동물 되기

동물 되기

$23.26
Description
인간은 자신을 둘러싸고 있는 다른 존재들, 가령 신, 동물, 기계와의 구분을 통해 스스로를 정의해 왔다. 그런데 신이 탈형이상학의 시대에 인간을 규정하는 데 더 이상 큰 역할을 할 수 없고, 기계가 동물성(신체성)을 통해 인간과 구분된다고 한다면, 동물은 과연 인간의 정의에 어떤 역할을 할 수 있을지 질문을 던질 필요가 있다. 이 책에서는 인간과 동물이 맺고 있는 복잡한 관계를 역사적으로 추적함으로써 인간과 소위 동물로 지칭되는 다른 생명체들을 더 잘 이해하는 것을 일차적인 목표로 삼고 있다.
이러한 인간과 동물의 관계를 보다 잘 이해하기 위해서 ‘변신’이라는 주제를 발견술적 도구로 활용하려고 한다. 동물로 변신하는 인간에 대해 특정 시대의 사람들이 갖고 있던 생각은 곧 동물과 인간에 대한 그들의 이해와 가치평가를 선명하게 드러내 주기 때문이다.
저자

정항균

(鄭恒均)
서울대학교독어독문학과를졸업하고같은학교대학원에서석사학위를,독일부퍼탈대학교에서폰타네소설연구로박사학위를받았다.독일19세기사실주의문학과독일현대소설을전공했으며,현재서울대학교독어독문학과교수로재직중이다.

지은책으로『대화의개방성.테오도르폰타네의소설연구(DialogischeOffenheit.EineStudiezumErz?hlwerkTheodorFontanes)』(2001),『므네모시네의부활』(2005),『시시포스와그의형제들』(2009),『typEmotion.문자학의정립을위하여』(2012),『메두사의저주』(2014),『아비뇽의여인들또는폭력의두얼굴』(2017)이있고,옮긴책으로는『악마의눈물,석유의역사』(공역,2004),『커플들,행인들』(2008),『어쩌면이것이카프카』(2017)가있다.기타다수의논문을발표하였다.
최근의주된관심주제는‘고향’이며,현재다와다요코에관한저서를준비중이다.

목차

들어가는말
서론

제1부동물-되기의역사적고찰
1.원시시대:증식과금기위반으로서의동물-되기
2.고대그리스로마시대:권력으로서의변신능력과처벌로서의동물-되기
3.중세기독교시대:악마와마녀의변신으로서의동물-되기
4.근대
 1)인간중심주의와동물의격하
 2)진화론의인간중심주의비판과재생산
5.꿈과현실에서의동물-되기
 1)프로이트
 2)들뢰즈와가타리
6.괴물의역사와인간의동물-되기
7.조에차별주의에서조에평등주의로:부정적변신에서긍정적변신으로
 1)아감벤
 2)포스트휴머니즘과조에평등주의
8.포스트휴먼시대의동물-되기와기계-되기
 1)포스트휴먼시대의신체화의의미와기계와인간의상호작용의필요성
 2)온생명의관점과기계-되기와동물-되기의공존

제2부문학에서의동물-되기
1.처벌로서의동물-되기와예술을통한인간의신-되기:오비디우스의『변신이야기』
2.메타포로서의동물과우화적글쓰기:레싱의우화이론
3.동물의시점과인간중심주의비판
 1)아풀레이우스의『황금당나귀』
 2)에테아호프만의『수고양이무어의인생관』
 3)다와다요코의『눈속의에튀드』
4.박해와구원,동물-되기의양가성:제발트의『토성의고리』
 1)죽음의정치로서의생명정치:동물박해와호모사케르의양산
   (1)인간중심주의와동물박해
   (2)가치없는생명으로서의인간박해
 2)구원을위한동물로의변신
   (1)새로의변신
   (2)누에/나방으로의변신
5.동물-되기의글쓰기:카프카의「자칼과아랍인」
 1)인간중심주의와정치적동물생산비판
 2)동물-되기
  (1)동물-되기와새로운법
  (2)동물로의변신놀이:자칼의미(味)의놀이와서술자의미(美)의놀이

참고문헌
찾아보기

출판사 서평

원시시대에‘동물신’으로추앙받던동물의지위는
어쩌다‘짐승’또는‘금수’의지위로전락하게되었을까?

동물은인간과마찬가지로사유능력과감정,도구사용능력과유희본능까지가지고있으며,무엇보다도고통에대한감수성을지닌존재이다.그러나대부분의동물은인간에게고기나가죽을제공하기위한도구적존재에불과하며,자연스러운죽음을맞이할어떤권리도갖고있지않다.인간은‘비인간적’이라는말로인간을제외한존재를도덕적으로폄하하고있지만,지구상에서인간만큼다른생명체에게커다란고통을가하고폭력을행사한존재가없다는점을생각한다면‘인간적’이라는단어가동물의귀에는너무나도끔찍한말로들릴것이다.

입이아닌주둥이,머리가아닌대가리?
인간은언어를통해서도인간과동물을철저히구분하며동물을격하하곤하였다.동물은입이아닌주둥이,머리가아닌대가리를가지고있는데,그러한말이인간에게사용되면욕으로바뀐다.이처럼인간의언어는동물과인간을철저히분리해왔으며,그때문에인간은동물을죽이면서도그로인한도덕적책임을덜거나심지어전혀느끼지않을수있었다.인간은동물을인간의목적을위해사용하고,그들의목숨을빼앗아왔으면서도오히려뻔뻔스럽게동물에게온갖나쁜속성을부여하며,그들을비하하고그들의고통을철저히외면했던것이다.

오늘날의인간학은‘비판적동물학’으로서의인간학이되어야한다
오늘날동물에대한새로운인식을지닌사람들이늘어나고있지만,그러한사람들가운데에서도소위말하는‘동물해방’은‘인간해방’이이루어진후에야시작할문제라고생각하는사람들이여전히많다.동물해방을위한변화가혁명적으로이루어지지는않더라도,동물의생명과권리에대해성찰하고그와관련된행동을삶의작은부분에서부터실천해나가는태도가필요하다.

인간,동물로변신하다
서울대학교독어독문학과정항균교수의신간도서『동물-되기』에서는인간과동물의관계를이야기한다.그관계를보다잘이해하기위해서‘변신’이라는주제를활용하는데,동물로변신하는인간에대해특정시대의사람들이갖고있던생각은곧동물과인간에대한그들의이해와가치평가를선명하게드러내주기때문이다.
이책의1부에서는인간이동물로변신하는동물-되기가역사적으로어떤의미변천을겪어왔는지자세히살펴보고,2부에서는문학작품에나타난동물-되기의양상과그의미를살펴본다.동물에관한서사가문학사적으로어떻게변해왔는지를알아보고,구체적인작품분석을통해문학작품에나타난동물담론의역사적변천과동물에관한서사형식의변화과정을살펴봄으로써독자들은우리주위의동물에대하여한번더생각해볼기회를가질수있을것이다.