고대의 풍경과 사유 (한국고대사의 경험과 인식)

고대의 풍경과 사유 (한국고대사의 경험과 인식)

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Description
고대사는 사료의 양이 상대적으로 적은 탓에, 쉽사리 왜곡되거나 오해를 받는 일이 많았다. 고대국가의 건국신화는 허무맹랑한 이야기일 뿐일까? 고구려 사람들은 태어날 때부터 말타기와 활쏘기에 천부적인 재능이 있었을까? 민며느리제가 시행된 옥저는 그만큼 여성의 지위가 낮았을까?

이외에도 수많은 질문이 우리 앞에 놓여 있다. 이 책은 단순히 고대사의 기록을 나열하지 않는다. 대신 그 기록을 통해 고대사회의 문화와 사상을 엿본다. 고대사회와 현대사회 모두 인간이 사는 사회다. 끊임없이 고민하고, 기뻐하고, 슬퍼하는 인간의 삶이 서로 다를 리 없다. 책에 실린 이야기는 단편적인 고대사의 지평을 넓혀 고대사회를 이해하는 데 도움을 줄 것이다.
저자

이강래

고려대학교문과대학사학과를졸업하고,같은대학에서한국고대사를전공하여박사학위를받았다.한국고대사학회회장을역임한바있으며,현재전남대학교사학과교수로있다.
한국고대사관련기본자료들의성격과형성과정,그리고그를통해본한국고대인들의사유방식등주로사학사적맥락과지성사적관점에서문헌연구에집중하고있다.
대표적저술로는『삼국사기전거론』,『삼국사기형성론』,『삼국사기인식론』등『삼국사기』에대한점층적연구성과3부작과,역주서『삼국사기』및교감서『原本三國史記』가있다.

목차

여는말:일탈이증언하는일상ㆍ7

1.고대를만나기위하여ㆍ19
1)고대의문앞에서서ㆍ21
2)고대를매개하는정보들ㆍ34
3)고대사문헌정보의속성ㆍ48
4)고대관련정보의다층적함의ㆍ61

2.고대를구성하는풍경ㆍ79
1)자연현상에대한설명ㆍ81
2)생태조건과세계인식ㆍ95
3)고대국가신화의서사ㆍ107
4)재이(災異)와의례의관념ㆍ120

3.고대사회의힘과가치ㆍ135
1)고대국가왕자(王者)의자질ㆍ137
2)정당한왕권의근거ㆍ149
3)배제와희생의논리ㆍ163
4)충돌하는가치와신념들ㆍ174

4.고대의가족과여성ㆍ191
1)고대혼인의조건ㆍ193
2)전쟁과여성ㆍ206
3)금기와가능성의공존ㆍ218
4)가족윤리의전제ㆍ230

5.고대를사유하는방식ㆍ243
1)기호와상징의전변ㆍ245
2)이상(異常),일상의배면ㆍ257
3)삶과죽음의교섭ㆍ270
4)다른세계로의시선들ㆍ282

6.고대적위기의파장들ㆍ297
1)전쟁의명분과욕망ㆍ299
2)고대적질서의균열ㆍ314
3)왕조사의파탄과미봉ㆍ328
4)고대에대한기억의정리ㆍ342

주석ㆍ356
찾아보기ㆍ371

출판사 서평

[편집자의말]
최근동북아를둘러싼역사문제속에서,주변국의일방적인왜곡에대응하기위해남녀노소를막론하고한국사에대한관심이높아지고있다.특히나사료가비교적적은고대사의경우,온갖추측이난무하는학설로우리역사와문화를곡해하거나아류(亞流)로폄하하는일들이벌어지고있다.그러나제한적인정보만가지고반박하려들다가는그들의논리에속수무책으로휘말리기마련이다.
이제는단편적인지식으로만역사를보는것이아니라,사회ㆍ문화적맥락에서사실적근거를종합적으로조망하는시각이중요하다.

이책은한국고대사를사회?문화의측면에서재조명하는데주력하였다.고대사를시대,왕조,국가와같은기준으로대별하기보다,특정한사건을통해드러나는고대인의사상과고대사회의문화를포착했다.
이를위해한국고대사의대표적인기록물인『삼국사기』와『삼국유사』를중심으로,조선시대기록물인『동국통감』과중국여러역사서에남아있는「동이전」등의기록물을두루살펴,당대사회ㆍ문화상을보여주는근거를마련하였다.

김유신은어쩌다가무당의환생이되었을까?
전쟁을승리로이끈호동왕자는왜자살을택했을까?
수신(水神)의딸인유화는어떻게지상생물인말에대해잘알았던걸까?

여기서는『삼국사기』와『삼국유사』에기록된신화,천재지변,미풍양속,역사적사건,인물들의기구한사연을‘흥미로운옛날이야기’정도로넘기지않는다.이사건은왜이렇게기록될수밖에없었는지,인물이어째서극단적인선택을내렸는지,이야기의중심소재에어떤의미가숨어있는지면밀히살핀다.
이책은한국고대사에관심이있는모두에게고대사회와문화를탐구할수있는즐거운기회가될것이다.또한동북아의고대사를둘러싼역사전쟁에서혜안(慧眼)을발휘할수있도록그학문적식견을넓히는유의미한기회가될것이다.