일상의 철학

일상의 철학

$23.40
Description
"일상은 우리의 삶의 장소이고, 삶의 시간이며, 삶의 통로이다. 너무나 익숙하고 날마다 반복되는 일상을 떠나 신나고 즐거운 삶을 누구나 꿈꾸지만 어디를 가나 일상은 우리를 어김없이 찾아온다. 이 땅에 사는 동안 우리 인간은 일상을 떠날 수 없다. 일상은 태어나서 죽을 때까지 삶을 살아가는 시간이며 삶의 통로이며 삶의 공간이다. 인간은 일상을 통해서 삶을 살아간다.

이 책은 평범하지만 그냥 지나칠 수 없는 일상을 먹고 마시고, 일하고 쉬고, 집 짓고 잠자고, 옷 입고, 타인과 함께 살아가는 현상을 통하여 그려 낸다.
“캐묻지 않는 삶은 사람에게 살 만한 가치가 없다”는 소크라테스의 말이 보여 주듯이 철학은 소크라테스 이후 삶에 늘 관심을 가졌으나 이때의 삶은 몸으로, 일시적으로, 한 개체로 살아가는 삶이기보다는 영혼과 보편, 그리고 영원과 연관된 삶을 염두에 둔 것이었다. 이 책은 우리가 신체로, 지금, 여기서 살아가는 구체적인 삶을 대상으로 삼아 우리의 일상에 무엇이 일어나며 일상 속에서 하는 행위들이 무슨 의미가 있으며 일상과 관련된 행위들을 어떻게 해야 제대로 하는 것인지를 자세히 들여다본다. 자세히 들여다보는 일은 끊임없이 묻고 또 묻고 다시 묻는 방식으로 진행된다. 이를 통해 인간은 몸을 가진 개체이며 시간과 공간 속에서 타인과 함께 웃고 울며, 희망하며 절망하기도 하며 살아가는 존재임이 드러난다.
저자

강영안

1952년경상남도사천에서태어났다.한국외국어대학교에서네덜란드어와철학을공부하고,벨기에정부초청장학생으로루뱅대학교에서철학학사와석사학위를마치고,네덜란드암스테르담자유대학교에서칸트연구로철학박사학위를받았다.

네덜란드레이든대학교철학과전임강사로형이상학과인식론을맡아강의했으며,귀국후계명대학교철학과교수를잠시거쳐서강대학교철학과교수로오랫동안재직하였다.벨기에루뱅대학교초빙교수로레비나스를연구하였고,미국칼빈칼리지철학과에서초빙정교수로서양철학과중국고대철학을강의하였다.기독교윤리실천운동공동대표,기독교학문연구회,한국칸트학회,한국기독교철학회,대한철학회,한국철학회회장,고신대학교이사장을역임하였다.현재서강대학교철학과명예교수로있으면서미시간에있는칼빈신학대학원에서철학신학교수로재직중이다.

저서로는『철학은어디에있는가』,『어떻게참된그리스도인이될것인가』,『주체는죽었는가』,『자연과자유사이』,『타인의얼굴』,『강교수의철학이야기』,『신을모르는시대의하나님』,『강영안교수의십계명강의』,『도덕은무엇으로부터오는가』,『인간의얼굴을가진지식』,『우리에게철학은무엇인가』,『칸트의형이상학과표상적사유』,『종교개혁과학문』,『韓國近代哲學の成立と展開』,『믿는다는것』,대담집『철학이란무엇입니까』,『묻고답하다』등이있다.옮긴책으로는레비나스의『시간과타자』,C.A.반퍼슨의『몸,영혼,정신』,『급변하는흐름속의문화』가있다.

"

목차

_서문·4

제1강일상의성격과조건

 1.물음으로등장하는일상·25
 2.철학은삶과무슨관계가있는가?·29
 3.일상의성격과인간이처한조건·56
  1)일상의필연성·57
  2)일상의유사성·59
  3)일상의반복성·61
  4)일상의평범성·64
  5)일상의일시성·66
 4.일상속에서의행복과불행·80
 5.일상을어떻게바라볼것인가?·90

제2강먹고,자고,집짓고산다는것

 1.먹고마시고,잠자고,거주함의현상·99
 2.먹고,자고,집짓고살아가는것의의미·120
 3.먹고,자고,집짓고사는것의윤리·141

제2강보충옷을입는다는것
 1.옷입음의현상·158
 2.옷입음의의미·170
 3.옷입음의윤리·179

제3강일과쉼,그리고타인의존재

 1.일한다는것·189
  1)일의현상·189
  2)일의의미·198
  3)일의윤리·207
 2.쉰다는것·213
  1)쉼의현상·214
  2)쉼의의미·223
  3)쉼의윤리·235
 3.타자의존재·239
  1)타자의현상·240
  2)타자의의미·251
  3)타자와함께하는윤리,타자를위한윤리·260

제3강보충얼굴을가진다는것
 1.얼굴의현상·273
 2.얼굴의의미·285
 3.얼굴의윤리·295

제4강토론및질의응답

 1.김기봉교수와토론·303
 2.청중질문과답변·324

_참고문헌·346

_기존매체에실린글들의출처·354

_찾아보기·357