천년을 넘어온 힘 (마음을 다스리는 선인들의 100가지 지혜)

천년을 넘어온 힘 (마음을 다스리는 선인들의 100가지 지혜)

$17.00
Description
경전(經典)과 고전(古典)속에 녹아있는 명문장(名文章)과 명구(名句)를 선별하여 수록하였다. 논어, 맹자, 한비자 등 많은 경전속에서 마음을 다스릴 수 있는 100가지 지혜를 소개하고 있다. 단순히 사자성어 한자 풀이 및 유래에 대한 설명이 아니라 그 문구가 의미하는 진정한 의미를 알 수 있도록 여러 관련된 내용과 함께 그 뜻을 충분히 공감하여 깨우칠 수 있도록 하였다.
한 세대 전의 가르침조차도 시대에 맞지 않아 퇴물이 되는 시대에, 수천 년의 세월이 지나고 세상이 바뀌어도 고전 속 가르침은 잊히지 않고 오늘날까지 이어오고 있다. 수천 년을 검증받고 살아난 주옥같은 명언과 수많은 현자와의 만남을 통해 그들의 삶과 지혜를 배우고, 깨우침이 있기를 기대한다.
이 책을 통해 선인들의 지혜를 배우고 마음을 다스린다면 자신의 품격이 높아질 것이다.
저자

권병선

리혜(梨蹊)권병선

(전)고등학교한문교사
도혜(桃蹊)장규채선생한문사사(師事)
한국문인협회회원
사단법인전국한자교육추진총연합회지도위원
저서초학한자(지식과감성)
고전의향기(지식과감성)
시집샤갈의코스모스

목차

1장삶의자세
고난이사람을만든다-십대애행(十大碍行)
늘꾸준하라-불파만취파참(不慢就站)
남을탓하지말라-반구저기(反求諸己)
자신을항상경계하고관리하라-만이불일(滿而不溢)
부족함을채우라-양생지도(養生之道)
한결같은평상심을유지하라-감어지수(鑑於止水)
항심(恒心)을가져라-적연부동(寂然不動)
자신에엄격하라-책기지심(責己之心)
자신을먼저바르게하라-수기치인(修己治人)
나부터살펴라-추기급인(推己及人)
자신을감추라-자절사(子絶四)
자신의삶을살자-기자불립(企者不立)
잘못의원인을나에게서찾아라-맹구주산(猛狗酒酸)
약속을지켜라-증자살체(曾子殺)
변해야산다-부중지어(釜中之魚)
관념에서벗어나라-백척간두(百尺竿頭)
현명하게대처하라-서제막급(臍莫及)
유연함으로강함을이겨라-유능승강(柔能勝剛)
낮은곳에서시작하라-등고자비(登高自卑)
자신을살펴보라-조고각하(照顧脚下)

2장몸과마음가짐
말보다행동이중요하다-신언불미(信言不美)
말을삼가라-삼복백규(三復白圭)
세치혀를조심하라-다언삭궁(多言數窮)
화(禍)는입에서생긴다-화종구생(禍從口生)
말을아껴라-석언여금(惜言如金)
늘새롭게살자-작비금시(昨非今是)
성냄과욕심을버려라-징분질욕(懲忿窒慾)
일시적현상에미혹되지말라-일엽폐목(一葉蔽目)
삶에정직하라-출생입사(出生入死)
현실에너무집착하지말라-제행무상(諸行無常)
진솔한삶을살라-곡굉지락(曲肱之樂)
가짜인‘나’를버려라-굴기하심(屈己下心)
정성을다하라-빈자일등(貧者一燈)
작은것부터하라-필작어세(必作於細)
억지부리지마라-삭족적리(削足適履)
마무리를잘하라-신종여시(愼終如始)
항상감사하라-일반지은(一飯之恩)
집착하지말라-사벌등안(捨筏登岸)
지조(志操)를지켜라-세한송백(歲寒松柏)
마음가짐이중요하다-전화위복(轉禍爲福)

3장배움과진리
배움을중시하라-학무지경(學無止境)
배우고자할때가르치라-줄탁동시(啄同時)
늙어서도배워야한다-병촉지명(炳燭之明)
바르게가르쳐라-불교불명(不敎不明)
요점을파악하라-강거목장(綱擧目張)
노력으로이루라-수유필강(雖柔必强)
습관이인생을결정한다-묵자비염(墨子悲染)
진실은밝혀진다-장두노미(藏頭露尾)
사람보는안목을키우라-구징지(九徵至)
뿌린대로거둔다-인과응보(因果應報)
근본을바르게하라-규구준승(規矩準繩)
몸으로터득된지혜만이나를밝힌다-도가전불가수(道可傳不可受)
겉보다속이중요하다-피갈회옥(被褐懷玉)
실상(實像)을보라-원후취월(猿取月)
본질을보라-견지망월(見指忘月)
진리를바로보라-영정중월(詠井中月)
물에서배우라-상선약수(上善若水)
애증(愛憎)은예측하기어렵다-여도지죄(餘桃之罪)
옳고그름을분별하라-시비이해(是非利害)
나아가고,물러남에는때가있다-지족불욕(知足不辱)

4장성찰과경계
지나치지말라-과유불급(過猶不及)
남의말에귀를기울이라-이청득심(以聽得心)
눈앞의이익을조심하라-견리망의(見利忘義)
견디며기다려라-천강대임(天降大任)
의리를지켜라-폐간상시(肺肝相視)
한결같아라-무항산무항심(無恒産無恒心)
사람과사물을제대로보라-백락상마(伯樂相馬)
남의허물을들추지마라-취모멱자(吹毛覓疵)
시간을아껴라-일촌광음(一寸光陰)
여유를가져라-유유자적(悠悠自適)
때를기다려라-절치부심(切齒腐心)
늘부지런하라-근능보졸(勤能補?)
작은것을중시하라-견소왈명(見小曰明)
큰것을보라-축록고토(逐鹿顧兎)
모욕을견디라-타면자건(唾面自乾)
늘꾸준하라-수적천석(水滴穿石)
어리석게굴지말라-망수행주(罔水行舟)
의(義)롭게살라-사생취의(捨生取義)
쉽게포기하지마라하면된다-노마십가(駑馬十駕)
대의(大義)를생각하라-경중완급(輕重緩急)

5장군자의도
자연에서배워라-현묘지덕(玄妙之德)
덕을배워라-신예절지(信禮節智)
덕(德)을행하라-음덕양보(陰德陽報)
베풀고살라-세답족백(洗踏足白)
혼자있을때더욱조심하라-신기독(愼其獨)
자신부터덕을세워라-반신수덕(反身修德)
오는복을소중히여겨라-석복수행(惜福修行)
바른즐거움을찾아라-익자삼요(益者三樂)
본심을찾아라-구방심(求放心)
부모를공경하라-입효출제(入孝出弟)
효를다하라-백유읍장(伯兪泣杖)
초연하라-탁영탁족(濯纓濯足)
잘난체하지말라-광이불요(光而不耀)
혈기와여색과물욕을조심하라-군자삼계(君子三戒)
타인을존중하라-일월삼주(一月三舟)
허리를굽혀라-겸양지덕(謙讓之德)
덕(德)을갖추라-목계지덕(木鷄之德)
환경이사람을만든다-마중지봉(麻中之蓬)
몸과마음을정화하라-정행검덕(精行儉德)
삶에만족하라-안빈낙도(安貧樂道)

출판사 서평

마음이약하면삶이흔들린다.
아무리지식이많고건강한들마음이약하면삶이흔들린다.
불교설화집《비유경(譬喩經)》에나오는〈안수정등(岸樹井藤)〉내용을소개한다.'한나그네가아득히펼쳐진넓은벌판을가고있는데,갑자기사방에서사나운불길이일어나고,코끼리한마리가사납게달려든다.죽을힘을다해도망가다언덕아래에이르러우물하나를발견하게되는데,마침등나무넝쿨이그우물안으로드리워져있었다.급한김에넝쿨을붙잡고우물속으로내려갔다.그런데우물바닥에는커다란구렁이세마리가입을벌리고있고위에는독사네마리가그를노려보고있었다.한편위를쳐다보니설상가상으로넝쿨윗부분을흰쥐와검은쥐가번갈아가면서갉아먹고있었다.이런절체절명의순간에어디선가달콤한액체가얼굴에떨어졌다.마침허기가진지라이것을핥아먹으며살펴보니나무위에지어놓은벌집에서흘러내린꿀이었다.나그네는방금까지두려워했던상황은까맣게잊어버리고,떨어지는꿀을먹으려고온정신을쏟고있다.'라는내용이다.
이설화는절체절명위기의순간에서도달콤한꿀을받아먹느라자신의위기상황을까맣게잊어버린다는이야기로여기서꿀은식욕·성욕·물욕·명예욕·수면욕을뜻하는데다가오는위기를인식하지못하고오욕(꿀)에빠져살아가는삶을비유하고있다.지혜가부족하고마음이약하면자신의삶을돌아보지못하고눈앞의달콤함에현혹될수있음을알아야한다.
선인들의지혜를자신의것으로만들어마음을바로잡을수있다면눈앞의달콤함에현혹되지않는좋은버팀목이될것이다.

수천년을넘어온불멸의지혜.
영화〈노인을위한나라는없다〉가있다.30년,50년더살아온지혜가아무런도움이되지못하는세상이다.불과100년전에믿었던진리라는것들이오늘날퇴물이되어버리는세상이다.
그럼에도무려수천년전의지혜가시대를관통해오늘날까지커다란지혜를주고있다.세상이변해도변하지않는가치가존재하는것이다.오랜세월역사속에서검증되고살아남은보석같은지혜이다.가히불멸의지혜라할수있다.
스티브잡스는“소크라테스와대화할수있다면애플의전재산을넘겨줄수있다.”라고했다.그만큼‘고전(古典)속에는풍성한삶의지혜가담겨있다’라는것이다.고전은그시대의산물로수많은현자(賢者)와의만남을통해그들의삶과지혜를배울수있다.
수천년을넘어올수있었던그힘을자신의것으로만들수있다면,보다강한자신이됨은물론이고자신의품격은한단계올라갈것이다.

명언도공감이필요하다.공감이돼야비로소내것이된다.
많은곳에서논어,맹자,공자등경전의가르침을접하게되지만,좋은'글'또는새로얻은'지식'정도에그치는경우가많다.지식하나쌓았을뿐,선인의말씀이소위말하는'피가되고살이되는느낌'은없다.비단수천년으로거슬러올라갈필요도없다.'운동은건강에좋다.','담배는해롭다.'등살면서많은충고나조언을듣지만,허공속메아리중에하나로만느껴진다.건강이나빠져야비로소이런조언들이마음속깊이와닿게된다.
마찬가지로명언이라해도공감이안되면단순히머릿속지식으로만존재할뿐,마음속깊이새겨지지않는다.경구의뜻을아는것에서그치지않고,그뜻의진짜의미와느낌까지제대로이해해야공감을하고내것이될수있다.
〈안수정등(岸樹井藤)〉에서보듯이위기앞에서달콤한꿀따위가중요하지않은것쯤은누구나알수있을테지만,설화속주인공처럼막상그상황에닥치면유혹에쉽게빠질수있는것이다.단순히아는것과자신의것으로만드는것에는큰차이가있는것이다.
자신을변화시키는데는많은지식보다‘한마디말’이나,‘한문장’이면충분하다.하지만이한마디말이충분히공감돼야비로소내것이되고,나의품격이올라갈것이다.