철학이 본 예술

게오르크W.베르트람

저자게오르크W.베르트람은독일기센(Gießen)대학에서박사학위를,힐데스하임(Hildesheim)대학에서교수자격취득과정을마친후힐데스하임대학의주니어교수직을거쳐현재베를린자유대학(FreieUniversit?tBerlin)철학과에서미학담당교수로재직중이다.그의다른저서로『질풍노도의철학:모던의구조』(2000),『해석학과해체:현대철학의논쟁들』(2002),『언어와전체:반환원주의언어철학구상』(2006),『언어철학입문』(2011),『미학:인간의실천으로서의예술』(2014),『철학적사유의실험』(2016),『헤겔의<정신현상학>:체계적주석』(2017)등이있다.

프롤로그·5

I.예술작품은정말로있는가
1.예술이란무엇인가·20
　1.1본질주의예술개념:예술의규준·20
　1.2본질주의예술개념의문제:어떻게예술이되는가·23
　1.3미적경험·24
2.첫번째궤도수정:언제예술이되는가―반본질주의예술개념으로·26
　2.1예술제도론·29
　2.2반본질주의예술개념의문제:어떻게미적실천에참여하는가·31
3.두번째궤도수정:예술은우리에게어떤가치를지니는가·32
　3.1미적실천에참여해있음·34
　3.2무관심성·35
　3.3무엇이예술의가치인것일까·37
4.미적자기소통·37
　4.1예술은우리에게말을건넨다·40
　4.2예술은숙고되어야한다·41
　4.3미적경험의역사성·44
　4.4예술과예술철학·47
5.예술에대한질문은어떠해야하는가·49

Ⅱ.예술,그리고예술들
1.예술들을이원화하는분류법·58
　1.1레싱:공간예술과시간예술·59
　1.2니체:디오니소스적예술과아폴론적예술·64
　1.3벤야민:아우라적예술과비아우라적예술·69
2.예술들의통일성·74
　2.1헤겔:예술들의체계·75
　2.2바그너:종합예술작품·85
　2.3예술의상호매체성·90
3.예술들의장력장과예술개념·93
　3.1소리의조형성,색채의음악성·94
　3.2예술들의장력장·96
　3.3예술의상호매체성,그우연적효과·100
4.재질문:예술에대한질문은어떠해야하는가·102

III.예술은자기소통이다
1.칸트:예술은인식일반이다·111
　1.1인식능력들의합주·112
　1.2인식능력들의자유로운유희·114
　1.3인식에대한신뢰,그리고자기소통·116
2.헤겔:예술은직관형식에깃든정신성이다·118
　2.1기호는질료성과정신성이이루는합주의결과물이다·120
　2.2예술적이해와비예술적이해·121
　2.3감각적직관의형식을통한자기소통·125
3.아도르노:예술은동일성의원리를무너뜨린다·128
　3.1통상적이해는동일성의원리에따른다·132
　3.2예술의부정성·133
　3.3문제제기로서의자기소통·136
4.하이데거:예술은우리의이해를확장한다·138
　4.1진리사건으로서의예술·141
　4.2확증과문제제기를매개하는계기:변경·143
5.예술규정·146
　5.1예술의규정에감도는장력·147
　5.2예술과예술들간의장력장·151
6.예술이라는자기소통사건에감도는장력·153

IV.기호와경험
1.현시와표현을둘러싼논쟁·161
　1.1현시:재현론·162
　1.2표현:표현론·163
　1.3현시와표현은서로대립하는개념인가·166
　1.4표제음악과절대음악·168
2.새로운논점:기호와경험·171
　2.1굿맨:무한히해석가능한기호·173
　2.2듀이:다른경험들과더불어이루어지는하나의경험·180
　2.3기호와경험을둘러싼논쟁·183
3.기호와경험사이·184
　3.1미적기호는경험된다·185
　3.2미적경험은기호사건이다·187
4.예술규정에감도는장력·190

V.예술을이해하기
1.미적이해·199
　1.1예술은하나의소우주이다·201
　1.2개인어로서의예술작품,구조화로서의이해·204
　1.3예술들의장력장과미적이해·208
2.질료적이해·211
　2.1발레리:소리와의미사이를왔다갔다한다·212
　2.2하이데거:대지와세계·213
　2.3이해와자기연관·216
　2.4미적경험에서이루어지는이해의차원·219
3.예술기호에대한이해의한계·220
　3.1미적기호의조망불가능성(숭고함)·222
　3.2미적기호는기호의전주다·226
4.이해와해석·230
　4.1예술은해석되어야한다·231
　4.2예술해석의난점·234
　4.3이해와자기소통·238

Ⅵ.질료와과정
1.예술의질료성·248
　1.1헤겔과아도르노:질료는잔존한다·248
　1.2벤야민:질료는‘창조되어있음’에대한알레고리다·252
2.예술의과정성·257
　2.1수행성으로서의과정성:작품대공연·258
　2.2무한한생산으로서의예술·261
3.질료성과과정성의대립·264
　3.1기호규정성과해석과정·265
　3.2생산과즉흥창작·270
4.미적이해의중단·272

VII.취미판단과예술비평
1.취미판단·280
　1.1흄:취미판단의주관성·280
　1.2칸트:취미판단의객관성·283
2.작품판정의근거·287
　2.1캐럴:예술의기준을토대로한판정·287
　2.2멩케:규범의가변성에대한경험·290
3.예술비평·293
　3.1주어진자극이지닌가치에대한상호주관적탐사·294
　3.2예술작품은우리에게자기이해를촉구한다·298
4.예술비평을경시하는예술철학·301
　4.1가다머와아도르노:합리성비판으로서의예술·302
　4.2객관성에대한잘못된이해:논쟁자체를거부하는입장들·304
5.예술의성공여부에대한논쟁에서예술비평이갖는의의·306

에필로그:예술의가치·311
역자후기·316
참고문헌·321/인명색인·325/사항색인·332/주요번역어대조·335

예술철학의여러주제들을망라하다보니이책에는다양한관점들이매우개략적으로언급된다.저자는주요예술철학자들의사상가운데특정국면만을선택해서이에집중한다.따라서이책을통해예술철학의역사에대한거시적조망을획득할수는없다.이책에서저자는다양한예술철학의지평들에대해밀도있게접근하기보다는기존의논의를화두로하여(그의말에따르면“자유로운독해”를통해)총괄적이면서독창적인견해를제시한다.