교회의 종말 (기독교 종교의 몰락과 새로운 영적 각성운동)

교회의 종말 (기독교 종교의 몰락과 새로운 영적 각성운동)

$19.82
Description
기독교의 시대는 갔다고, 교회와 교인들에게서는 영성이 사라지고 있다고 낙심하는 모든 이들에게 새로운 소명과 결단에 대한 깨달음을 준다. 저자는 양적으로 쇠퇴하고 영적으로 냉담해지고 있는 오늘날 실패하는 교회의 모습과 이를 대체하는 새로운 신앙적 운동에 대하여 연구한다. 오늘날 죽어가는 것은 ‘종교’로서의 교회이며, 기독교는 이제 ‘종교’를 넘어서야 한다고 주장하며, 이에 대한 대안으로 ‘영성’을 이야기한다. 교리 조항이 아니라 경험에 토대를 두는 믿음, 그리스도를 본받으려는 수행으로서의 실천적 행동, 공동체적인 관계를 나타내는 소속이 함께 조화를 이루면서, 죽어가는 제도적 종교로서의 교회의 관습과 전통을 대신하는 새로운 각성운동이 일어나고 있다고 분석한다.
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한국에 '가나안 성도'가 있다면 미국에서는 '종교없음(None)'으로 표출되는 제도 종교의 몰락이 이슈다. 이 책은 제도종교의 붕괴와 그 이후에 나타난 새로운 영적 각성에 대해 대담한 분석을 보여준다. 한국 상황과 비추어가며 꼭 읽어볼만한 책이다.
저자

다이애나버틀러배스

저자다이애나버틀러배스(DianaButlerBass)는듀크(Duke)대학교에서종교학으로Ph.D.학위를받았고,현재캘리포니아대학교(산타바버라)교수로있으며SeaburyWestern신학교의특별연구원이기도하다.TheHuffingtonPost의블로거이며,USAToday,Time,Newsweek,TheWashingtonPost,CNN,PBS,NPR등의매체에서종교,정치,문화에대해정기적으로논평을하고있다.미국전역의교회,수련회,워크숍에서정기적으로강연도하고있다.
주요저서로APeople’sHistoryofChristianity,ChristianityfortheRestofUs,ThePracticingCongregation,FromNomadstoPilgrims,StrengthfortheJourney,BrokenWeKneel,StandingAgainsttheWhirlwind등이있다.

목차

시작

제1부종교의종말
제1장시작의종말
불만의소리
약세(弱勢)시장:종교의대불황
앤,엘렌,쉴라
부흥과각성
각성의형태

제2장옛신에대한의문
석택
1960년과2010년세가지커다란질문
믿음:나는무엇을생각하는가?
행동:어떻게행동해야하는가?
소속:나는누구인가?
규범과일탈

제3장종교의실패
연상되는단어
기업화된종교
2000~2010:"끔찍한10년"
거룩한불만
분출
'그리고'의에너지
대전환

제2부새로운비전
제4장믿음
믿음과괴리
종교적물음:나는무엇을믿는가?
영적물음1:어떻게믿을것인가?
영적물음2:누구를믿는가?
영적통찰:경험으로서의믿음
영적이며종교적인:경험적믿음
되돌아온신조

제5장행동
실천적괴리
종교적물음:어떻게그것을하는가?
영적물음1:나는무엇을하는가?의도의기술
영적물음2:왜그것을하는가?본받는것의기술
영적통찰:하나님의통치와예지의기술
다시한번'어떻게'
영적이며종교적인:의도적인기독교수행

제6장소속
정체성의괴리
종교적물음:나는누구인가?
영적물음1:나는어디에있나?
영적물음2:나는누구의것인가?
영적통찰:명제에서전치사로
영적이며종교적인:관계적자아
'어디'와'누구의'를향한움직임

제7장대반전
대반전
단계1:소속
단계2:행동
단계3:믿음
기독교,아미시형태와아프리카형태
경험적기독교:새로운비전

제3부각성
제8장대각성
네번째대각성운동
각성을잃어버린신기한사례
각성과낭만적종교:자아,수행,그리고공동체
지금각성하기
오늘날의국수주의

제9장각성의수행
실행에옮김
준비하라,수행하라,즐기라,참여하라
무엇을할까?
대각성의실현

찾아보기

출판사 서평

[옮긴이의말]
쇠퇴의길을걷는교회를향한희망의메시지
이원규

최근기독교의세계적인추세를양적인측면과신앙적성향에근거하여분석한대부분의연구결과는두가지특징적인현상을밝히고있다.하나는교세로,서구의기독교는급격히몰락하고있는반면에,비서구기독교는크게성장하고있다는사실이다.실제로오늘날세계기독교인의3분의2는아프리카,아시아,라틴아메리카와같은비서구에거주하고있다.다른하나는교회의신앙적성향으로,이성적이고지성적인정서는약화되는반면에,감성적이고열정적인정서가확산되고있다는점이다.그래서영성과경험이강조되는복음주의,성령운동이세계적으로확산되고있다.실제로현재세계적으로성령운동기독교인은전체기독교인의3분의1이나되며,복음주의개신교인은전체개신교인의60%에이르고있다.그래서하비콕스(HarveyCox)와같은학자는21세기를맞으며기독교에성령의시대가도래했다고주장하기도한다.
분명히기독교,혹은교회전체를보면새로운바람이불고있으며성장의활기를발견할수있다.그러나서구기독교나교회를보면상황이달라진다.교회는쇠퇴하고신앙적열정은식어가고있으며,이에따라서구교회는심각한위기감을느끼고있다.이것은거의모든유럽교회와미국의주류교파교회들에서볼수있는현상이다.교회에등록하거나예배에출석하는교인수가눈에띄게줄고있으며,문을닫는교회는점점늘고있다.교회는사회적존경과신뢰를잃고있으며,영향력은약화되고있다.전통적인기독교신앙에대한믿음도과거보다많이약해지고있다.무신론자와회의주의자가늘어나고있으며,기독교인가운데서도점차무미건조하고구태의연한교회의모습에싫증을내거나실망하여교회를떠나는사람이늘고있다.혹은쇼핑하듯이교회저교회찾아다니는떠돌이교인이나이름만걸어놓고교회에는나가지않는소위‘가나안’교인도증가하고있다.
양적으로쇠퇴하고영적으로냉담해지고있는유럽의교회나미국주류교파교회들의문제가이제는남의일로여겨지지않고있다.왜냐하면최근한국교회의현실을보면몰락하고있는서구교회의길을따라가고있는것같은인상을지울수없기때문이다.한동안급성장했던한국교회가이제양적으로쇠퇴의길로접어들었고,과거의뜨거운신앙적열정도잃어버렸다.많은부조리와모순으로사회적공신력마저잃어버렸고,교회의사회적평판은부끄러울정도로낮아졌다.떠돌이교인이나가나안교인도늘고있다.성공,성장,성취에도취되어세속화되면서영성과도덕성을잃어버려사양길로접어든서구교회의쇠락과정을그대로닮아가고있다.따라서한국교회는성공하거나실패한서구교회의현실을직시함으로써위기극복의대안을발견할수있으리라고본다.
이책은오늘날실패하는교회의모습과이를대체하는새로운신앙적운동에대하여폭넓게연구하고있다.저자는먼저미국에서발견되는우려스러운교회현실에대하여고발하고있다.양적으로나영적으로실패하고있는많은주류교파교회들은제도,조직,형식,규칙,질서,교리,권위,위계질서,믿음조항등에집착하면서,안에있는사람들은얽어매고밖에있는사람들은배척함으로써사회로부터외면받을뿐만아니라,자체의활기와동력을잃어버리고있는것이다.이러한성향을가진조직을그는‘종교’라고부른다.그것은무엇을믿어야하는지따지는머리의종교로서사람들에게전혀감동을주지못하고거부감을조장하고있다는것이다.따라서오늘날죽어가는것은‘종교’로서의교회이며,기독교는이제‘종교’를넘어서야한다고저자는주장한다.
어떻게교회는사람들에게감동이나열정을주지못하는,그리고신앙의본질이아닌형식과교리에집착하는제도적인‘종교’를넘어설수있을까?이에대한대안은‘영성’이라고저자는단언하고있다.영성의특징은경험,초월,관계,직관,명상,지혜,내적탐구와같은것으로,이것들은기독교의본질에해당하는것이다.영성은‘무엇’이아니라‘어떻게’믿어야하는지,어떻게실천해야하는지일깨워주는경험적동력이라는것이다.이영성을회복하기위해우선적으로필요한것은‘깨달음’(각성)이라는것이다.미국에서이미18세기에서20세기초에이르는동안교회의부흥과신자들의영적각성을이루어냈던세번의대각성운동의역사와의미를되새기면서,저자는20세기후반침체되는교회에활기를불어넣고식어가는신앙의열기를되살리는네번째대각성운동이얼마전부터일어나고있다는놀라운사실을밝혀내고있다.이러한심각한주제를딱딱한신학이나이론이아니라구체적이고다양한그의신앙적,사회적경험의이야기로풀어가는그의솜씨는우리를편안하게해주고실감을느끼게한다.
교리조항이아니라경험에토대를두는믿음,그리스도를본받으려는수행으로서의실천적행동,공동체적인관계를나타내는소속이함께조화를이루면서,죽어가는제도적종교로서의교회의관습과전통을대신하는새로운각성운동이일어나고있다는저자의분석은전세계교회와기독교인에게,미국뿐만아니라한국의교회와기독교인에게도커다란희망의메시지로다가오고있다.이제기독교의시대는갔다고,교회와교인들에게서는영성이사라지고있다고낙심하는모든이들에게이책은새로운소명과결단에대한깨달음을주고있다.그래서저자는우리가이러한새역사를만들어가자고제안하고,새로운각성운동에동참하자고권고하는것이다.오늘날의한국교회현실에대하여위기감을느끼거나절망하는한국의목회자,신학자,평신도에게도이책은많은깨우침을줄수있을것이라고생각한다.