괜찮아, 네 사랑이 잠시 길을 잃었을 뿐이야

김효준

김효준신부
천주교의정부교구소속사제.2000년에사제품을받고신대방동성당보좌신부와성서못자리전담신부를지냈다.2004년에의정부교구가생기면서사목국에서잠시일했고,로마그레고리오대학교에서성서신학을공부한후,탄현동성당부주임신부로신자들과만났다.2009년부터의정부교구평신도교육기관인신앙교육원에서일하고있다.역서로는『바이블가이드』가있다.

머리말4
당신을사랑해요,단,적당히만요11
사랑이꼭사랑으로돌아오는것은아녜요19
아프지않으니까,괜찮은거겠죠?27
사랑을위한길고어둔터널35
사랑에서길을잃지않으려면43
말하지않으면모르죠51
아무것도하지마세요,사랑에양보하세요59
난너에게최선을다했어!67
보이는만큼들리는만큼75
모두알고계시죠?83
필요한건오직하나뿐입니다91
나보다더나를사랑하는99
그사랑을,그힘을믿어요107
어디로가고있는거죠?115
정말괜찮니?123
냉정과열정,그리고하느님131

사랑이어려운당신을위한따뜻한응원
괜찮아,네사랑이잠시길을잃었을뿐이야』

인간관계도어려운데,사랑도제대로하라고요?
세상을살면서가장어려운것중의하나가바로주변사람들과관계를맺는일일것이다.직장이나모임에서만나는이들뿐만아니라이웃,친구끼리도생각이나마음이달라사사건건부딪히고갈등을겪게된다.이러한갈등과충돌은사랑하는연인이나부모자식사이에서도당연히존재하게마련이다.과연나는사람들과의관계를제대로맺으며살아가고있는것일까?내가누군가에게주는사랑은제대로된것일까?
이책은저자자신이살면서직접겪었거나알게된사랑에관한다양한체험을독자들과함께나누면서바로이런사랑때문에고민을하는이들에게보내는따뜻한위로와격려를담고있다.

사랑?사랑이대체뭐죠?어떤게사랑이죠?
사실‘사랑’만큼모든것이면서도,무엇이라명확하게정의하기힘든개념도없다.사전에기재된‘사랑’이라는단어의정의가여럿이고,그각각의정의가포함하는사랑의범위는훨씬더넓다.‘상대방과서로그리워하거나끌리는마음’도사랑이지만,‘사물이나대상을아끼고소중히여기는마음’도사랑이다.내가사랑하는그이도있을수있지만,떡볶이를너무나도사랑할수있다.
“AllorNothing.”이라는말처럼,사랑은모든것이면서또한아무것도아닌것,심지어악한것이될수도있다.무언가를사랑하게된다면,세상의모든것이그무언가를위해존재하는것처럼느껴질것이나,사랑이없다면그혹은그것은나의세상에서아무것도아닌것이되며,또한사랑의가장중요한요소인관계가빠진사랑은폭력으로변질되기때문이다.이처럼복잡하고,다양하며,보이지않는사랑은어떻게해야제대로할수있을까?연인,친구,가족,세상과서로사랑하면서행복하게지내는사람들에게는과연어떤특별한것이있는것일까?

일상속이야기로말하는내안의숨은사랑찾기!
저자인김효준신부는자신의삶에서직접체험했거나알게된사랑의경험들을독자들에게소개한다.그가소개하는사랑은때로는황순원의소설『소나기』의주인공소년의것처럼순박하지만애처롭기도하고,또때로는영화『남자가사랑할때』의주인공‘태일’처럼투박하면서도어딘가부족해보이기도한다.
저자가말하는사랑은연애의감정에서만존재하는것은아니다.때로는작고예쁜엽서에대한갈망으로,때로는소중한친구를잃은상실과,전철에서마주친기억나지않는상대에대한미안함으로도사랑에대한다양한이야기를이끌어낸다.사실,사랑은이미모든사람들의마음속에처음부터존재했던것인지도모른다.그저사람들의일상이,그들을에워싼사회와환경에더께가져그사랑이가려져있던것인지도모른다.이렇게일상의숱한이야기안에서사랑을발견하고또그사랑을공유할수있으니말이다.

불확실의시대를사는나를위한‘사랑학개론’
“썸”,이제는너무도익숙해진단어이지만,처음그말이등장했을때는많은사람들이놀라워하면서도그‘썸’을타고싶어했다.사랑이라하기에는의무나제약이많을것같으니,상대에게생긴호감을‘썸’이라표현하면서사랑이불러올지모르는아픔과상처를회피하는관계가되어버렸다.“그냥‘썸’만타는관계야.”라는말은‘좋아하지만,혹시나생길수도있는상처는받고싶지않아’라는말과다르지않다.적당히사랑하면서좋은것만을원하는마음은때로는이렇게우리를사랑에서멀어지게한다.
“적당히사랑한다는말은사랑없는사랑의말이다.사랑에는온마음으로,온영혼으로,온정신으로,온힘으로하는사랑만이있을뿐이다.”(16p,당신을사랑해요,단,적당히만요).
‘썸’과사랑의차이는이것에서온다.‘썸’은예감이지만,사랑은확신이다.사랑을확신하기때문에온마음과영혼,정신과힘을다해서해야한다.상처받지않기위해서이모든것을멀리하기에사랑은우리에게얼마나큰위로와희망,힘과용기가되어주던가?

무수한진단과참견보다‘괜찮아’라는그한마디
“괜찮아”라는말에서우리는크게두가지상반된느낌을받게된다.몇년전출판시장에광풍을일으켰던수많은명사들의청춘을향한진단과선언들,이미청춘이지나버린이들이오늘의현실을살고있는청춘들에게던진“괜찮아”는이미그시기가지나버린,이제는안정된지위에오른이들이보내는“다들그렇게살아.너만힘든거아냐.그거지나고보면별일도아니더라.”와다르지않은말이었다.
『괜찮아,네사랑이잠시길을잃었을뿐이야』는진정한의미의위로와응원의메시지를전한다.이미지나간일에대해어쩔수없음의괜찮음이아닌,자전거를배우다넘어진친구에게“괜찮아,그래도어제보단더멀리왔어!”라고말하는것처럼더나아질것이라는격려와희망의괜찮음이기때문이다.길을잃었다는표현의앞에는‘잠시’라는한정이붙어있다.그잠시는사람에따라,그가처한상황에따라모두다르겠지만그래도우리는다시곧제길을찾을것이기에위로와응원을전할수있는것이리라.

사랑을말하는것,그사랑이향하는것
사랑은무언가를향한헌신과인내그리고기대와희망의모습일것이다.그런모습에서신앙은곧하느님을향한사랑이다.세상을향한사랑이나하느님을향한사랑은때로는놀랍도록유사하다.사랑과신앙둘다상대를위해헌신하고,인내하면서도그사랑의반향을기대하고영원을희망하기때문이다.
그래서신앙에대해아는것은사랑에대해아는것이기도하다.요한의첫째서간에이런문장이나온다.“누가″나는하느님을사랑한다.″하면서자기형제를미워하면,그는거짓말쟁이입니다.눈에보이는자기형제를사랑하지않는사람이보이지않는하느님을사랑할수는없습니다.”(1요한4,20).우리가하느님을사랑한다고말하면서,주변의이웃,더나아가세상을미워할수는없다.하느님을사랑하는법을배우는것은동시에사람을사랑하는법을배우는것이다.동시에우리는사람을사랑하는모습에서하느님을사랑하는법을배울수도있다.