사서장도은괄총요(하) (양장본 Hardcover)

정복심

고려대학교한문학과를졸업하고같은대학교철학과에서석사와박사학위를받았다.현재중국난창(南昌)대학교교수로재직하고있으며,중국과한국의성리학에관심을갖고연구를진행하고있다.논문으로『주자수양론에서성의공부의의미』(2022),｢『입학도설』의심성론에대한철학적재해석｣(2020),『장횡거철학에서심통성정의의미』(2020),『퇴계철학에서‘리도’의문제』(2012)등이있다.저서로는『시대속의맹자,주제속의맹자』(공저,2021),『밀암이재문파연구』(공저,2020),『성학십도역주와해설』(공저,2009)등이있고,번역서로는『사서장도은괄총요????상중하(2019)』,『양명철학(원제:유무지경)』(2003)등이있다.

사서장도은괄총요권하
북극도설(北極圖說)
팔일의춤추는자리(八佾舞位)
군주가불러빈을맡겼을때의그림(君召使?之圖)
설때문가운데에서차지하지않는것에대한그림(立不中門之圖)
네모를그리는도구에대한그림(爲方矩器之圖)
주자의혈구지도와관련한두그림(朱子?矩兩圖)
주나라체제와흡제의묘제에대하여(周??廟制)
주자가오묘의소와목을논함(朱子論五廟昭穆)
방의네귀퉁이(室四隅)
군묘각실의신주방향에대하여(群廟各室主向)
태묘에서합식(合食)할경우신주의방향에대하여(太廟合食主向)
여러유자가칠묘의소와목을논한것에대하여(諸儒論七廟昭穆)
유흠이칠묘의소와목에대해논한것을그린그림(劉歆論七廟昭穆之圖)
오사에제사를지낼때오에제사상을차려놓는것에대한그림(五祀奧設之圖)
사직단제도에대하여(社稷壇制)
문공의사직단제의(文公社稷祭儀)
상나라가각층의나라들을세운것에대한그림(商建國圖)
주나라제도에서왕과제후의성곽에대한그림(周制王諸侯城郭圖)
주나라제도에서왕국의경과위,도와궤에대한그림(周制王國經緯?軌圖)
명당의위치에관한제도(明堂位制)
천자가제후에게가는것을순수라고한다는규정에대하여(天子適諸侯曰巡狩)
제후가천자를조회하는것을술직이라고한다는규정에대하여諸侯朝天子曰述職)
삼대에백성의산업을제정한것에대하여(三代制民之産)
삼대의명륜교육에대하여(三代明倫之敎)
각시대학교의일치와차이에대하여(論各代學校異同)
경작하는자의‘구분의일’세법에대하여(耕者九一之法)
벼슬하는자의세록의땅에대하여(仕者世祿之地)
주나라의정전제에대한그림(周制井田之圖)
상나라정전제(商井田制)
주나라정전제(周井田制)
주나라제도의정과읍에대한그림(周制井邑之圖)
수ㆍ구ㆍ혁ㆍ회의그림(遂溝?澮之圖)
육향을그림(六?之圖)
육수를그림(六遂之圖)
왕기의향수와채지를그림(王畿鄕遂采地之圖)
적전에서밭을갈때돕는것에대한그림(籍田耕助之圖)
주나라제도에서땅을맡기는법(周制任地之法)
주나라제도에서세금을징수하는법(周制征稅之法)
주나라왕실의작위를나누는제도에대하여(周室班爵之制)
주나라왕실의녹봉을나누는제도에대하여(周室班祿之制)
녹전의세등급구별(祿田三等之別)
농전의다섯등급구별(農田五等之別)
국군의도읍에서시전에세금을징수하는곳에대하여(國君都邑市廛征賦之所)
향과수에대한총괄적인그림(鄕遂?圖)
숙ㆍ상ㆍ서에대한그림(塾庠序圖)
향사는서에서거행한다(鄕射在序)
향음은상에서진행함에대하여(鄕飮在庠)
향음주례를익힘과관련한서문(習鄕飮酒儀序)