요한복음서의세계로이끄는
빛의내비게이터
『지혜여정복음서4요한복음서』는요한복음서가비추는빛을향해망설임없이나아가도록하는내비게이터의역할을한다.그래서먼저요한복음서읽기를시작하기전꼭알아두어야할사항을충분한분량으로친절하게안내한다.『지혜여정복음서4요한복음서』는요한복음서의저자에대해전통적견해와현대학자들의견해를구분해설명한다.요한복음서의저자를교회에서는오랫동안요한복음서곳곳에등장하는‘예수님께서사랑하시는제자’와동일시되는요한사도로보아왔지만,오늘날대부분의학자들은요한사도의제자나요한사도에게신앙을전수받은익명의그리스도인이집필한것으로본다고한다.그리고요한복음서의집필시기나장소에대해서는기원후90-100년경,소아시아의에페소로추정하며,이미예수님을믿는신앙공동체의신자들을위해이복음서를썼다고설명한다.
공관복음서와는
다른요한복음서만의특징
『지혜여정복음서4요한복음서』는이어서요한복음서만의두드러진특징을소개한다.먼저요한복음서는‘위’와‘아래’의세계관을가지고있다고한다.세상을‘위(하늘,하느님의영역)’와‘아래(땅,인간의영역)’로구분한다.예수님은‘위’에서오신분으로,인간이하느님을알도록이끄시는분이시다.그리고예수님의자기계시인“나는…이다(ἐγώεἰμι에고에이미)”라는자기계시문구가반복되는데,이는예수님의신적정체성과사명을드러낸다.‘에고에이미’는구약성경의‘야훼’와같은신적존재임을표현하는자기계시이다.예수님의이선언은단순한자기소개를넘어신성선언이된다.각‘에고에이미’선언은예수님이인간에게참된생명,빛,길,진리,부활,참된양식이심을드러낸다.이를통해예수님은자신이구원의유일한길임을명백히한다.예수님을통해서만참된생명과구원이주어진다는메시지인것이다.
『지혜여정복음서4요한복음서』는다른복음서에비해요한복음서의담화(설교)는매우길고상징과알레고리(우의)적언어를사용한다고한다.깊은신학적의미가담겨있는예수님의말씀은결국몰이해와아이러니의상황에놓이게된다.그래서예수님의말씀을사람들이오해하거나제대로이해하지못하는장면이반복되는것이다.그러나이러한몰이해와불신앙조차하느님의구원계획을드러내는도구로사용된다.
예수님의표징,
그리고표징의책
요한복음서에서‘표징’(σημεῖον세메이온)은매우중요한신학적용어이다.요한복음서가공관복음서처럼‘기적’이라는말을사용하지않고,굳이‘표징’이라는말을쓴이유는,기적이단순히‘놀라운일’,‘초자연적현상’에주목하는반면,표징은그사건이무엇을의미하는지,즉예수님이하느님의아드님이심을드러내는‘증거’임을강조하기때문이다.‘표징’은겉으로드러나는놀라운사건(물을포도주로바꿈,오천명을먹임,병자치유등)그자체가목적이아니라더깊은의미인예수님의정체성과하느님의구원계획을드러내는‘표지판’과도같다.도로표지판은그자체가목적지가아니라목적지로안내하는것처럼,요한복음서의‘표징’도기적자체가아니라‘그기적을통해드러나는하느님의뜻과예수님의정체성’에초점을맞춘다는것이다.
『지혜여정복음서4요한복음서』는요한복음서에는“예수님께서는이책에기록되지않은다른많은표징도제자들앞에서일으키셨다.”(요한20,30)라는말씀과함께다른표징들도많지만,특히일곱개의표징을선별해강조한점에주목한다.완전을나타내는‘일곱’이라는숫자가나타내듯,그일곱개의표징만으로도예수님의사명을충분히드러난다고본것이다.그리고이표징들의이야기가담긴‘표징의책’(1,19-12,50)에서예수님의표징(기적)과가르침을통해그분의정체성을전해준다.
예수님의시간/때,영광
그리고영광의책
『지혜여정복음서4요한복음서』는요한복음서에서‘시간/때’(ὥρα호라,이하때)라는표현은‘표징’못지않게중요하다고본다.이는단순한시각이나연대가아니라,예수님의사명과구원의완성에결정적인순간을가리키는신학적개념이기때문이다.요한복음서에서예수님은자신의‘때’가아직이르지않았다고여러번말씀하셨다(요한2,4;7,6등).여기서‘때’란,예수님의십자가죽음과부활을통한구원의절정을뜻한다.이‘때’는하느님의계획과일치하며,인간이임의로바꿀수없는구원의결정적순간이다.요한복음서는예수님의공생활전체를‘때’를향해나아가는여정으로그린다.
『지혜여정복음서4요한복음서』는요한복음서에서‘때’(ὥρα호라)와‘영광’(δόξα독사)은긴밀하게연결된개념이라말한다.예수님의시간이다가왔을때,곧십자가의죽음을맞이할때,그분께서영광을받으시고하느님께서도영광스럽게된다고말하기때문이다.전통적으로‘영광’은하느님의현존,권능,빛남을뜻한다.그러나요한복음서에서는예수님의십자가죽음이곧영광의절정으로제시된다.예수님은“사람의아들이영광스럽게될때가왔다.”(요한12,23)라고선언하신다.여기서‘영광’은세속적성공이나힘이아니라,십자가에서의자기희생과사랑,그리고그를통한하느님의구원계획의완성을의미한다.예수님의죽음은단순한비극이아니라,하느님의사랑과구원이세상에드러나는결정적사건이다.이로써예수님자신뿐아니라,하느님아버지의영광도함께드러난다.
요한복음서후반부인‘영광의책’(13,1-20,31)에서는예수님의수난과죽음,부활을통해영광의절정이이루어지는데,이는곧예수님의삶전체가‘때’와‘영광’을향해나아가는구원사의드라마임을보여준다.
함께읽을말씀에서
컬러링까지
『지혜여정복음서4요한복음서』는먼저요한복음서입문을통해앞으로다루게될전체적인본문에대한간략한소개로저자와집필시기,역사적배경등과같은개괄적인내용을살펴본다.이는해당성경본문을본격적으로공부하기전에미리알아두어야할필수적인내용들이다.13과로이루어진각장은공부할성경말씀,이끎말,묵상,컬러링등으로이루어져있다.이러한순서는다음과같은과정으로안내하기위한방식이다.우선그날공부할성경의주요본문을직접읽게함으로써해당부분의핵심적내용을파악할수있도록돕는다.그리고이어지는이끎말을통해해당성경본문을깊이있게익히고이해한뒤,묵상을통해말씀과자신의삶을연결하여구체적인일상안에서그말씀을구현해낼수있도록이끈다.마지막순서인컬러링은그날배운말씀을온전히내면화하는체화과정이라할수있다.또한이작업은전문가의안내에따라색채심리방법에적용해본다면자신의마음상태와건강상태등을알고구성원들과서로나누는데도움이되기도한다.
단순한성경공부교재이전에
특별한묵상안내서
『지혜여정복음서4요한복음서』의저자한재호신부는여러방면에해박한성서학자이다.영적복음서라일컬어지는요한복음서의핵심메시지를뽑아내어알기쉽게전달한다.그리고다양하면서도구체적인‘묵상’의주제들은평소묵상을어렵게생각하는초보자들을편안하게묵상에들도록안내하며,이책본문에서다뤄지는신학사상을어렵지않게우리의일상과연결시킴으로써다양한묵상주제들을자신의삶의자리에적용할수있게해준다.그런의미에서『지혜여정복음서4요한복음서』는단순히지식을넓히는성경공부교재가아닌말씀과삶을긴밀히이어주는특별한말씀묵상안내서라할수있다.
전체적이해를돕는
시각자료들
『지혜여정복음서4요한복음서』는해당성경내용의핵심을집약한다양한그림과지도와같은시각적자료들을풍부하게이용함으로써본문에서다뤄지는신학적내용을쉽고구체적으로이해할수있도록돕는다.성경말씀과설명에도움이되는시각적자료들은문화적인이해로이어지고아울러인문학적인교양도높여준다.그리고고대근동지도를뒤표지바로전에두어어렴풋이머릿속으로만상상했던지명을눈으로직접확인해볼수있다.이러한시각화된자료들은성경본문의맥을꿰뚫어보면서전체적으로이해할수있게도와준다.나아가이런모든자료들이종합되어에제키엘서가전하는가르침을바로알고그가르침이나의삶속에자리하게되어올바른신앙생활을영위할수있도록인도한다.
하느님지혜를일상에서살게하는
‘지혜여정’시리즈
성경을지적知的으로이해할뿐만이아니라우리삶에꼭필요한영적靈的지혜까지얻어일상에서도그분을닮아갈수있도록만들어진최신성경공부교재‘지혜여정’시리즈는학문적성경연구와영성생활이라는두영역을아우르는성경공부교재이다.성경을잘모르는초보자부터신학을전공한사목자에이르기까지다양한이들이개인적인성경공부,그룹토의,영상강의등에서활용하는소중한자원이될것이다.이미발간된‘지혜여정’시리즈를통해많은분들이구약성경속역사서의참맛을느끼고나아가하느님께서전해주시는지혜를경험하게되었다.‘지혜여정’시리즈는성경의모든책들을한권한권빠짐없이공부할수있도록출간할예정이다.
생활성서사의다양한
여정성경공부교재
한편생활성서사에서는성경공부교재인『여정』시리즈를비롯하여,성경을처음대하는이들을위한기초교재『여정첫걸음』시리즈,그리고어르신을위한교재『은빛여정』시리즈가있으며,컬러링말씀교재인『성화기도여정』시리즈도출간되어말씀의감동이기도로이어지도록이끌어주고있다.이러한교재를토대로하여전국에‘여정성서사도직’수도자들과봉사자들은신자들로하여금풍요로운말씀의세계에한층더가까이다가갈수있도록많은노력을기울이고있다.
그동안다양한성경공부모임을통해신앙의참된의미를깨닫게되었다는분들의진솔한고백을들으며큰기쁨과보람을느낄수있었다.더불어그분들의말씀에대한열정과사랑은가슴벅찬응원이되어늘새로운교육프로그램을개발하고다양한교재를펴내고자준비하는원동력이되었다.
