모던 인간론 69
A. 해체주의적 인간론 69
B. 유기체적 인간론 99
C. 사회생물학적 인간론 119
D. 창발주의적 인간론 146
E. 포스트모던 종교적 인간론 168
F. 인지과학적 인간론 195

IV. 포스트모던 인간론의 비평 241
A. 포스트모던 인간론의 제한성 241
B. 포스트모던 인간론의 실효성 250
C. 포스트모던 인간의 종교-문화성 268

V. 포스트모던 인간론의 새로운 지평 327
A. 탈이원론적 인간론 329
B. 인간의 관계론적 정체성 335
C. 종교문화의 초월적 인간 342

참고문헌 / 347

포스트모던 인간론 - ‘메타인문학적’(metahumanities) 인간이해

포스트모던 인간론은 인문학 중에서도 ‘메타인문학적’(metahumanities) 인간이해에 가깝다.
메타인문학이란 모더니티의 인문학을 넘어서 전개되고 있는 인문학의 진전된 지평이다.
메타인문학은 최근에 인지과학과 뇌신경과학의 발달로 인문학의 지평이 새로운 방향으로 전개되고 있는 것을 의미한다. 여기에서 언급할 포스트모던 인간이해는 메타인간론(meta-anthropology)으로서 일보 진전된 인간이해로 시도한 것이 담겨 있다.

모더니티의 인간론이 실존적 인간이해이며 인본주의적 인간이해라면,
포스트모던 인간론은 관계적 인간이해이며 유기체적 인간이해이다.
모더니티가 강조했던 개인적인 자유와 평등 그리고 인권이 행복에 중요한 요소이기는 하지만, 그것이 인간의 진정한 가치와 존재양식을 결정하는 것은 아니다.
포스트모던 인간은 우주의 유기체적 메커니즘의 한 부분에서 행위자로 작용하는 존재이다.
포스트모던 인간은 사회와 자연과 초월적 가치와의 관계적인 맥락에서 형성되는 맥락적 의미와 관계적 협동으로 존재하는 것이다. - 본문 중에서