활동시대순으로
열두소예언서꿰뚫기
‘예언서’는일반적으로‘이사야서’부터‘말라키서’까지총18권의책을가리킨다.예언서를분류하는방법은여러가지이지만일반적으로분량에따라대大예언서4권과소小예언서12권,그리고예레미아서다음에위치한애가와바룩서를통틀어서말한다.
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은이중에서열두소예언서를성경의순서가아니라,예언자가활동한시대순으로보는성경공부교재다.그래서『지혜여정예언서1(열두소예언서)』의첫4과에서는문서예언자중에서가장먼저활약한아모스와호세아예언자를톺아본다.그이후로도역시활약한시대순으로각기한과씩미카,나훔,하바쿡,스바니야,요엘,오바드야,하까이,즈카르야,말라키예언자순으로꼼꼼히살펴본다.
모든텍스트가그러하지만,예언서의경우특히그예언자가활동한시대를알아야그메시지를제대로이해하게된다.열두소예언서와관련된예언자들의활동배경은매우다양하다.그들은남왕국과북왕국이병존하던시대부터북왕국이멸망하던시기(아모스,호세아),이어서남왕국마저멸망하고바빌론으로유배를당하던시기(미카,나훔,하바쿡,스바니야),바빌론유배중과그이후의시기(요엘,오바드야,하까이,즈카르야,말라키)등다양한시대에활동했다.『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은이역사의흐름에따라순서대로살펴보기때문에,이스라엘의역사를전체적으로파악할수있고동시에그시대에활동한예언자와그메시지를연결시켜이해하게된다는장점이있다.그래서예언서공부를시작하려는이들에게이『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은좋은안내서가될것이다.
예언자들의이름과그의미
그들이활동한지역지도
누군가를알려면먼저이름을묻는다.예언자들도이름과더불어그예언자를알기시작할것이다.『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은열두예언자이름의히브리어표기와그의미를하나하나살피면서그가세상을향해던진메시지와연결시켜이해한다.『지혜여정예언서1(열두소예언서)』에서는요나서가제외되는데,요나서는그특수성때문에『지혜여정예언서5(요나다니엘서)』에서다니엘서와함께공부하게된다.예언서각과는예언서의말씀,개요,구조,주요내용과신학적가르침그리고묵상으로구성된다.이열한권의책을살펴보자면이스라엘역사의대장정을기꺼운마음으로함께하는다채로움을느끼게될것이다.본문중에는각예언자들이활동했던지역을지도로제시한부분도있어,예언자들이어느지역에서활동했는지도눈으로확인할수있다.이예언서들의말씀은과거에만국한된것이아니라오늘을살아가는우리자신의발에등불이될것이다.
북왕국의대표예언자
아모스와호세아
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』첫4장에소개된아모스와호세아예언자는여느대예언자못지않게중요한메시지를선포한예언자들이다.두예언자는북왕국이스라엘의멸망을앞두고거의동시대에북왕국이스라엘에서활약했다.아모스예언자는남왕국유다트코아출신이지만북이스라엘에서예언활동을한특이한이력을가지고있다.역사를되돌아보면,당시북이스라엘은역사상가장번성했던때로정치경제외교적으로안정된시기였다.그럼에도아모스와호세아예언자는사회정의를구현하지않고,마음에없는형식적인예배를하며,우상숭배와종교혼합주의에빠진북이스라엘을비판하면서,사회정의와올바른하느님경배를하지않으면이스라엘은멸망하게되리라선포한다.하지만이들의간곡한외침에도,특히호세아가전하는하느님의뜨거운사랑고백에도불구하고이스라엘백성은회개하지않고결국멸망의길로들어서고만다.저자는아모스와호세아예언자의공통점과차이점을다음과같이정리한다.
아모스와호세아는거의동시대에북이스라엘에서활동한예언자입니다.그들이이스라엘백성을위해서선포한내용은매우유사합니다.하지만그들의선포에도불구하고이스라엘백성은하느님과그분의뜻을제대로따르지않았습니다.이두예언서가이러한사실을전하고선포하는방식은조금다릅니다.
아모스는공정과정의가결여된사회를강하게비판합니다.그래서인지아모스가전하는하느님의모습은조금냉정하게까지보입니다.무섭고두려운심판과징벌의하느님이선포되는것입니다.반면에호세아는자신의혼인을통해하느님과이스라엘백성사이를밝히면서,하느님께서이스라엘을얼마나사랑하시는지를알려줍니다.그러기에호세아는아모스가보여주는냉정하고차가운모습의하느님보다더따뜻하고감성적인하느님의모습을전해줍니다.
동시대를배경으로삼는두예언자이지만,하느님의전하는방식은이렇듯이차이를보여줍니다.이러한차이는,어느것이맞고틀린것이라기보다하느님께서지니신다양하고풍요로운모습을보여주는것입니다.
-본문58쪽
왠지낯익지만,정확한출처는
알지못했던구약명언들
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』에서는어디선가많이보고들었지만,실제그구절이어디에서비롯되었는지잘알지못하는유명성경구절들의출처와그배경지식을명확하게알게되는즐거움을찾을수있다.
예컨대우리가매성금요일에부르는‘비탄의노래’의원래출처구절로,“내백성아,내가너희에게무엇을하였느냐?내가무엇으로너희를성가시게하였느냐?대답해보아라.”(미카6,3)를들수있다.이는미카예언자가전하는예언내용으로하느님께서얼마나속상하시고슬퍼하시는지,그좌절의마음을절절하게전해준다.이러한하느님의탄식과더불어미카예언자는다시참다운경신례를알려주는데,이구절또한유명하다.“사람아,무엇이착한일이고주님께서너에게요구하시는것이무엇인지그분께서너에게이미말씀하셨다.공정을실천하고신의를사랑하며겸손하게네하느님과함께걷는것이아니냐?”(미카6,8).
또한회개에대한가장유명한구절인“옷이아니라너희마음을찢어라.”(요엘2,13)도열두소예연서의한구절임을알려주며,하느님이어떤분이신지를가장잘드러내는구절또한그러함을알려준다.“그는너그럽고자비로운이분노에더디고자애가큰이재앙을내리다가도후회하는이다.”(요엘2,13).
묵상하기난감한예언서를
초보자도깊이묵상할수있게이끌어
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은각권의특성,구조,집필목적,시기등을해박한성서학자박형순(인천가톨릭대학교성서학교수)신부의핵심을꿰뚫는해설로일목요연하면서도쉽고명료하게안내한다.또한다양하고자세한‘묵상’을제시하여묵상을어렵게생각하는초보자도감명깊은묵상에들도록이끄는묵상안내서이기도하다.이책은본문의신학사상에바탕을두고우리의일상과긴밀하게연결시킨다양한묵상주제들을통해자신의삶의자리에적용할수있게해준다.나아가깊은묵상으로이끄는영적안내에이어묵상한내용을스스로내면화할수있도록돕는이미지의‘컬러링’을통해,어렵게느껴지는예언서를쉽게묵상하고내면화할수있다.
명료하게시각화시킨
지도등다양한자료들
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은각성경내용의핵심을집약한그림과지도등의시각적자료들을풍요롭게제공한다.예를들면,열두소예언서와관련있는예언자들의출신혹은활동지역지도,최초의문서예언자이자목놓아사회정의를외친아모스예언자가심판을선포한곳의지도등을본문에수록하였고,열두예언자들이활약했던시기의이스라엘과유다왕국지도를뒤표지앞에두어어렴풋이머릿속으로만상상했던지명을눈으로확인해볼수있다.이러한시각화된자료들은성경본문의맥을꿰뚫어보면서전체적으로이해할수있게해준다.
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』의
구조와특성
『지혜여정예언서1(열두소예언서)』은본격적인성경해설에앞서열두소예언서입문을통해각성경의전체적인내용을개관하며,그안에담긴중요한신학적주제들을알기쉽게풀이한다.
본론에해당하는각과에서‘함께읽을말씀’을통해해당부분의핵심적인이야기를파악하게된다.그리고성경말씀과설명에도움이되는명화들과다른시각자료들을통해한층더쉽게성경말씀을이해할수있도록돕는다.이러한시각자료들로더욱구체적이고동시에문화적인이해가가능해지며인문적교양도높여준다.
나아가이러한모든것들이종합되어열두소예언서가전하는역사를바로알고그이야기가나의삶속에자리하게되어올바른신앙생활을영위할수있도록인도한다.
하느님지혜를일상에서살게하는
‘지혜여정’시리즈
성경을지적知的으로이해할뿐만이아니라우리삶에꼭필요한영적靈的지혜까지얻어일상에서도그분을닮아갈수있도록만들어진최신성경공부교재‘지혜여정’시리즈는학문적성경연구와영성생활이라는두영역을아우르는성경공부교재이다.성경을잘모르는초보자부터신학을전공한사목자에이르기까지다양한이들이개인적인성경공부,그룹토의,영상강의등에서활용하는소중한자원이될것이다.이미발간된‘지혜여정’시리즈를통해많은분들이구약성경속역사서의참맛을느끼고나아가하느님께서전해주시는지혜를경험하게되었다.‘지혜여정’시리즈는완간된‘역사서’편을필두로‘오경’편,‘시서와지혜서’편,‘예언서’편,‘복음서’편,‘서간’편,‘사도행전’편,‘묵시록’편에이르기까지성경의모든책들을한권한권빠짐없이공부할수있도록출간될예정이다.
생활성서사의
다양한여정성경공부교재
한편생활성서사에서는성경공부교재인『여정』시리즈를비롯하여,성경을처음대하는이들을위한기초교재『여정첫걸음』시리즈,그리고어르신을위한교재『은빛여정』시리즈가있으며,컬러링말씀교재인『성화기도여정』시리즈도출간되어말씀의감동이기도로이어지도록이끌어주고있다.이러한교재를토대로하여전국에‘여정성서사도직’수도자들과봉사자들은신자들로하여금풍요로운말씀의세계에한층더가까이다가갈수있도록많은노력을기울이고있다.
그동안다양한성경공부모임을통해신앙의참된의미를깨닫게되었다는분들의진솔한고백을들으며큰기쁨과보람을느낄수있었다.더불어그분들의말씀에대한열정과사랑은가슴벅찬응원이되어늘새로운교육프로그램을개발하고다양한교재를펴내고자준비하는원동력이되었다.
