미소는 나의 소명 (아름답게 나이 들기 영성)

김효성

성심수녀회수녀.캐나다‘몬트리올통합양성교육원’에서심리재교육학을공부했다.파주에있는‘성심수녀회예수마음배움터’의관장으로일하며,한국천주교여자수도회장상연합회‘양성교육원’에서남녀수도자들의교육을돕고있다.특히생명력살리기·분노다루기·아름답게나이들기등을교육한다.저서로는『미소는나의소명』,역서로는『노화의심리와영성』,『정오에서해질녘까지』,『샘에서생기를』등이있다.

머리말4

인생의백미러를바라보며
후기성인기의성장
내려놓기연습14
70대의진정한관상
인생의백미러를바라보며21
하느님과의만남준비
노년의여행가방챙기기28
60대의새로배우기
인격에는은퇴가없다35
되어가는사람들
연령차별주의를넘어42
무엇을남겨줄것인가
노인에게관심을기울이면사회가변한다49
속도줄이기
무대에서객석으로56
변화에대처하는소중한전략
고집스러운노인,한결같은노인63
노년의대인관계
끝까지너희와함께70
병고와죽음이찾아올때
벗을어떻게맞이할까77
하느님의선물
경축하는기쁨84
새로운탄생을기다리며
아름답게나이들기90

노년의잔칫상누가차리나?
생애돌아보기
세대와세대를연결하는은사98
살아있음에대한긍정
미소는나의소명106
정신적번식력
노년에도아이를낳는가114
늘새로선택하기
잡을까,놓을까121
노년의초월성
새가족,새관계엮어가기128
노년의친밀한관계를위해
잠들었던관계깨우기135
옛일을새로보기
기억정화하기142
노년의비공식적역할
나만의역할만들기149
노년의영적성숙
나이들면더성숙해지는가?157
비대면의현실에서
노년의홀로있기와함께있기164
삶의지혜와역사의기억
노년의잔칫상누가차리나?171
새로창조하시는주님
새로태어나는용기178

『미소는나의소명』
아름답게나이들기영성


아름다움,나이듦,그리고영성
최근SNS상에서바닐라아이스크림에후추와올리브유를뿌려먹는레시피가유행한적이있다.쉬이떠올리기어려운조합이지만막상먹어보면풍미가무척좋아그다음부터는바닐라아이스크림포장지만봐도후추와올리브유가생각날정도다.
이처럼,‘아름다움’이라는단어를보고곧장‘나이듦’을떠올리거나반대로‘나이듦’이라는말을듣고바로‘아름다움’을떠올리기는쉽지않다.그러나거기에‘영성’이더해지면,‘나이든다는건아름다운일이다.’,그리고‘누구나아름답게나이들수있다.’라는문장에묵직하게힘이실린다.『미소는나의소명』은심리재교육학을공부한수도자인저자의영성적인경험과다양한사례를통해나이듦이얼마나아름다운일인지,어떻게하면더아름답게나이들수있을지를보여준다.

스스로아름답게나이들기
『미소는나의소명』에서는나이듦과관련하여두가지를강조한다.첫째는‘스스로잘나이들기’이다.나이든다는것은누구에게나낯설수밖에없다.그동안겪어보지못했던만큼몸이약해지고,병들기도하고,함께하던사람들은하나둘곁을떠난다.누구나처음겪는일이기에그러한변화를어떻게받아들여야할지혼란에빠지거나때로우울해지기도한다.노년기(이책에서말하는‘후기성인기’)를맞이하였거나앞으로맞이할사람들에게이책은희망의메시지를건넨다.저자가만난이들은모두그러한어려움을피해갈수없었지만,“반면에많은것을내려놓는데서오는홀가분함이나자신의약함을받아들이는너그러움도갖고있었다.…나이드는사람들의모습은저마다달랐지만,모든이들이‘지난날보다는지금의내자신이더성숙해졌다.’라고한결같이말하였다.”(머리말)는것이다.이는나이듦의과정에있는많은사람들이이미성숙하게현실을받아들이며헤쳐나가고있다는위로임과동시에,받아들임만으로도성숙을이끌어내는‘나이듦’은그자체로이미아름다운것이라는진술이기도하다.
또한,『미소는나의소명』에서는전반적으로학술적인이론에기대거나저자의권위를빌리는것보다는,실제로아름답게나이든이들의모습을제시하고그들에얽힌일화들을생생하게소개하는말하기방식을선택했다.가족들과떨어져홀로노인요양시설에서지내면서도언제나밝고사랑이넘쳤던어머니,평생교단에서다가은퇴한후찾아오는많은졸업생에게정성스레목도리짜주는일을통해교육활동의소명을이어가는할머니선생님,100만불짜리미소를간직하며주위에웃음을전파하는두분의100세수녀님등등.모두저자가직접만난사람들이다.사랑과영성으로충만한그들의이야기는하나같이잔잔한호수같은감동을준다.그렇기에독자들은소소하면서도살아있는에피소드를피부로접하며자연스레자신과주변으로시선을옮기게되고,나이들어가는일에대해다시금깊이생각해보게된다.

노인들에게관심을기울여야사회가변한다
이책에서나이듦과관련하여두번째로강조하는측면은사회적인측면에서나이든이들이어떤역할을할수있는지,또사회는나이든이들을어떻게바라보고대해야하는지에관한것이다.이는이책에서이따금씩몇몇심리학자나프란치스코교황의저서를인용할때마다언급되는주제이기도하다.이책에서는노인과젊은이사이의친교를강조하는교황의메시지를“‘살아온시간들에서건져낸의미를풍성한선물로주의에나누자.’라는일종의정신적생명력의확산에대한초대”로해석한다.특히“노인들에게관심을기울이는것은사회에변화를”가져오며,“노인들의이야기가청소년들을살아있는역사와연결시켜주기때문”이라는대목에서,미래를변화시키려면청소년들에게관심을기울여야하고,그들에게지혜와지침을전해줄수있는사람은다름아닌노인들이라는결론에이른다.여기에서노인들이젊은세대에나누어주는‘정신적생명력’은오랜기간쌓아온‘영성’의축적에서부터나온다는사실도무척중요하게다룬다.
이로써『미소는나의소명』은나이듦이곧무력함으로연결되거나사회의구석으로밀려남을의미하는것이아니라,오히려젊은세대와사회를위해노인들만이할수있는중요한역할이있음을강조하고,노인들로하여금그역할을수행해주기를촉구한다.더불어그러한역할이빛을발할수있도록사회적으로도노인들에게더많은관심을가져야한다고역설한다.톱니바퀴가하나만있거나서로떨어져있을때에는아무런일도할수없지만,그사이를채워주는톱니바퀴를찾아끼우면함께돌며큰에너지를만들어낼수있듯이,오랜세월속경험을통해유연함을갖춘노인들이곳곳에서귀중한역할을할수있도록모두의관심과노력이필요하다는것을이책은따뜻하게주장한다.

인간과사회에관심을가진모든이에게
그러므로『미소는나의소명』은노인들에게만필요한책이아니다.첫째,세상누구라도언젠가는나이들어노인이된다.이미노년에접어든이들은물론중년,장년,심지어청년들도미리부터자신의노년을그려보고준비하기에이책은충분히좋은교보재가된다.
그러한개인적인차원에서의나이듦에대한성찰뿐아니라사회의일원으로서노인들을어떻게바라봐야하는가에대한답도이책을통해찾을수있다.이문제역시도세대에관계없이모두가함께헤쳐나가야할과제라는점에서인간과사회에관심을갖고살아가는이라면그러한시선으로이책을꼭한번들여다볼가치가있다.최근에는다른갈등들에가려져상대적으로눈에덜띄기는하지만,‘세대갈등’은오랜기간우리사회를관통해온미결의문제중하나이다.
『미소는나의소명』은바로그갈등을노인과젊은이들이서로다가가해결할때비로소미래를긍정적으로바꿀수있다고전하며,더불어살아가는모든이에게손을내밀고있다.