내 마음이 어때서 (홍성남 신부의 톡 쏘는 영성 심리)

내 마음이 어때서 (홍성남 신부의 톡 쏘는 영성 심리)

$13.32
Description
영성 심리 전문가 홍성남 신부가 제안하는
나도 모르는 내 마음 들어 보기
가톨릭 영성 심리 상담소장 홍성남 신부의 ‘톡’ 쏘는 영성 심리 에세이! 상담과 강연, 집필, 방송 등으로 수많은 이들과 만나며 영성 심리 상담을 해 온 저자는 솔직한 재치와 입담, 때로는 날카로운 비평과 분석으로 나도 잘 모르겠는 내 마음, 가면을 쓴 채로 살고 있는 것 같은 우리 자신과 솔직하게 마주할 용기를 주며, 우리의 일상과 신앙생활의 마음가짐을 위로해 준다.

“심리 상담을 하면서 처음으로 사람들의 속내를 보게 되었습니다. 행복해 보이고 아무 문제없어 보이는 사람들. 그러나 그들이 홀로 남았을 때, 그 마음 안에서 울고 있는 아이가 있음을 보게 되었습니다.” - ‘머리말’ 중에서
저자

홍성남

1987년에사제품을받고,본당사제를역임후현재가톨릭영성심리상담소소장으로일하고있다.가톨릭대학교상담심리대학원에서영성상담을전공했으며,KBS1TV「아침마당」에출연해대중들과소통하며화제를모으기도했다.평화방송라디오와텔레비전에서영성심리상담을했으며,상담과강연,집필,방송등으로많은이들과만나고있다.유튜브채널「홍성남신부님의톡쏘는영성심리」에서65개국5만명의구독자들과만나고,페이스북과다음카페「가톨릭영성심리상담소」에서도활발히소통하고있다.『혼자서마음을치유하는법』,『나는생각보다괜찮은사람』,『나로사는걸깜박했어요』,『말해야산다』,『착한사람그만두기』외다수의저서를출간했다.

목차

머리말 4

믿음과기도 10
용기 14
자기인식 17
성공 20
심리적자유 23
욕망과탐욕 26
행복과욕망 29
욕망은죄가되는가? 32
걱정-불청객같은것 35
자기삶의주인 38
틈새휴식 41
휴식의중요성-두번째이야기 44
새장안의새 47
마음과몸의면역력 50
생존본능 53
루저 56
영웅적인삶이란? 62
흔들리는감정 65
종교적가스라이팅 68
자기가치란무엇인가? 71
심리적연옥 74
피해자증후군 77
중요한사람 80
혼잣말 83
겸손이란 86
마음의문 90
부족한듯이 93
폭력의악순환 96
말 100
영적인능력 104
이해할수없는상대 108
후회하지않는삶 111
미신 116
행복목록 119
갈등 122
행복 125
신앙과감정 128
유아적인생각 131
알아차림과관심 134
나를지켜주는방어벽 137
멈춰버린시계 140
영적인허풍 143
때론안되는마음 147
인생길은산길이다 150
불에던져진나무 154
용서와화해 158
콤플렉스 162
자유로운영혼 165

출판사 서평

나와가장가까운나
내가가장모르는나
인터넷이나SNS등에서‘심리테스트’라는이름의콘텐츠를심심찮게접할수있다.때로는간단한선택으로결과를도출하기도하고,때로는시간을조금들여자못진지한자세로답변을하게되는경우도있지만,결과를들을때는솔깃한답변에놀라기도한다.그렇게심리테스트의결론을듣다보면,자기자신에대해무언가를더알게되는것같으면서도,한편으로는이런생각도든다.‘나는나에대해아직도잘모르고있었구나.’
심리테스트의유행은시대를가리지않는다.과거의별자리나사주등자신과미래를알고자했던자기를향한사람들의관심은띠별운세나혈액형을넘어이제는MBTI에이르렀다.방법이나결과에서말하고자하는내용은조금씩다르지만,이들테스트에서말하고자하는대답은하나이다.‘나는누구인가?’

사람들의마음속에는
우는아이가있다
“심리상담을하면서처음으로사람들의속내를보게되었습니다.술집에서건배를외치고,관광지에서셀카를찍으며환한웃음을짓는사람들,행복해보이고아무문제도없어보이는사람들.그러나그들이홀로남았을때,그마음안에서울고있는아이가있음을보게되었습니다.”-「머리말」중에서

오늘날한국인중에많은이들이‘가면을쓰고사는것같은삶’을느낀다고한다.‘코로나시기’를거치며비대면의시대를살아온젊은세대들중에서는얼굴을마주보고하는대면업무에어려움을느끼는이들도많다.사회에서의자기자신과마음안자신의모습사이의간극이너무멀어지면불안이싹트고,그렇게싹튼불안은마음을병들게하기십상이다.가톨릭영성심리상담소소장인홍성남신부는영성심리상담을하러온내담자들의속마음을알게되면서,그들의마음속에울고있는어린아이가있음을깨달았다고한다.마음속울고있는어린아이를위한마음을담은글이바로이책,『내마음이어때서』이다.

영성심리전문가홍성남신부의
신앙과심리치유에세이
신앙을가진이들은때때로자신에게닥쳐오는삶의시련을받아들이고견뎌내야할‘구원의통과의례’정도로생각하기도한다.‘내가겪고있는시련은극복할수있기때문에주어지는것’이라는일종의믿음과도같은인식을갖고있는것이다.그러나‘시련은극복할수있기에주어지는것이다.’라는전제는지극히위험한생각이다.시련을대하는당사자의사정을외면하는독선적인전제이며,또한시련을견디지못하고외면하거나중도에포기하는누군가를스스로구원을포기해버린이로매도하는이기적인전제이기때문이다.홍성남신부는사람들각자가처해있는마음의문제를신앙이라는이름으로무시해서는안된다고주장한다.

“심리학자콜린스는그리스도교가심리학에무관심하기에인간행동과정서부분에서단순한결론에도달하는경향이있다고지적하였고,심리학자크렙역시도그리스도교가후진성을면치못하는이유가사람의마음을이해하지못해서라고지적하였다.믿음을강조하며사람마음을단죄하는경향은무지의소치이다.”-「불에던져진나무」중에서

‘자기자신’의중요함을깨닫지못하는이들은신경증적혹은정신적문제에쉽게휩쓸린다.문제는오늘날교회의일부구성원들이이들의문제를축소혹은왜곡해별것아닌일로치부해버리거나,또는그문제를이용해이들을통제하는것이다.저자는‘자기인식’의중요성을구약성경의집회서내용을빌려이야기한다.

“나는내영혼을지혜쪽으로기울였고순결함속에서지혜를발견하였다.내가처음부터지혜와더불어깨달음을얻었으니결코저버림을당하지않으리라.지혜를찾으려고애간장을태웠기에나는그좋은재산을얻게되었다.”(집회51,20-21).

신앙과심리를아우르는
명쾌하고후련한직설!
마음속에품었던의문에대한답이나,문제의해결방법을속시원하게이야기해주는것을‘사이다’에비유하기도한다.이사이다서사는사이다처럼막힌속을시원하게‘뻥’하고뚫어주기도하지만,때로는깊이도의미도없는무책임한말들을듣기좋게포장한것처럼한없이가벼워지기도했다.『내마음이어때서』의저자홍성남신부는사이다서사의시원함을십분활용하면서도내용의진중함을포기하지않았다.저자는냉철하게현상을분석하면서도문제의본질을콕짚은방안을제시해준다.
저자는신앙이삶의의지를갖게해준다고보았지만,동시에신앙이지닌현실적인문제를파악해야한다고말한다.신앙은의지할수있는대상이기도한동시에우리가지키고가꾸어야할대상이기도하다.심리학이라는렌즈로우리각자가갖고있는내면의문제들을들여다본홍성남신부는신앙의문제에있어서도심리학적접근법을활용해그문제점을발견하고,해결해나갈수있다고보았다.그런의미에서교회가지금껏터부시해왔던‘욕망’혹은‘욕구’에대한개념을솔직히바라보고,욕망과욕구가가진장점을이해하고인정하는과정을중요시한다.

“욕망은억제하거나경계해야할대상이아니다.그대로인정하면서삶의꽃을피우는데활용해야할대상이다.욕망을억압하면심리적으로문제가생길가능성이커지고,좀비같은삶을살게된다.”-「욕망은죄가되는가?」중에서

나로살수있게해주는
나를위한위로의문장들
“인생은타고난‘진짜나’를찾는여정이다.”그런데‘진짜나’를찾기위해서는자아실현의욕구가필요하고,자아실현의욕구를알기위해서는내가어떤사람인지스스로인식해야한다.홍성남신부는『내마음이어때서』에서자기자신을찾을때필요한것과조심해야할것들에대해이야기해준다.건강한자의식을갖기위해심리학,휴식,신앙의힘을빌리는것을권하면서도,그것에매몰되거나콤플렉스,가스라이팅등에짓눌리지않도록도움을주는문장에서는적극적으로문제에맞서고,자신을곧추세울수있도록격려해준다.

“내가나를이해하고존중할때자존감이살아난다.이자존감이자기가치감을높여주고자신감을갖게해주며,무시당했다고여기는망상을줄여준다.그런데많은종교들이신자들의자기가치감을떨어뜨리는것을겸손이라고합리화해서많은신자들을신경증적질병에시달리게하고있다.자기무시는거짓겸손이다.참된겸손은자기존중에서시작되며참된겸손일때자기가치감이상승되고삶의행복을느낄수있다.”-「자기가치란무엇인가?」중에서

홍성남신부는글마무리에제시한짧은질문에서그동안소홀히대했던자기자신을돌아보고,내마음의문제에대해고민하며더좋은나,진정한나로나아갈수있는생각꺼리를제시해준다.나를부정하려는모든시도에서나를구해낼수있는것은결국자기자신임을우리는알아야한다.나를아는힘,나를구해낼힘이필요할때,홍성남신부의『내마음이어때서』가독자에게그힘을찾기위해나아갈바를제시해줄수있을것이다.